与一般神仙相比，孙悟空最大的独特之处，莫过于他那神通广大的“七十二变”和“筋斗云”。如果说“筋斗云”赋予了孙悟空无与伦比的机动性，那么“七十二变”则让他在战斗与逃生之间如鱼得水，游刃有余。凭借这两项绝技，孙悟空几乎可以说是“打得过就打，打不过就跑”，他不仅能够在瞬间消失在千里之外，还能在敌人面前随时随地变换形态，逃脱追击。

例如，在收服黑熊怪的过程中，孙悟空巧妙地利用了变化术的精妙。他化作一颗小药丸，成功欺骗了黑熊怪，让其将药丸吞下。随后，他进入黑熊怪的肚子内，尽情折腾，直到黑熊怪不得不屈服。这样的奇妙战术，其他神仙或妖怪是否也能做到呢？为何在面对敌人时，其他神仙没有像孙悟空那样运用变化术进行攻击？ 这里有一个值得深思的地方。其实，神仙们不使用变化术进行攻击，背后有两个关键的原因。其一是，对于一些高阶神仙而言，使用变化术似乎显得有些“低级”。比如观音菩萨，作为天庭五方五老之一，主管南海的风雨，掌控神仙的升迁，凡人的生死，妖怪的存亡，一句话便决定了无数命运。如此重要的神仙，岂会轻易地去运用“变化术”这一小儿科的神通呢？作为一位尊贵的菩萨，观音自然不会将自己的威严和神通降低到这种层次。

而另一方面，使用变化术也存在着巨大的隐患。想象一下，曾有传闻提到孔雀吞掉如来佛祖，后来如来在众佛的逼迫下，只得认孔雀为母，这样的局面，难道不是所有神仙都不愿意面对的尴尬吗？如果观音菩萨也使用了变化术与钻肚子的神通，岂不是让她沦为许多神仙的“母亲”？这种轻浮与尴尬，显然不符合神仙们高贵的身份和地位。 然而，更为根本的原因是，变化术本身的局限性。正如《西游记》中所提到的，普通神仙使用变化术后，会完全变成新的形态，而失去原本的能力。以洪江龙王为例，当他化身为鲤鱼时，就成了一条普通的鲤鱼，失去了作为龙王的神力。若此时被渔民捕捞，甚至被吃掉，他便只能眼睁睁地看着自己陷入困境。对于普通神仙而言，一旦变形，就如同与危险的命运绑定在一起，失去了反击的能力，任何不慎都可能导致悲剧。

因此，普通神仙很少会轻易使用变化术，即使他们被打压，也宁愿忍受，也不愿冒险使用这种变化术。渐渐地，这种变化术就成了神仙们用来应对三灾的法术，变成了保命的工具，而不再是攻敌的利器。直到孙悟空的出现，他才将变化术的潜力重新激发，赋予它新的意义，使得变化术在《西游记》中闪耀出别样的光彩。