在中国人的印象里，韩国这几年跟着尹锡悦政府不是一直挺跳的么？怎么突然转性了？

1 月13日南京大屠杀死难者国家公祭日那天，韩国济州岛居然冒出了近百号人，聚在日本殖民时期的老飞机机库前，给30万冤魂献白花、默哀、行大礼，还打出汉字横幅“南京和济州苦痛的相遇”。更关键的是，这已经是他们连续第十二年举办这样的活动了。

等等，第十二次？意思是他们从2014年就开始干了？

但，为什么我们今年才觉得“风向不对”？

济州岛那片老机库，藏着一段和南京紧密相连的黑暗历史。

根据韩国学者的研究，1937年日军侵华的时候，济州岛南边的阿德勒机场，是日军轰炸机的重要基地。

那些炸向南京、上海的炸弹，很多就是从这里起飞的，前后搞了36次跨海轰炸，投下来300多吨炸弹，害死了不少中国老百姓。

更让人唏嘘的是，当年修这个机场和机库的，全是被日军强征的济州当地农民，好多人累死、饿死在工地上，再也没回家。

所以对济州人来说，这段历史挺复杂的。

他们自己是日本殖民的受害者，被欺负得很惨，可自己的家乡又成了日军侵略中国的“跳板”，间接帮了凶，这种又痛苦又矛盾的心情，就是他们每年办悼念活动的根儿。

他们的横幅写“南京和济州苦痛的相遇”，说白了就是觉得两国人民当年都遭了日本的罪，是同病相怜的受害者。

不过话说回来，他们办活动也不只是为了悼念。

参加活动的都是济州当地的和平团体，他们年年喊的口号里，有句关键话：“把济州建成真正的非武装和平之岛”。

这才是他们的真实想法——反对韩国政府在济州建海军基地。

他们觉得，当年济州因为有军事基地，才被日本利用来打仗，现在再建基地，万一以后有冲突，济州又得遭殃。

所以借着悼念南京遇难者，一方面是表达对历史的愧疚，另一方面也是给政府施压，让更多人支持他们反基地的诉求，对外还能博个同情，一举多得。

那为啥往年办了十一年我们都没怎么听说，今年就觉得“风向不对” 了？

核心还是韩国的大环境变了。前几年尹锡悦政府一门心思跟着美国走，跟日本走得近，对中国态度挺硬，中韩关系冷到了冰点。

那时候就算济州有这样的活动，也没人愿意放大，媒体不怎么报，咱们自然也就没注意。

但现在不一样了，韩国的政策开始往实用主义转。

他们慢慢发现，光靠美国不行，中国是他们最大的贸易伙伴，三星的芯片、现代的汽车，好多生意都得靠中国市场。

前两年中韩关系不好，韩国的旅游业、农产品出口都受了影响，损失不小。

所以今年开始，韩国主动放低姿态，比如恢复中国团体游客免签，还把“中日韩峰会”的称呼顺序，从“韩日中”改成了“韩中日”，这看着是小事，其实是在释放善意，想缓和对华关系。

就在这种大背景下，济州这个办了十二年的民间活动，突然就被推到了台前。

对韩国来说，这是个绝佳的“加分项”——既体现了对历史的尊重，又能让中国老百姓看到他们的友好态度，为两国关系缓和铺路。

而对我们来说，前几年看惯了韩国亲美反华的操作，突然看到他们悼念南京遇难者，自然就觉得“风向不对”，有点不适应。

还有个重要原因，就是中日韩三国的历史态度对比。

这些年日本一直不肯正视侵华历史，时不时就有否认南京大屠杀、参拜靖国神社的操作。

而韩国本身也是日本殖民的受害者，他们对日本的历史态度一直很坚定，现在又通过悼念南京遇难者，进一步凸显了和日本的区别。

这种对比之下，咱们自然会对韩国的做法多一份认可，也更愿意关注这件事。

不过咱们也得清醒，韩国这么做，核心还是为了自己的利益。

他们不是突然 “良心发现”，也不是真的要跟中国绑在一起，而是在大国之间找平衡。

安全上他们还是靠美国，经济上又离不开中国，所以想两边不得罪，通过这种灵活的外交手段，为自己争取最大的好处。

济州的民间活动，刚好契合了这种需求，才被赋予了超出往年的意义。

说到底，这件事的本质的是，历史记忆成了现实利益的纽带。

济州人借历史表达反基地的诉求，韩国政府借历史缓和对华关系，而我们因为共同的历史伤痛，对这种悼念活动产生了共鸣。

这不是什么“阴谋”，也不是什么“突然转性”，而是各方基于现实利益的理性选择。

对我们来说，不用过度感动，也不用一味排斥。

韩国愿意正视历史、主动缓和关系，这是好事，能让两国多些合作机会，少些摩擦。

但同时也得看清，他们的核心诉求是自己的国家利益，未来中韩关系还会有合作，也可能有分歧。

只要韩国在历史问题上不跑偏，在经贸、旅游等领域多做实事，两国关系就能往好的方向走。

毕竟，前事不忘后事之师，不管是南京大屠杀，还是济州岛人民遭受的殖民苦难，都是全人类的教训。

能让更多人铭记历史、反对战争，这本身就是一件有意义的事。

而韩国这次的 “风向转变”，说到底也是历史和现实共同作用的结果，看懂了这一点，就明白了为啥我们今年才觉得“不对劲”。