一组由德国人拍摄的清末山东高密老照片，此时的高密由德国人占领。

清末的高密县城保留着传统明清时期的砖石结构城墙，城门包括东门“星聚”、西门“通德”、南门“永安”和西南门“保康”，城门外有通济桥等重要设施；通济桥是一座砖石三孔桥，横跨小康河，桥侧有石阶，是城区通往胶济铁路高密站的关键通道，但于1969年为扩建街道被拆除。城内街道分布有石牌坊，如陈氏节孝坊，刻有“敕旌节孝”等字样，反映传统旌表制度，此外还有郑公祠等纪念性建筑，始建于东汉，历代重修。

清末高密社会生活呈现传统与外来冲击交织的景象，街头常见百姓与外国士兵互动，如德国士兵在通济桥、街头或城外与当地居民合影，显示外来势力的存在；经济活动以农业为主，部分家庭经济条件较好，可见毛驴运输等场景，但也有贫困现象，如瘦弱儿童；民众对外国势力反应激烈，例如1904年胶济铁路修建期间，高密百姓在孙文领导下抵抗德国修路，孙文在通济桥附近被清政府杀害，凸显社会矛盾。

高密在1904年胶州升为直隶州后，从莱州府改属胶州，这一变动与德国修筑胶济铁路直接相关，德国以保护铁路为名驻兵高密，引发冲突，如清末高密民众阻工事件，清政府与德国交涉后德国于光绪三十一年撤兵，但日本在一战期间占领胶州湾及胶济铁路沿线，使高密成为列强博弈的焦点。

诺奖作家莫言就出生在这里，他的长篇小说《檀香刑》故事就发生在这里，就发生在这一时期。檀香刑》讲述了一段100多年前高密县的骇人听闻的故事。小说讲述了清末的酷刑“檀香刑”，以及围绕着“檀香刑”发生的德国人在山东修建铁路欺诈中国人，茂腔戏班班主孙丙加入义和团后带领农民起义被镇压，最后被檀香刑迫害致死的故事。小说围绕着檀香刑的实施，将封建王权和权力斗争的残酷性和非人道性表现得淋漓尽致，折射出专制权力赖以存活的黑色土壤和阴暗法则。

通济桥

郑公祠

石牌坊

星聚门

监狱