刺客，很容易让人想到冷峻、置生死于度外、快意恩仇等英雄气十足的词汇。而大刺客也是大诗人荆柯慷慨悲歌的“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还”更是让人对刺客凭添了许多敬畏之感。从司马迁的《史记——刺客列传》到李白的《侠客行》，中国的侠客研究与侠客文化可谓源远流长——十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名——现在，就让我们沿着太白先生千古留芳的诗句，去拜访几位春秋战国时代的传奇英雄：

一、专诸（春秋时期吴国人）

雇主：吴国公子光(即后来的吴王阖闾)刺杀对象：王位竞争者吴王僚

刺杀过程：利用公子光宴请王僚之际，创造性的把匕首藏在鱼腹中，佯装为王僚献菜。然后突然撕开鱼腹，拿出匕首刺向王僚！王僚当场毙命。遗憾的是，专诸当即也被侍卫杀死。为感念专诸，吴王阖闾加封专诸之子为上卿。

二、要离（春秋时期吴国人）

雇主：吴王阖闾刺杀对象：王僚出逃的的儿子庆忌

刺杀过程：庆忌是的十分骁勇的战将，因此，要离决定采用苦肉计。要离故意先用竹剑刺伤阖闾的手腕，再取真剑斩断自己的右臂，阖闾也依计杀掉了他的妻子。庆忌探得事实，便对来投奔的要离深信不疑，视为心腹。三月之后，庆忌出征吴国，与要离同坐一条战舰。要离乘庆忌在船头畅饮之机，迎着月光独臂猛刺庆忌，透入心窝，穿出背外。庆忌诧异之极倒提要离，沉溺水中三次，然后将要离放在膝上，笑着说：“天下竟有如此勇士敢于刺我！”此时左右卫兵举刀欲杀要离，庆忌摇着手说：“此乃天下勇士，怎么可以一日杀死两个天下勇士呢！还是放他回国，成全他吧!”

要离回国后，阖闾金殿庆封要离。要离辞谢不受，说：“我杀庆忌，不为做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。”说完自刎于金殿。吴王阖闾根据要离生前的遗愿，便令伍子胥将要离葬在鸿山东岭南麓杨梅坞专诸墓旁。

三、豫让（春秋时期晋国人）

雇主：无刺杀对象：杀死自己恩人智伯的赵襄子

刺杀过程：屡不得志的豫让，投靠智伯后，受到重视。后来智伯被仇家赵襄子所杀，豫让决定“士为知己者死”为智伯报仇。他先是改变姓名，冒充罪犯，混进宫廷，企图藉借整修厕所之机，用匕首刺杀赵襄子。结果未遂。赵襄子考虑到豫让肯为故主报仇，是个有义之人，便将他释放。豫让仍不死心，一次，豫让事先埋伏在一座桥下，准备在赵襄子经过的时候刺杀他。没曾想赵襄子的马却突然惊跳起来，使得豫让的计划又再次失败。豫让自知此劫难逃，便恳求赵襄子：“希望你能让我完成最后一个心愿：把你的衣服脱下来，让我刺穿；这样，即使我死了，也不会有遗憾。”赵襄子答应了他，豫让拔剑，在赵襄子的衣服上连刺了三次，然后就自杀了。

四、鉏鸒（春秋时期晋国人）

雇主：晋灵公刺杀对象：相国赵盾

刺杀过程：鉏鸒领命后潜伏赵府左右。五更，见重门洞开，鉏鸒进中门，看到堂上灯光影影，赵盾朝衣朝冠端然于堂上坐以待旦上朝。鉏鸒大惊，退出门外，叹曰：“恭敬如此，忠义之臣也！刺杀忠臣，则为不义；受君命而弃之，则为不信。不信不义，何以立于天地之间哉？”乃呼于门曰：“我，鉏鸒也，宁违君命，不忍杀忠臣，我今自杀！恐有后来者，相国谨防之！”言罢，向门前一株大槐一头触去，脑浆迸裂而死。赵盾为鉏鸒的死叹息不已，便吩咐将鉏鸒浅埋于槐树之侧。

五、荆柯（战国末期卫国人）

雇主：太子丹刺杀对象：秦王

刺杀过程：秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派荆轲入秦行刺。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和秦判将樊於期首级，前往秦国进献。行前，太子及宾客们穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。到易水岸边，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉凄惋的声调，送行的人都流泪哭泣，一边向前走一边唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”。荆轲则一路向前始终连头也不回。秦王见到进献的荆轲，大喜，在咸阳宫隆重召见，荆轲把地图献上，秦王展开地图，图卷展到尽头，匕首露出来。荆轲趁机左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺，秦王大惊，自己抽身跳起，衣袖挣断。后秦王拔出宝剑攻击荆轲，荆轲被刺伤八处。荆轲自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，这时侍卫们冲上前来杀死荆轲。

中国独有的侠客文化，造就了许多青史留名的刺客。而在西方，虽然也有很多震惊天下的刺杀行动，但很多刺客的名字却被刺杀对象的名字所遮蔽了，如刺杀恺撒的布鲁特斯、刺杀列宁的芬妮.卡普兰、刺杀伊腾博文的安重根、刺杀马丁.路德.金的詹姆斯.厄尔.雷伊、刺杀林肯的威尔克斯、刺杀圣雄甘地的纳斯拉姆.古德斯、刺杀约翰.列侬的马克.戴维.查普曼、刺杀拉宾的伊加尔.阿米尔等等。