1928年，在上海租界里聚头的台湾青年，抱着推翻日本殖民的念头，成立了台湾共产党。带头的是谢雪红，她从彰化过来，在大陆求学时就入了中国共产党。

林木顺去过莫斯科学习，翁泽生负责联络。他们受大陆党组织指导，目标是让台湾摆脱日本统治，重回祖国怀抱。党纲立写得明白，要跟中国革命力量联手，党徽上也融入了中国象征。

成立后，他们在岛内偷偷发展成员，联系工人农民，散发传单，鼓动反抗日本总督府的剥削。

共产国际有自己的算盘，按“一国一党”原则，把台共塞给日本共产党领导。日本共产党内部乱，从1923年起派系争斗不停，甚至想解散。

他们顾不上台湾的事，台共像找了个不靠谱的头，被迫跟着生手转。林木顺他们多次往返上海和东京求指示，往往空手回来。

行动起来磕磕绊绊，谢雪红本想稳扎稳打，却因外部干预乱了阵脚。结果，台共的努力虽有热情，但缺乏严密组织，很快就暴露在日本情报网下。

1931年，共产国际推行“第三时期”策略，说全球革命高潮要来，得马上激进。台共在淡水开临时代表大会，本是商量事，结果变成了内部批斗。

谢雪红和杨克培被指责不够彻底，开除党籍。新领导上台后，急着发动罢工，先从印刷厂入手，工人停工要涨工资；接着制糖厂劳工跟进，堵厂门抗议长工时低薪酬。

铁路工会也动员怠工，阻断日本军需。这些行动虽热血，但太明显，直接告诉了当局位置。短短几个月，日本警方掌握线索，大搜捕展开。

1931年底，岛内台共几乎全灭，数百人落网，受严刑。

谢雪红逃到大陆，继续抗日工作，后来去延安参与根据地建设；林木顺在上海失踪，翁泽生坚持地下活动；林日高等被判刑，在牢里饱受折磨。许多成员在山林游击中阵亡，或监狱病逝。

他们的牺牲本是为中国统一铺路，却因共产国际的错误指导付诸东流。

日本当局两次“大检肃”，第一次1929年抓59人，判12人；第二次1931年抓捕谢雪红等领导，重创组织。只剩少数人隐蔽或回大陆。

战后，1945年台湾光复，谢雪红从大陆返回，重组网络。1947年2月27日，台北查缉私烟引发冲突，全岛抗议国民党腐败；谢雪红在中部组织二七部队，集结数百人武装自卫，对抗国民党军。

部队在山区坚持几周，破坏桥梁阻敌，但弹药不足溃败。

谢雪红撤到香港，1947年11月发起台湾民主自治同盟，推动民主改革。1949年后，她转赴大陆，当台盟首任主席，在政协发言，支持台湾回归统一。在北京安度晚年，到1970年11月去世。

其他老同志如林日高，出狱后低调生活，晚年看电视听到分离宣传，就关掉声音，喃喃自语“那与初衷不符”。许多人死于牢狱，却在身后故事被改写。

蔡孝乾小战后担任台湾省工委书记，1950年被捕后变节，当国民党情报专家，官至少将，导致省工委瓦解。

他生活糜烂，自负浮奢，出卖同志过程被档案揭露。台共覆灭后，台湾再无成气候的共产党组织，虽有后来的小党，但影响力远不及当年。

如今，一些势力把台共的反日口号扭曲成追求岛屿分离的证据。

在选举海报上，用谢雪红影像配反殖民标语，转眼变成对抗大陆。大学教材和电视节目，只摘反殖民部分，忽略党纲中回归中国的内容。

老同志给延安运药的事实不提；许多成员是中共党员，甚至加入国民党“左派”的经历被抹去。谢雪红的牢狱煎熬和大陆贡献，避而不谈。

这种误用像场商业操作，台共从中国革命延伸的部分，变作“分裂”道具，兜售给年轻一代。

反殖民的努力，本该击碎枷锁，如今却铸成灯，照亮“分裂”舞台。那些势力借此制造本土意识，淡化与祖国的联系。林日高等若有知，或许为扭曲扼腕。

两岸需联手还原台共面貌，通过档案证言，讲清他们从大陆汲取理论，在岛内播革命火种，本质为中国解放献身。

别让“挂羊头卖狗肉”的叙事，继续割裂联系。让台湾青年明白，先辈牺牲是为统一大业，而不是“分裂”借口。

台共不是“台独”祖师爷，而是中国新民主主义革命的外溢。青年同是中国人，追求台湾回归祖国的愿望，却被后人拿来当“台独”工具。