汉朝董仲舒向汉武帝提议“罢黜百家、独尊儒术”之后，孔子的地位就大大提高，直到后面被上升为“大成至圣先师”，在后世人的眼中，孔子是一个严肃古板，追求学问，奋斗终身的老夫子形象。

然而虽然孔子号称“圣人”，但其实还是一个食人间烟火的学者。

孔子也有走投无路的时候，历史记载到：

“孔子厄于陈、蔡，从者七日不食，子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。”

孔夫子在陈国和蔡国遭遇困境，七天没能够吃上东西，问当地老百姓讨来一石米，才得以进食，他的弟子子路晦气的问孔子：

“君子亦有穷乎？”

然而孔夫子虽然饿得够呛，却也心平气和而且充满正能量的回答道：

“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

孔子的弟子自贡与孔子走散了，怎么找也找不着孔子，在一个路人那里去打探，那个人告诉他说：

“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不乃禹三寸，累累若丧家之狗。”

虽然自贡听着这话心里很不舒服，但仔细一想，孔子还真是长这样，于是顺着路人的指导找到了孔子，并且把这番话说给孔子听，被别人嘲笑为丧家之犬的孔子也并不生气，反而是十分幽默地自嘲道：

“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”

可见不管是在多么糟糕的情况下，我们的至圣先师孔子会落魄，但是从来不会失去自己作为一个儒家开创人物的儒雅气质，然而在给自己一个非常看重的弟子交流时，孔子却情绪失控的开始在众人面前爆起了粗口。这是怎么一回事呢？

原来是孔子的弟子“孔门十哲”之一宰予在大白天的睡觉，被孔子看到了，孔子非常气愤地说他道：

“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”

因为古人没有电灯，晚上如果点蜡烛的话会很耗钱，而且晚上看书也没有白天看书方便，宰予在大白天睡觉，认为时间一去不复返的孔子觉得宰予这是在浪费人生。

于是他爆粗口骂宰予说，腐朽的木头没法用来进行雕琢，粪土做成的墙没办法粉饰花纹，像宰予这样不争气的弟子，我还有什么好说的呢？

看起来是孔子对宰予的责骂，其实更像是一种勉励和激励：难道你宰予就甘愿做一块朽木和粪土吗？不知道宰予醒过来之后知道孔子这样骂他是个什么表情，但是孔子这一番骂人的话在后世却火了，尤其是我们现在的班主任，特别喜欢用这句话来教训那些不听话的学生。

其实现在绝大多数老师引用这句话来批评学生还是不对的。孔子并不是一遇到宰予不听话就抛出这样一句话来贬低宰我的，实际上大多数情况下孔子都是在跟宰我进行辩论和说服教育的，

宰我，生于公元前522年，是孔子弟子当中最能言善辩的一个，号称“孔门十哲”，又名“孔门十三贤”，他一直以特立独行敢于反驳孔夫子的言论著称于孔子的3000弟子之中。

孔子按照周礼的要求，提倡父母去世之后，子女要守孝三年。宰予觉得守孝三年太多了，就直接反问孔子说：

“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”

他以坚持三年守孝会导致礼乐出现问题来反驳孔子的三年守孝，让孔子十分不好回答。但是孔子并没有直接对他一顿责骂，而是循循善诱的问宰予说，你为父母守孝不满三年就吃好的喝好的还奏乐，你的良心不痛吗？

然而有点儿钻牛角尖精神的宰予大言不惭的说：“我的良心有一点儿都不痛”

这一下就把孔子搞得差点儿无话可说，但是孔子还是很认真地跟他解释道：

“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”

孔子这样被宰予刁钻的问题刁难并不是一次两次，而是多次发生，但是孔子真正的对宰予大发雷霆也就是宰予大白天睡觉这儿有一次，可见孔子批评人还是很有度的。如果老师随意的就骂学生是“朽木”、“粪土”，对学生的心理影响是很不好的。

连孔夫子一辈子都只这样骂了宰予一次，现在的班主任动不动就骂学生是朽木不可雕也还是很不好的。