从“穹庐到处即为家”到建立五京体系、创制“南北面官”制度，再到以开放包容的姿态容纳东西南北、四方文化，契丹丰富和深化了中华多元一体格局的内涵，辽地也成为当时中国境内南北方、中国和西方间经济文化交流的重要区域。

然而，这个强大的政权，终究也湮灭在了历史尘埃之下。

他们，去了哪里？

展览第四单元：湮灭·消亡之谜

辽后期，皇室贵族倾轧，吏治腐败加剧，国势迅速衰落。在金和北宋的联合围攻下，辽于1125年灭亡。其余部北上、西出，在中亚地区建立西辽政权，史称“哈喇契丹”，之后又在西亚建立“起儿漫”王朝，史称“后西辽”。

吉尔吉斯斯坦托克马克市布拉纳遗址，原为西辽政权都城虎思斡尔朵

如今，在我国云南地区，仍然存在着与当地汉族及其他少数民族融合发展而形成的契丹后裔族群。他们随蒙古军队南征而落籍云南，其中大部分聚居于滇西地区。因明朝推行屯田制和改土归流等原因，许多契丹后裔纷纷改姓“阿”“莽”“蒋”等等，在与当地少数民族杂居的过程中出现了民族融合现象。

云南契丹后裔拥有着独特又丰富多彩的民族民俗文化，在祖先的墓碑上曾发现过契丹小字；在世代保存下来的《家谱》里，清楚地记载着他们的祖先是契丹人；在宗祠的门上还写有“耶律庭前千棵树,莽蒋祠内万木春”的对联……这些都成为了契丹文明有力的余续。

云南蒋氏宗祠，仍写有“耶律庭前千棵树,莽蒋祠内万木春”的对联

其兴也勃焉，其亡也忽焉。这个曾经创造了辉煌的民族，其作为统一政权的时代最终在历史的洪流中落幕。然而，契丹鼎盛时期所建立的辽政权，雄踞中国北方二百余年，融汇南北、因俗而治；沟通东西、兼收并蓄。其多元汇聚的文化内涵与南北文化的融合与升华，为中国古代北方各民族文化的交流与融合奠定了坚实基础，对于后来元朝政治、经济、文化上的大一统产生了重要影响，对中华民族多元一体格局的形成作出了突出贡献。自辽以后，“契丹”一词曾成为中国的代称，风行世界，可见其影响之深远。

时光流转，精彩延续。《契丹印迹——内蒙古辽代文物精品展》将于2026年1月5日落下帷幕，我们诚邀热爱历史、文化的您，在余下的展期内走进展厅，一同感受千年前的草原之风，触摸这个辉煌古族的文明变迁与雄健脉动。

你若不来，我不肯归去。

展览名称：契丹印迹——内蒙古辽代文物精品展

展览日期：2025.10.1~2026.1.5

展览地点：云南省博物馆一楼第三、四临展厅

（有效期至2026.1.5）

云博地址

开放时间

周二至周日9:00~17:00

16:30停止入馆

16:45开始清场

17:00正式闭馆

周一例行闭馆

2026年1月1至3日（元旦节假期），开放时间为9:00—18:30（18:00停止入馆）；2026年1月4日起，恢复平日安排。

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契丹印迹——内蒙古辽代文物精品展

展期至2026年1月5日

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撰稿、排版：刘鹤 摄影：杨成书

编辑：杨粟 审校： 杨雯玥 段羽

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