唐朝在中国历史长河中，是少数几个以武力雄厚著称的朝代之一。建国初期，战功赫赫、骁勇善战的将领比比皆是，然而在那些人群里，竟有一位因被皇帝深深怀疑而遭遇不白之冤，最终含冤而逝。这段历史留下的，不只是战争的硝烟，更有权力与信任之间脆弱的脉络与警示。

这位将军的名字后来才被人知晓，名为李君羡。他在隋末烽火连天之际就已经带兵征战，只是彼时他投奔的是王世充。众所周知，王世充以巧言善辩、徇私舞弊著称，对国政的治理毫无裨益，因而李君羡见识到其不可依赖的性格，于是转投李渊营垒。凭借出色的统帅才能，李君羡的部队战绩屡屡辉煌，不久便赢得李渊与李世民两朝君主的赏识。后来，在李世民的提拔下，他成为左武卫将军，统领玄武门的宿卫，职责是确保京城核心区域的安宁与安全。战场上的勇猛与玄武门前的警卫分工，看似风马牛不相及，却都见证了他在军政中不可替代的分量。

玄武门对于李世民的意义，外人难以完全理解。众所周知，玄武门之变成为李世民登上帝位的重要转折点，若没有这扇城门的稳固防守，他的势力很难顺利扩展到皇权之上。因此，李世民特意让李君羡掌卫玄武门，显然是对他极深的信任与依赖。可惜，这份信任在日新月异的权力斗争前，经不起任何阴影的侵蚀，因为流传于宫廷内外的一句“女主武王得天下”的传言，竟轻而易举地成为他灾难的导火线。

在皇权高度迷信星象的时代，卜卦占星往往被视为君王安身立命的钥匙。李世民即位后，天象的异常并未停止对他心神的困扰。太白星常在白昼出现，官员们据此解读星象，向他禀报“女主昌”的兆象。于是，李世民请来道士并命其占卜，最终得到“女主武王得天下”这句断语，使他对自己王位的稳固性愈发提心吊胆，开始对与这句话相关的人事物保持格外的警惕。

一次宫廷宴会上，李世民随口询问大臣们的绰号，毫不避讳地走近猛将李君羡，结果李君羡坦然回答自己的小名叫“五娘子”。众多大臣捂嘴偷笑，场面在笑声与酒香中显得轻松。李世民起初并未过度在意，甚至对这别致的小名一笑置之，嘲讽道：“堂堂的大将军，小名竟然叫娘子。”然而，这件小事在他记忆中继续发酵，当他想到那句关于“女主武王得天下”的预言时，不由得心头一紧，警惕之情重新升起。

再往深处看，李君羡出生于武安，封号五连县公，官职为武卫将军，这些身份让李世民的怀疑更像是暗流涌动的風暴。一旦将他与传言中的“武王”联系起来，便难以自证清白。于是，李世民逐渐疏远他，将他调离京城并设以外放之职。更令人不安的是，李君羡与道士有着密切往来之事被君主知悉后，李世民在一次豪华宴席上对他下了杀手。自世民知道他的小名到将他除去，这段时间竟不足一个月，像一场短促而凶猛的风暴，席卷了整个官场与人心。

由此可见，皇权的稳固往往比君臣之情更为脆弱。对于那些真正具备才干的人而言，权力的诱惑常常成为他们重中之重的目标与考验。唐朝的这位猛将，因一个不起眼的绰号而成为众人捂笑的对象，却在权力的暗潮中被判定为潜在的威胁，最终落得个含冤不白的结局。如此情景，提醒后人：在君臣关系与权力博弈之间，信任若不经得起试探，便容易在一念之间走向覆灭。