我国春秋战国时期，社会动荡导致道德松弛，礼崩乐坏，性放纵成风，举几个事例给大家看看就明白了。

有钱有势的王公贵族们除了自己的妻妾外，还有成群的女乐(yuè)。女乐是一个特殊的群体，她们身份是奴隶，却拥有专业的歌舞技艺，是专门培养出来供达官贵人取乐的工具。那个时候有身份的人如果不养一群女乐，简直没脸面在社会上混。女乐除了表演歌舞为主人尽兴外，陪睡也是她们的工作内容之一，主人及其宾客，甚至主人的随从，她们都要一一满足。因为身份卑微，女乐经常被当作礼物互相馈赠或转卖，馈赠女乐是周朝各诸侯间进行社交发动的一项重要内容。

还有诸侯会储养娈童[luántóng]。“娈”字本意形容“美好”，指“相貌美丽的女子”，但却用在了被达官贵人当作女性玩弄的美少年身上。随着地位的上升，娈童也有可能变成嬖臣[bìchén]，受到君主的宠信，保持着不正当的关系。如我国正史中第一个有记载的同性恋龙阳君，就是一位嬖臣。他大约是生活在公元前243年前后，是战国时期魏国第六代国君魏安釐[xī]王的男宠。龙阳君像美女一样妩媚，使后宫的美女黯然失色。“龙阳之癖”也就成了我国形容男同性恋的代名词。

虽然古代对女人要求严苛，让她们“三从四德”，恪守妇道，但实际上只有未婚女子才被限制自由，几乎与世隔绝。婚后的女性是很独立的，拥有相当的自由，只要她们愿意，就有机会与人私通。

公元前695年，卫宣公与老爸的小妾私通，生了个儿子叫急子（大概出生时很着急），急子长大后娶了齐国的一个漂亮公主。看到儿媳妇这么漂亮，宣公又拿出了抢老爹小妾的本领，把儿媳妇占为己有。不知急子的老婆是怎么顺从的，竟然为宣公生了两个儿子。但宣公他老爹的那位小妾受不了冷落，竟然悬梁自尽了！

更乱的还在后头，急子的老婆虽然被宣公霸占了，但在名分上还是急子的老婆，她觉得已经为公公生了两个儿子，就想上位做宣公的正房。但急子肯定不同意，那样丢人丢大发了！这女人就向宣公吹枕边风，说急子的坏话。宣公不仅不要脸，而且非常狠毒，他竟然派强盗把儿子给干掉了！

卫国还有一位卫灵公，在公元前494年娶了妻子叫南子，南子早在结婚前就因为与自己的兄弟乱伦而声名狼藉，但灵公不仅不嫌弃，为了讨好南子，竟然把她的兄弟也召来与南子约会。画面自己脑补，灵公的事反正连农民都编排歌曲来消遣。据说孔子与南子有过会面，具体谈的什么就不知道了。

那个年代虽然没有微信、陌陌之类的聊天软件，但出身高贵的男女有很多机会在一起。公元前537年，晋国有一个当官的叫穆子，在去齐国的路上碰到一个女人，人家不仅给好酒好饭地招待他，还陪他睡了一觉。后来这女人带着一个男孩去找他，说是他儿子，穆子欣然接受并娶之为妻。

公元前530年，鲁国司空孟僖子喜从天降。有一位姑娘做了个梦，梦见她在孟僖子家的宗祠前搭了一个帷幕，好像类似结婚庆典的场景？没太明白。但这位姑娘以此为理由，约上自己的另一个女伴去找孟僖子，自愿给他当妾。天上掉下两个林妹妹，孟僖子岂有不接受之理？这真应了“做梦娶媳妇”那句话。所不同的是，人家做梦，他娶媳妇。

从以上这些男女之事我们可以看出，东周乃至春秋战国时期，男女之间的性观念很开放，女性和现在一样，并没有我们想象中那样受多大约束，在“三从四德”的禁锢下，她们有很大自由做自己爱做的事。