死有攸归,魂安泉下 | 成吉思汗纪元碑背后的温情
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2025-11-15 07:31:19
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呼和浩特市区南面有座万部华严经塔,属于辽金元丰州故城遗址的一部分。塔四周围起来建了遗址博物馆,院子里环境很不错,靠着墙陈列着一些碑。其中有件碑的内容和语句都比较接近现代,落款时间写的是“成吉思汗纪元七三六年四月一日”。当时抓紧拍碑,没有时间现场查。

万部华严经塔

原来,成吉思汗纪元,就是成吉思汗纪年,是以1206年铁木真称成吉思汗之年为元年的纪年方式,简称成纪。

193710月,内蒙古锡林郭勒盟副盟长、苏尼特右旗扎萨克德穆楚克栋鲁普亲王(德王)在日本的扶持下建立了伪蒙古联盟自治政府,启用成吉思汗纪年为年号。19399月,该政权与伪察南自治政府、伪晋北自治政府合并,成立伪蒙疆联合自治政府,以德王为主席,继续使用该纪年。

日本投降后,该政府解散,但此纪年因德王继续寻求建立蒙古自治政府而沿用至1949年,即成纪744年。

蒙疆联合自治政府是侵华日军在中国蒙古地区扶持的伪政府,该政权一直处于日本的严密控制和操纵之下,政府和军队各部,均有日本顾问,或者由日本人担任重要职务。

这个德穆楚克栋鲁普亲王,是成吉思汗第三十世孙,抗日战争胜利后,被国民政府逮捕。1949年逃往蒙古国,后被押解回国,1957年获释,1963年被聘为内蒙古自治区文史研究馆馆员,1966年去世。

这个政权被称为伪蒙疆政权,是不被中国主流历史所承认的。但这件碑上记录的事情,还是值得一说的。

这件碑上部写着“万古流芳”,正文开始的标题是:车业联合组合义地。车业应该是当时车行业的行会组织。

碑文大意是,当地车业的很多车夫是异乡人,还有些是当地蒙疆的穷苦人,他们死后没地方埋葬,尸骨暴露在外。于是车业就购置了这块地,让这些死者不分姓氏地域,都可以埋葬在这里,以让他们“死有攸归,魂安泉下”。

这是件很温情的事情。当然这里提到当地人,称为蒙疆人氏,即当时伪蒙疆政权统治下的人们。

落款单位是“厚和人力车乘用荷马车联合组合长路”,后面是主要负责人和发起人的名字。这里的“荷”,当通“和”,这个组织应该是人力车和马车的联合会。时间“成吉思汗纪元七三六年四月一日则是1941年4月1日。

丰州故城遗址

政权的定性是长线时间下的大叙事,但大叙事下,各机构组织的工作,每个人和家庭的生活,是具体而细微的,是一天天要过的。普通人无法左右大叙事,只能照顾小生活,做好自己。通过这件碑,我们看到的是一个当地行业机构的义举。它和其他地区的同类组织并无二致,都同样履行着自己的责任和义务。

政权是伪的,但人的具体生活是真的。

(完)

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