据《史记》记载，战国时期有两位著名的纵横家——苏秦和张仪，他们都被认为是鬼谷子的弟子。苏秦曾效力于燕国，凭借出色的口才游说六国——燕、赵、韩、魏、齐、楚，促成了六国联合抗秦的合纵策略，甚至一度让秦国十五年不敢轻举妄动。而张仪则在苏秦之后效力于秦国，他同样凭借口才瓦解了六国联盟，为秦国侵蚀韩、魏、楚立下汗马功劳。

然而，战国史专家杨宽考证发现，苏秦和张仪实际上并非同一时代。张仪死于公元前310年，苏秦则死于公元前285年，两人相隔25年。《史记》为了叙述的完整性，描写了他们似乎同时活跃的情景：苏秦在说服燕赵后，打算游说韩魏，但秦军已准备攻魏。苏秦担心计划失败，于是故意激怒张仪，引导他前往秦国游说秦惠文王。在张仪的协助下，秦王暂缓攻魏，为苏秦的合纵计划赢得时间。

随着古墓发掘，一些战国史料重现世人眼前，其中最重要的是《战国纵横家书》。考证发现，苏秦和张仪并非同时代人。秦始皇统一后，焚烧六国史书，再加上秦国史官记录简略，导致战国历史缺失严重。司马迁在编写《史记》时参考纵横家文字，其中难免夸大事实，将苏秦和张仪同时代的描述形成了一种历史画面，让纵横家的影响显得更大。

纵横家为了突出苏秦和张仪的传奇，故意把苏秦的经历“提前”25年，并把一些与他相关的事件归入其弟苏厉和苏代名下。《孟子》中提到“张仪、公孙衍岂不大丈夫乎？一怒而诸侯惧，安居而天下息”，可见真正与张仪同时代的纵横家是公孙衍，而非苏秦。

因此，现存史书中关于苏秦和张仪的记载，其历史真实性值得怀疑。他们是否真是鬼谷子的弟子，也成谜。甚至有人将战国初期名将孙膑、庞涓也归为鬼谷子门下，但史料并未明确记载。孙膑擅谋略，庞涓精于布阵，两人的军事思想差异巨大，不可能同一师承。

现代有观点认为，“鬼谷子”可能并非单一人物，而是一个代代相传的称号。苏秦、张仪是中期的弟子，孙膑、庞涓是早期弟子。但这更多是后人演绎和影视作品的设定，不能完全当作历史事实。因此，鬼谷子的真实性仍有待考证。总之，把动漫和影视故事当作历史是不妥的，史实与传说需要谨慎区分。