在康熙二十六年十二月二十五日，即公元1688年1月27日，清朝历史上杰出的女性政治人物，孝庄文皇后，与世长辞，享年七十六岁。依照传统，孝庄皇太后的离世本应与她的丈夫清太宗皇太极一同安葬，然而，在她离世后，康熙皇帝却迟迟未将其遗体安葬。她的遗体便一直停放在顺治皇帝的陵墓——清孝陵的西侧暂安奉殿内，长达37年之久。直至孝庄的曾孙，雍正皇帝登基后，才下令将其安葬。

古时人们崇尚死后归葬土地以求安宁，皇室更是有着繁复的规矩和讲究，然而，为何康熙皇帝竟会允许祖母孝庄的遗体停放在墓外长达37年而不安葬呢？

孝庄临终前的要求难住了康熙

孝庄皇后源自蒙古科尔沁部落，她原名博尔济吉特·布木布泰，曾经隶属于在明末清初的后金天命十年，即1625年，孝庄年仅13岁便离开科尔沁，抵达了盛京沈阳，并在那里与自己的亲姑父皇太极结为夫妻。

没错，皇太极与孝庄的关系是亲姑父，这是因为孝庄的亲姑姑正是皇太极的正室皇后，即孝端文皇后博尔济吉特·额尔德尼琪琪格。在当时，满洲人尚未受到汉文化的影响，因此并不拘泥于辈分之别，所以皇太极既是孝庄的姑父，同时又是她的配偶。

事实上，孝庄不仅成为了皇太极的妻子，其亲姐姐海兰珠也嫁给了皇太极，由此可见，皇太极不仅是孝庄的姑父，还是她的姐夫以及丈夫。然而，在孝庄、海兰珠与孝端文皇后这三者中，海兰珠最受皇太极的宠爱。孝端文皇后身为正宫皇后，而孝庄在姑侄三人中似乎并未得到皇太极的特别青睐。

然而，关键在于谁能够笑到最后，孝庄的姑母和姐姐最终都未能比她长寿，孝庄的寿命远超她们，因此她见证了清初的四位皇帝，并且还辅佐了顺治和康熙两位君主，在清朝入关统一全国之际，她对清朝政局的稳定作出了显著的贡献。

特别是孝庄皇太后辅佐她的孙子康熙帝，共同开启了“康熙盛世”的辉煌篇章，因此，她在清朝历代皇帝心中始终享有崇高的地位，尤其是康熙帝对她充满了感激之情，二人之间的感情尤为深厚。

孝庄临终之际，康熙曾向她请示，期望在她离世后将其遗体迁回盛京沈阳的皇太极清昭陵安葬，然而，她却对康熙的提议表示了拒绝，据《清圣祖实录》中记录，孝庄对康熙皇帝说道：太宗文皇帝的灵柩已经安置了很长时间，不宜随意移动，此刻不宜合并葬礼。若另辟墓地，难免会劳民伤财，这也不符合合葬的初衷。我心中牵挂着你父子二人，不愿远离，一定要在遵化安放，这样我才能安心。

孝庄临终之际，向康熙提及皇太极逝去已久，其陵寝大门亦已紧闭。若要将顺治安葬于清昭陵，势必要重新开启昭陵地宫之门。然而，她怎能因此惊动已3s.m3.tu1.BiZ82故多年的皇太极，这便是所谓的“卑不动尊”。若为她单独建造陵墓，又恐耗费人力财力。她对儿子顺治与孙子康熙心怀牵挂，不愿与他们相隔太远，于是决定将遗体安葬于顺治的清孝陵附近，如此一来，她便得以含笑九泉。

《清圣祖实录》中有所记载，孝庄太后不愿打扰皇太极，故二人未能合葬。然而，依照古代礼法，帝后逝世后理应同穴安葬。康熙帝虽已深受汉文化影响，却陷入了矛盾之中。他一方面要遵守古代的葬礼规矩，另一方面又要尊重祖母的遗愿，这使得康熙帝陷入了进退两难的境地。

康熙决定暂缓处理此事，他下令拆除了孝庄生前所钟爱的慈宁宫东侧的一座小殿，那座小殿曾是孝庄最常居住的居所。随后，他利用拆除该小殿的材料，在顺治帝的清孝陵旁边新建了一座宫殿，命名为暂安奉殿。孝庄的灵柩便被安置于此，并且一直停留了长达37年之久。

孝庄在临终之际，坚决拒绝与皇太极一同安葬，这一决定在民间引起了广泛的猜测和讨论。传言称，孝庄之所以拒绝合葬，是因为她曾嫁给了皇太极的弟弟、摄政王多尔衮。她认为自己若在九泉之下面对皇太极，将无颜以对，因此不敢与其共葬。然而，这真的是事实吗？

多尔衮与孝庄的绯闻真的是让她不想与皇太极合葬的原因吗？

关于多尔衮与孝庄之间的传闻早已广泛传播，然而实际上，孝庄降尊下嫁多尔衮只是流传于民间的无稽之谈，在历史记载中，孝庄绝无可能成为多尔衮的妻子。

民间传说中，孝庄为使儿子顺治能够顺利登基称帝，不惜牺牲自己的美貌，以色相诱惑了多尔衮，正是这一举动，使得多尔衮对顺治的继位给予了全力支持。

实际上，在关乎皇位继承权的重大问题上，多尔衮岂能轻易被女色所动摇？当时，他与皇太极的长子豪格争夺皇位，一心想继承大统，然而，皇太极身边的两位心腹61.m3.tu1.BiZ82大臣索尼和鳌拜等，坚决不支持多尔衮，且皇太极的哥哥，礼亲王代善，也并不赞同多尔衮继位，加之其他多方势力的介入，使得情况变得更加复杂。经过一番竞争，最终达成妥协，确定了顺治继位的结局。顺治之所以能够继位，与孝庄对多尔衮的诱惑并无关联。再者，考虑到当时多尔衮的处境，孝庄也不可能有机可乘，对他施展诱惑。

此外，满洲旧有习俗，父亲去世后，儿子可以纳其遗孀为妻；兄长去世后，弟弟可以迎娶嫂嫂。若孝庄果真嫁给了多尔衮，清朝的正史应当不会对此有所隐瞒。即便清朝后来在汉化过程中删去了孝庄下嫁的记载，但作为清朝的藩属国，朝鲜理应记录下这样的大事。然而，朝鲜方面的历史资料中却没有任何相关记载，这充分表明孝庄下嫁多尔衮只是民间流传的传闻。

实际上，关于孝庄皇太后下嫁多尔衮的传闻，在二人仍健在之时便已广泛流传。这主要得益于南明政府的大力宣扬，特别是南明兵部尚书张煌言创作的一首诗歌，其名为《建夷宫词》的诗，全诗为：

上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。

春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。

该诗所表达的主要意思是，清朝军队入主京城，定都紫禁城后，孝庄皇太后与摄政王多尔衮在此地举行了盛大的婚礼。这首诗被众多人作为证明孝庄皇太后下嫁多尔衮的依据，然而张煌言身为南明的高级官员及抵抗清朝的勇士，对于敌对势力他乐于进行诽谤，仅凭捕风as.m3.tu1.BiZ82捉影便能编造出孝庄下嫁多尔衮的传闻。而且，诗作本身是文学创作，在文学创作中运用夸张手法是常见的，所以这首诗并不能作为确凿的证据。

此外，在多尔衮将侄子豪格处死之后，他竟敢公然迎娶豪格之妻，也就是自己的侄媳妇。难道他还会惧怕多娶一位嫂嫂孝庄吗？若孝庄真的决定下嫁多尔衮，想来她也不会对此有所隐瞒。

既然已经排除了孝庄以正当理由下嫁其小叔子多尔衮的可能性，那么，为何孝庄不愿与皇太极一同安葬呢？

其实孝庄与皇太极的夫妻感情并不深

孝庄皇太后在生命终结之际，以保持尊贵身份为由，坚决拒绝了与皇太极合葬的请求。实际上，这样的说法显得颇为委婉。她与皇太极的夫妻情谊本就淡薄，因此她也不愿在生命的最后时刻与他同葬一穴。

孝庄在13岁那年与皇太极成婚，彼时皇太极的正室是孝庄的亲侄女孝端文皇后。在皇太极的后宫里，孝庄的地位颇高，仅次于孝端文皇后，位居妃子行列的第二位。然而，随着皇太极rt.m3.tu1.BiZ82陆续纳娶了蒙古察哈尔部林丹汗去世后遗留的两位遗孀，以及海兰珠，孝庄在后宫中的地位逐渐下降。到了皇太极后宫的五大妃子之中，孝庄的名次仅排在最后。

在海兰珠与皇太极成婚之后，海兰珠几乎独享了皇太极的宠爱，这导致孝庄在皇太极生前并未受到重视。皇太极离世时孝庄年仅三十岁，二人间的夫妻情分可能并不深厚。再者，顺治的皇位是在各方势力激烈角逐后达成妥协的结果，并非直接由皇太极传位而来，因此孝庄对皇太极的情感也未必深厚。

考虑到孝庄本人可能并不愿意费尽心思与皇太极合葬，因此选择不这么做便有了充分的理由。这无疑与她勤俭持家的个性密切相关。回顾历史，孝庄的节俭程度可见一斑，在后宫的六十多年里，她始终保持着简朴的生活方式，不追求奢华，因此在她生命的最后阶段，她也希望能够ai.m3.tu1.BiZ82将丧事办得简约。了解皇太极的安葬之地在盛京沈阳，若孝庄崩逝后其遗体被运送至沈阳安葬，此举在当时无疑是一项极为繁复的工程，需耗费大量财力和人力。鉴于此，孝庄秉持着丧事从简的原则，加之她与皇太极的感情并不深厚，因此最终她坚持要求不与皇太极合葬。

为何孝庄的遗体会停放37年才下葬？

孝庄皇太后在临终之际，曾明确指示康熙帝，希望将自己的安葬之地选在顺治帝的皇陵旁边，以期在黄泉之下与儿子相聚。尽管康熙帝在初期并未立即着手处理孝庄皇太后的丧葬事宜，但最终还是遵从了她的遗愿，将她的遗体安置在了顺治帝的清孝陵附近。

康熙四十四年（1705年），与孝庄太后共同度过了六十余载的贴身丫鬟苏麻喇姑离世，康熙帝下令将她的灵柩安置于暂安奉殿之中。最终，康熙帝又命人将暂安奉殿的门户用泥土掩埋并封闭，由此，尽管孝庄太后并未建造陵墓，但暂安奉殿实际上已等同于她的陵寝。

后来在康熙在五十六年（即1718年），顺治帝的皇后，同时也是康熙帝的嫡母——孝惠章皇后博尔济吉特氏不幸离世。鉴于顺治帝已故去五十余载，地宫亦已封闭，康熙帝便遵照孝庄太后的临终遗愿，以尊卑有别为理由，将孝惠章皇后独立安葬于清孝陵东侧，并将该陵墓命名为孝东陵。孝东陵gy.m3.tu1.BiZ82成为清朝首位皇后独葬的陵墓，自此，尊卑有序的规矩成为清朝的祖训，若皇帝先于皇后离世，那么皇后离世后，便会在帝陵附近独立建陵安葬。

随着康熙去世雍正继位，在雍正三年，即1725年，恰逢皇太极与孝庄皇太后的百年结婚纪念，雍正皇帝颁布圣旨，指出孝庄太后的棺椁安置于暂安奉殿的后方，当时风调雨顺，国家安定，国泰民安，国运昌盛，因此，暂安奉殿被视为一块吉祥之地。于是，雍正皇帝决定将暂安奉殿改建为陵寝，以便孝庄太后得以安息。

于是雍正就命人在暂安奉殿的基础上修建地宫，这一年自二月初三动工起，历经十月有余，至十二月工程告竣。雍正皇帝随即下令，将孝庄皇太后的棺木迁入地宫。至此，孝庄皇后的陵墓建设得以圆满结束，她得以安息于地下。

雍正在盛京沈阳皇太极的清昭陵风水格局的基础上为孝庄建造了陵寝，该陵寝的规模和风水布局与清昭陵相一致，从西面望去，仿佛与清昭陵遥相呼应。鉴于此，孝庄的陵寝虽位于清孝陵之侧，却别称为昭西陵。

实际上，雍正皇帝已成功化解了康熙帝的困扰，他并未依照传统礼制将曾祖父母合葬，反倒是遵从了曾祖母孝庄皇太后的遗愿，将她的陵墓安置在了清孝陵的侧畔。孝庄的昭西陵位于清孝陵的左边，在明清时代，左边象征着尊贵，这也恰与孝庄作为顺治之母的尊贵e1.m3.tu1.BiZ82地位相吻合。雍正帝观察到孝庄的灵柩安置在暂安奉殿中，从风水和孝道两个层面来看，都显得十分适宜，因此他迅速安排孝庄得以安葬，让她得以安息。

雍正十分注重礼节，他将暂安奉殿更名为昭西陵后，原本与孝庄一同停放棺木的苏麻喇姑便不得不迁出。因为昭西陵已变为皇陵，而苏麻喇姑生前仅是孝庄的贴身侍女，尽管康熙对她极为敬重和宠爱，在宫中享有特殊的地位，但她终究不是皇室成员。她不能与孝庄一同葬入皇陵，否则将破坏皇陵的风水。

然而，苏麻喇姑的安葬之事却不能草率处理，因为康熙对她怀有如同母亲般的敬重之情。因此，雍正特别降旨，在昭西陵之侧为她建造了一座墓地，并将苏麻喇姑安葬其中，此墓被民间称作苏麻陵。

正是由于雍正帝的决断，孝庄皇后的棺木才得以在暂安奉殿中停放了37年后，最终得以安葬。