曾国藩：一位风云人物背后的残酷一面

曾国藩，晚清四大名臣之一，被历史铭记为拯救大清的重要人物。作为曾子七十世孙，他的学识备受推崇，但更让人津津乐道的，是他在太平天国运动中，凭借湘军平定内乱，赢得了慈禧太后的高度评价和封号“一等毅勇侯”，死后更被追谥为“文正”。然而，如今许多人推崇曾国藩的学术和修身之道，《曾国藩家书》也成为许多人生活的指南，但鲜少有人关注他那血腥、残酷的一面。 曾国藩的许多事迹，尤其是在镇压太平天国的过程中，充满了暴力和冷酷的治军手段，今天我们来揭示他在历史舞台上不为人知的残忍一面。

1. 多杀而少俘 咸丰十一年，曾国藩的九弟曾国荃准备攻打安庆城时，曾国藩特意加急写信给他，嘱咐道：“克城以多杀为妥，不可假仁慈而误大事。”换句话说，攻城时务必要多杀敌人，而非宽恕俘虏。曾国藩清楚自己的弟弟不会随便滥杀，因此特意指示他多杀人，避免浪费时间。这个命令，透露出曾国藩的残暴。他不仅要求弟弟如此做，自己也必定是用这种方式来平定叛乱的。残忍的“赶尽杀绝”，成了他处理战事的常态。 曾国荃照办，攻占安庆后，彻底消灭了城中所有太平军。几天后，曾国荃仍心有余悸，写信向哥哥汇报。曾国藩的回复更为冷酷：“安庆克复，城贼诛戮殆尽，并无一名漏网，差快人心。”这句“差快人心”令人震惊。曾国藩竟然因“无一漏网”的血腥行动而感到高兴！虽然太平军是叛军，但如此做法，是否已经超出了正义的范畴？历史上，著名的白起坑杀赵军事件广为流传，而曾国藩的这段历史，却被深深掩盖。 2. 不放过任何一丝生机 在曾国荃围攻南京时，城中太平军领袖李秀成希望能放走城内的妇女和儿童，以缓解城内的粮荒，甚至提出让湘军先行放人。曾国荃向曾国藩请示，曾国藩的回答却是：“城内放出之妇幼，迪庵前在九江一概不收，扔送进城内。一则城内饥饿者多可致内乱。二则恐贼之眷口从此得生也。”简言之，曾国藩并不接受李秀成的建议，他认为放走妇女和儿童可能导致内部的混乱，也可能让太平军的家眷逃脱，从而使叛军得以恢复力量。这种不放生一人的心态，展现了他冷酷无情的军事策略。

在实际操作中，曾国荃听从了哥哥的命令，进行大规模屠杀。尽管这一做法遭到广泛谴责，曾国藩却丝毫不为所动，他反而自信地说：“行无民之境，犹鱼游无水之池。居不耕之乡，犹鸟居无木之山。”这句话的意思是，如果没有民众的支持，太平军就像离开水的鱼、没有树木的山一样，早晚会被消灭掉。这种冷血的逻辑背后，是他为了胜利不择手段的决心。 3. 生吃敌人肉 除了大规模屠杀，曾国藩还在某些战斗中命令更加残忍的行为。在重阳一战中，湘军俘虏了上百名太平军战士，曾国藩指示：“杀死后令兵勇割人肉生吞。”这不仅是一场生死对决，更涉及到对敌人肉体的亵渎。如此冷酷的指令，不仅仅是为了震慑敌人，更展现了曾国藩在暴力面前的冷漠。 4. “大清的安定”与人性缺失 曾国藩无疑为大清立下了赫赫战功，正是他压制了太平天国的威胁，使得清朝得以延续一段时间。然而，这一切的背后却是无数鲜血和生命的代价。为了“大清的安定”，他不惜使用残酷的手段，将“革命”转化为屠杀。虽然他可能认为自己的做法是为了国家的存亡，但从人道主义的角度来看，曾国藩所采取的手段让人不寒而栗。

结语： 曾国藩的一生充满了复杂性。他不仅是一位治学有方的学者，也是拯救大清的军事巨人。然而，这位“千古完人”背后隐藏着一个血腥的现实。历史学者和后人铭记他时，也许应该同时认识到，这位英雄人物的伟大，不仅仅来自于他的治国理政和军事才能，还有他所使用的极端手段。这是一个值得我们深思的历史人物，也让我们不得不反思，在伟大背后，是否往往隐藏着牺牲与人性的丧失。