四川丰都鬼城的玉皇殿背后，建有一座“无常殿”。殿中的塑像，除了素衣高帽，披撒长发，口吐长舌的黑白无常，无常娘娘外，还有保山大王。

民间认为，当人阳寿终尽的一刻，阴曹地府的阎王，便会派出黑白无常或牛头马面，勾去人的魂魄。

所以，黑白无常又被称为“勾魂鬼”、“勾死人”。而民间还有说法，阴曹地府的无常，还分为：夺魂鬼、夺精鬼和缚魄鬼3种。

西游神话里，342岁的美猴王孙悟空一次醉酒时，魂灵儿正是被地府公差“勾死人”带到了幽冥地界。

三界西游取经工程启动前夕，还有一位大人物，也被带到了阴曹地府，那便是大唐的皇帝——唐太宗李世民。

与孙悟空在阴曹地府的遭遇有所不同。孙悟空凭着自己的实力和背后的师父，硬是和十殿阎君硬扛了起来，不仅打死了勾死人，还在公堂之上，将幽冥界的牛头马面打得四处逃窜。

唐太宗虽有人间帝王的身份庇佑，又有地府首席大判官崔钰的暗中相助，最终重返阳间，但却在阴曹地府看到了令他不堪回首的一幕幕魂游地府的阴森恐怖场景。

四大名著《西游记》第11回，“游地府太宗还魂，进瓜果刘全续配”一章节中谈到:在崔大判官和太尉的引魂幡引路下，唐太宗从幽冥地府出来后，渡过了阴云垂地、黑雾迷空的阴山，转入阴山背后，又听到了到凄惨哭声的十八层地狱。

又走了没多久，唐太宗便来到了忘川河之上的奈河桥。奈何桥，又称作“奈河桥”，是梵文的间译，意思是由地狱通往阳间的一条河流桥。

“桥长数里，阔只三㪥。高有百尺，深却千重。上无扶栏杆，下有抢人恶怪。枷杻缠身，打上奈河险路。你看那桥边神将甚凶顽，河内孽魂真苦恼…铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。”

“红尘路上相思泪，奈何桥上忘情水”。奈何桥，是民间传说鬼魂投胎转世时的必经之地，想要从这座桥上过去，亡灵必须要接过孟婆手中忘却前情的“孟婆汤”。

唐太宗肩负着配合三界启动西游取经工程的重任，在判官太尉的护送下，破例没有饮下孟婆汤，便返回到了阳间。

也就说，唐太宗魂游地府，眼中的奈河桥，桥窄又长，水深且恶，还没有任何扶手栏杆防护，既有牛头马面值守，又有恶鬼孽魂挡道……

阴曹地府走了一遭，又奇迹般的返阳重生，唐太宗李世民一回到人世间，便马上召开水陆大会， 安排寻找西天取经人事宜。

14年后，当唐僧师徒取经团队经过灵山玉真观，来到了灵鹫峰下的凌云渡。

“远看横空如玉栋，近观断水一枯槎。维河架海还容易，独木单梁人怎蹅！万丈虹霓平卧影，千寻白练接天涯。十分细滑雄难渡，除是神仙步彩霞。”

西天灵鹫高峰，原本就是佛祖的修真圣地，祥光五色，瑞蔼千重。

历经千苦万难，距离灵山只有一步之远，唐僧却一点也高兴不起来。因为眼前的一滚浪河流，有八九里宽阔，波涛汹涌，又不见渡舟。

而金顶大仙指给他们的凌云渡，只是一根又细又滑的独木桥。

不仅唐僧害怕不敢过，就连八戒和沙僧面对大师兄的催促，也吓得卧倒在地，连连喊着：难！难！难！滑！滑！滑！走不得！

听到孙悟空说，想要真正成佛，必须从凌云渡上走过，腾云驾雾过去的都不算，八戒更是继续诉苦：哥啊，就是佛做不成，也是实在走不得。

取经团队正在争执纠结时，接引佛祖驾着无底的船儿，在向唐僧师徒招手。

可唐僧肉眼看到是一只无底的破船，更是不敢上船。惊疑之中，孙悟空叉着唐僧的胳膊，向上一推，唐僧跌落凌云渡，只见凌云渡的上游飘一个死尸。

“鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳 ，无始无终乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。”

眼见凌云河，又宽又深，桥渡却只有一根又窄又滑的独木，看到接引佛祖的无底船，又担心风浪太大，将船掀翻，直到唐僧看到自己的肉身死尸，才得以解脱，超凡脱俗，功德圆满。

唐太宗魂游地府返回阳间之际，途经的奈河桥，与唐僧师徒进入灵山，经过的凌云渡看到的独木桥，又何曾的相似。

而能让唐僧师徒脱离骨肉身的，正是被孙悟空推下凌云渡的一刻，他才真正的大彻大悟……

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