嘉靖四十五年（1566年）二月一日，户部云南司主事海瑞上了一道石破天惊的奏疏，名曰《治安疏》。在这道奏疏中，海瑞公然将矛头指向了嘉靖帝，说他迷信巫道、大兴土木，致使吏治败坏，黎民涂炭，还用了一句“嘉靖者，家家干净也”，来讽刺大明朝的现状。

用浑身是胆来形容海瑞已经都不够力度了，从古至今，为人臣者能上这样的奏疏，指责当今皇上的种种不是，甚至是破口大骂的，真是罕见。

如果我们仔细将海瑞的《治安疏》品读一遍，不难发现，其实这道奏疏也谈不上是骂皇帝，里面所说的内容无一条不是事实存在，只不过有些用词比较过头而已。真要是说起骂皇帝，唐代的大臣和文人比起海瑞则更“猖狂”，而且有点市井气，低俗气。

魏征是唐代谏臣的代表人物，他就把唐太宗骂得够呛，说：“顷年以来，意在纵奢”，这是骂皇帝奢侈腐化；“纵欲以劳人”，这是骂皇帝劳民伤财；“志在嬉游”，这是骂皇帝作风不检点。魏征骂皇帝也是历史上出了名的，这里就不多说。我们来看看另一位不太有名的皇帝——唐穆宗，他曾被言官骂得狗血喷头。

唐穆宗刚登基的时候，比较喜欢玩，大臣们一忍再忍，终于有个谏议大夫叫郑覃的人忍不住了，上了一道奏疏就骂开了：“陛下新基，当全心于政，然则，日嬉戏，宴乐无休。”他说穆宗因为沉溺于妻妾嬉戏，使得有些紧急军情发生，也不知道去哪找皇帝。

不过，更难听的还在后面，他说穆宗把宫外的一些娼妓召进宫中，把大内弄得乌烟瘴气。穆宗脾气还不错，工作上的事情你骂骂也就不计较，可皇帝私下的事情也这么上纲上线，这就不能容忍了，他马上对人说：“是什么人如此大胆？赶紧给抓起来好好收拾一顿。”可当他听说是言官的时候，就如泄了气的皮球，不作声了，还不得不表扬说：“直陈朕之失，忠也。”还明确表示，凡是以后自己有过，大家都可畅所欲言。

不管是海瑞，魏征或是郑覃，人家骂皇帝，他们都是按正规程序来的，也是国家体制所允许的。因此，作为皇帝对他们是不能打击报复的，要不然就得落下昏君、暴君之类的骂名。

可是唐代的人就是调皮，他们骂皇帝还经常用一些上不了台面的打油诗。就拿唐玄宗和杨贵妃来说，皇帝宠信个爱妃也不是个什么捅破天的事，可他因为火候没把握好，差点把大唐给搭进去了。于是乎，人们就骂开了，写诗、排戏、说书的纷纷上场。

著名的诗人李商隐写了一首《骊山有感》，诗曰：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”这是骂唐玄宗和杨贵妃在骊山洗澡，还说他强夺儿媳妇。这有点过分了，毕竟是皇帝隐私，多少总要给皇帝留点尊严吧？

白居易更狠，他把这事描写得惟妙惟肖，好像亲眼看见的一般，什么“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，难听的诗句一大堆。总而言之，就是看不惯唐玄宗和杨贵妃鬼混，搞得国将不国，生灵涂炭。或许是唐玄宗心里有愧，面对李商隐、白居易如此大骂，也没有采取什么措施。

女皇武则天按说是女流之辈，承受能力总要差一点吧？要是这样认为就错了，她对人骂她“作风不正”这一类的一般都是不理不睬，有人还公然指责她在宫里养“野汉子”，她也是一笑了之。

大家看到武则天如此般油盐不进，又一位著名的私人骆宾王就想挑战一下新的难度，他说了很多难听的话，别的且不说，就这一句，就没有哪个女人能吃得消：“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。”骆宾王是文人，骂人不带脏字，要是用老百姓的话理解，这句话就是骂武则天不守妇道，简直就是个狐狸精。

就这样个骂法，武则天照样给正常消化了，她还把宰相给骂了一顿：放着这样的人才不用，你们眼睛都瞎了吗？看看，这就是大唐的风度，大唐皇帝的风度。这种事要是放在清代乾隆那会，家里有多少人都被正法了，搞不好连祖宗都要被挫骨扬灰呢。看来，唐代的皇帝才是历朝历代最扛骂的。

其实，当皇帝的扛骂对国家、百姓来说还真是件好事。历朝历代，皇帝凡是被大臣骂了或是指责了，而不采取打击报复，那么这个时期政治必定是清明的，这样的皇帝在青书史册上大致也会有个好名声。