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按说在小说《三国演义》之中，董卓的所作所为足以引起大家的公愤，所以当董卓死后，他的尸体被那么多人践踏。

但是，作为小说《三国演义》的作者罗贯中，似乎有点舍不得董卓死。

因为就在小说当中，作为小说的作者，罗贯中把天时地利人和，全都给了董卓。

所谓的天时，是董卓走出郿坞，即将踏入鬼门关的时候，上天居然接连示警，好像是想阻止董卓步入王允设下的圈套。

比如，董卓正在行走当中，忽然“狂风骤起，昏雾蔽天”，很显然这是上天不想让董卓再前进了。

比如，董卓乘坐的马车，毫无征兆的“车折轮，马断辔”，也是上天想要警告董卓，不要再一意孤行，赶紧返回郿坞。

所谓的地利，主要来自董卓居住的相府：

董卓回到长安的当晚，居住在相府的高墙内院当中，却能听到街上儿童的童谣。

要知道，一般的相府都是很寂静的，都是距离大路很远的，但就是这样，董卓依然听到了“千里草，何青青！十日卜，不得生”这样的童谣，而且还是“歌声悲切”的童谣。

这个地利，说明董卓在相府占尽了先机，那么清晰的童谣警告，都能让董卓听见。而第二个地利，则是在长安的朝门之前，再次出现了提醒董卓注意吕布的警告。

所谓的人和，一个是来自董卓的母亲，一个是来自一个奇怪的人。

作为董卓的母亲，自然是不想自己的儿子出事的，所以当董卓前往母亲跟前辞行的时候，董卓的母亲就警告董卓，“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆”。

而另外一个奇怪的人，可以说与董卓非亲非故，却冒死在朝门之前，大胆的警告董卓。对此，书中是这么写的：

次日清晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一“口”字。

这个奇怪的人所警告的事情非常明显，两个口加在一起就是“吕”字，放在布上就是吕布，很明显是告诉董卓，吕布已经不可靠。

另外，这个奇怪的人，还是个道士，既然是道士，肯定是知道天机的人，一个知道天机的都在帮助董卓，这不是人和，又是什么呢？

从点点滴滴的细节咱们完全可以看出，对于作者罗贯中而言，真的似乎也舍不得董卓死，要不然也不会把所谓的天时、地利和人和，都毫无保留的给了董卓。

既然连罗贯中都舍不得董卓死，董卓为何又死了呢？

虫子天下仔细想了一下，之所以不得不让董卓死，估计是为接下来的故事做铺垫。

如果董卓不死，要么是董卓逼迫汉献帝禅位，要么是董卓继续把持朝政，那么接下来三国的故事，就无法展开。

如果董卓不死，那么王允就无法一手遮天，就无法加剧东汉政权的动荡。

如果董卓不死，那么那些董卓的手下，就失去了为董卓报仇的理由，那么也就不可能逼死王允，不可能挟持汉献帝，不可能自相残杀。

如果董卓不死，那么自然就不会给曹操留下机会，自然也就没有刘备、孙权什么事了。

所以，虽然罗贯中有点舍不得董卓死，但为了故事能够顺利进行，也只能忍痛割爱！

你们觉得，虫子天下说得对吗？如果不对，你认为是什么情况呢？请留下你的评论！

下一期，虫子天下想和大家继续聊聊《三国演义》中关于王允的故事！欢迎关注虫子天下，看更多文学故事点评！