早些年间，就听闻在吉安安福一带的蜜湖村，有一支周氏人家，自称是三国时期东吴大都督周瑜的后裔。村里族人甚至保存着一本乾隆年间修撰的《蜜湖周氏族谱》，族谱上清楚写明：此村的开基祖正是周瑜的次子周胤，也就是说，他是庐陵周氏的始祖。族谱中不仅有文字记载，还配有画像，言辞恳切，似乎颇有依据。

周瑜，字公瑾，庐江舒城人，作为三国时期赫赫有名的军事统帅，其英名流传千古。那么，他的后人缘何落脚于偏僻山村，并在此繁衍生息千年之久？带着疑问，我特意走进蜜湖村探访一番。

众所周知，许多家族在修撰族谱时，往往会出现“攀龙附凤”的现象，希望借名将、名臣甚至帝王来抬高身份，以彰显家族荣耀。因此，族谱中难免掺杂虚饰与伪托之辞。然而，我们仍需结合史书加以比照。陈寿所撰《三国志·吴书·周瑜传》中明确记载：“瑜两男一女。女配太子登。男循尚公主，拜骑都尉……循弟胤，初拜兴业都尉……黄龙元年，封都乡侯，后以罪徙庐陵。”由此可见，周瑜的确有次子周胤，他因罪被流放庐陵郡，死于病中。

后来的《吉水桑园周氏族谱序》由明代大学士解缙撰写，其中进一步阐述：周瑜长子循早卒，次子胤因被贬徙庐陵，卒于乌东，留下后裔继续繁衍；而明代大学士金幼孜在其《周氏族谱序》中亦提到：“周之先本吴将瑜子都乡侯胤，始家庐陵之乌东。”这些史料虽可能掺杂夸饰，但作为文献存于《四库全书》，其真实性依旧有相当分量。由此推断，蜜湖村周氏一脉确与周瑜血缘紧密相连。

村中至今遗留着不少见证历史的痕迹。村口那片池塘依旧清澈，池畔十余株参天古柏与古樟，树干粗壮，枝叶苍翠，仿佛静静守护着岁月的故事。曾经巍峨的周氏大祠堂，因年久失修，只剩下一堵孤立残墙，孤零零地伫立在那里，默默见证周氏族人当年拓荒开基的辛劳与艰辛。

族谱中还有一段颇为生动的记载：周胤被贬庐陵数年后，因功劳未被完全湮没，朝中诸葛瑾等大臣纷纷上书孙权，请求恢复其爵位。孙权应允，甚至下诏召他返金陵。然而，历经宦海沉浮的周胤早已心生倦意，宁愿策驴游山玩水，寄情山林，而不再卷入纷争的官场。他的这种抉择，也为后世留下了一段颇具浪漫色彩的佳话。

据族谱所载，周胤育有三子：长子豫在安葬父母后，返回庐江故里；次子泰与三子纂是孪生兄弟，泰守墓于庐陵乌东，袭爵都乡侯，其后裔亦在此定居；而纂则曾入京都仕官，后回归庐陵，最终迁入蜜湖村。由此一支一脉，逐渐在此扎根，开枝散叶。泰生三子：光苑、光煦、光熙，代代相传，延续至今。

今天的蜜湖村，周姓后人仍以农耕为生，过着宁静淳朴的生活。无论是否曾有过权贵荣光，他们的血脉和姓氏却在这片土地上深深扎下了根。从历史与族谱交织的脉络来看，周瑜与小乔的后裔，确实极有可能在这里繁衍不息，书写着千年不断的人间传承。