孔子所创立的儒家思想，是我国封建社会两千多年历代帝王统治国家和人民的工具。而我们今天所讲的主人公是清朝皇帝巩固统治的另外一种工具，它就是——明太祖朱元璋的明孝陵。

明孝陵始建于明太祖洪武十四年（公元1381年），完工于明成祖永乐十一年（公元1413年），共耗时30多年建成，耗费了大量的人力、物力和财力。满清统治者入主中原后，为了抵制江南汉族士民的反抗和快速实行对全国的统治，曾实行“扬州十日”、“嘉定三屠”等这样的恐怖流血政策。虽然能快速取得效果，但是恐怖平静之后，激起了江南汉族士民更为强烈的反抗。因为暴力只能杀人，而不能得到顺服的民心。

同样这样的恐怖流血政策也无法动摇，烙印在当时汉族士民心中千年的“非我族类，其心必异”的强烈排斥夷族的思想。所以当时清朝的康熙皇帝在全国局势趋于平稳之后，开始实行笼络汉族士民的怀柔政策，并且接纳和继续推行汉族人所信奉的儒家思想。康熙二十三年（公元1684年）康熙皇帝第一次南巡路过金陵时，到明孝陵亲自祭拜明太祖朱元璋。

他在明太祖享殿前焚香奠酒时行三跪九叩之礼，其态度之恭敬，为历代帝王中亘古未有之。当时围观的江南汉族士民有数万人，并且都因他此举感激涕零，不能自已。康熙三十八年（公元1699年）康熙皇帝在其南巡途中又前往明孝陵祭拜明太祖朱元璋，并且在此立下其御笔书写的“治隆唐宋”石碑于碑亭。以此来表彰明太祖的文治武功超越了唐宗宋祖。康熙一生五次到明孝陵祭拜明太祖朱元璋，乾隆六次南巡，每次都到明孝陵祭拜明太祖朱元璋，且二位清帝在享殿前祭拜时均行三跪九叩大礼。

祭拜完之后还要亲自撰写祭陵的祭文。文中多强调明朝灭亡是“气数将尽，闯寇亡国”。清军入关是为明朝“剿杀闯寇，报仇雪恨”。从而证明清王朝的正统和合法继承性。所以当时的清朝皇帝亲自祭拜明孝陵，本质上就是对笼络汉族士民怀柔政策的一种自我实行，而明孝陵也就成为了他们笼络汉族士民和加强统治的非常有力的政治工具。但这也能从侧面反映出他们认同汉族思想和汉族士民的良苦用心，这个政策实在是比“扬州十日”、“嘉定三屠”等恐怖流血政策高明了不知道多少倍，各位网友认为呢？