前言:韩愈刚开始步入仕途时,虽然心系天下,却因为没有得到伯乐的赏识,才华无法施展,常常感叹千里马常有,而伯乐不常有。陆游屡次遭遇排挤,虽有壮志,却没有机会施展,便在诗中写道:元知造物心肠别,老却英雄似等闲!即使拥有满腹的才华和治理国家的宏图,如果没有施展的机会,这一切也将变得毫无意义。陆游的心在天山,身老沧州,辛弃疾的却将万字平戎策,换得东家种树书,都表达了这种无奈。每年新春,百花齐放,万象更新,熙宁二年的新年,王安石心情愉悦,因为他所提出的富国强民的变法得到了宋神宗的支持,并顺利开始实施。与陆游和辛弃疾的壮志未酬不同,王安石是幸运的,他遇到了一个知遇之主——宋神宗。由于他们在政治理念上的一致,宋神宗给予了王安石充分的信任和支持,使得熙宁变法能够顺利展开。虽然在变法的过程中遇到不少挑战,王安石依然信心满满,满怀希望,对宋神宗的支持心怀感激。在出任宰相、主持变法期间,他写下了《浪淘沙令·伊吕两衰翁》。
**《浪淘沙令·伊吕两衰翁》** 伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功! 这首词的意思是,伊尹和吕尚这两位老者,一生中曾经历过贫困和富贵。伊尹曾是一个孤儿,后来得到商汤的青睐,最终辅佐他建立了商朝。而吕尚则是姜子牙,七十岁时才被周文王发现,从此才华得以施展,帮助周武王建立了周朝。若是两位智者当时没有遇到明君,他们的英雄气概也可能被埋没。幸好,他们都遇到了明主,才得以成就伟业。风虎云龙形象地描绘了他们和明君之间的关系。即使是今天,千年后,依然无人能与他们争功。 **赏析** 王安石通过这首词,借伊尹和吕尚的经历表达自己对宋神宗的感激之情。他认为,只有遇到有远见的君主,才能真正展示才能,完成宏伟事业。词的开头描述了伊尹和吕尚一生的起伏,既有困境,也有成就。伊尹起初是一个被遗弃的孤儿,后来因为自己的智慧和才华被商汤发现,最终成为了商朝的开国元勋。吕尚在七十岁时才被周文王发掘,虽然年老,却依旧做出了巨大的贡献。两人的经历告诉我们,尽管前半生多遭困顿,但最终遇到明主后,他们的才能得到了充分的展现,才得以成就一番伟业。 王安石也有类似的经历。在他38岁时,他已提出改革的建议,但当时并未得到认可,直到48岁,他的政治主张才得到宋神宗的支持。正因如此,王安石对宋神宗心怀感激,认为自己能够得到重用,实属幸运。接下来的词句汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在笑谈中。讲述的是君臣的关系,虽然看似偶然,但一旦君主和臣子心意相通,便能轻松实现兴王道的伟大目标。王安石在《材论》中指出,国家的成功不仅依赖于众多的才子,关键在于君主是否能识人、用人。正如伊尹和吕尚,他们的成就就是明主和贤臣合作的产物。 **后记** 在《登飞来峰》中,王安石写道:飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。这是他30岁时所作,寓意着他虽然遇到过许多困难和阻碍,但他始终心怀壮志,并相信自己终能超越一切。尽管变法之路艰难,但王安石坚定信念,凭借自己的远见和决心,一步步接近自己的目标。文者,务为有补于世用。他提倡创作要有实用价值,这也是他坚定推进变法的原因之一。 王安石的政治理念得到了宋神宗的坚定支持,作为一位改革者,他深知国家的命运与人的才智息息相关。索天下之才而用之,王安石始终相信,只有广纳贤才,国家才能更强大。而他能够得到宋神宗的支持,正是因为两人有共同的理想和目标。 通过这篇文章,我们不仅了解了王安石的变法经历,还能看到他如何在困难面前,凭借自己的聪明才智和坚韧毅力,最终取得了成功。