杨玉环，本是宰相杨国忠的堂妹，早年被册封为寿王李瑁的妃子。开元二十八年（740年），因宫廷安排，她被迫出家为女道士，但没过多久，唐玄宗李隆基又下诏让其还俗，并迎入皇宫，正式册立为贵妃。从此，杨玉环的命运与盛唐的荣华与衰落紧紧交织在一起。

天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，局势骤然逆转。唐玄宗仓皇出逃，携杨贵妃一同西行避乱。一路辗转至马嵬驿，因军心动荡，士兵哗变，唐玄宗不得不忍痛下诏，赐死深爱的贵妃。至此，一代倾城佳人含恨香消，留下千古遗憾。

杨贵妃被誉为中国古代“四大美女”之一，她不仅拥有令人倾倒的容貌，更兼具音乐天赋与聪慧才情。她能歌善舞，通晓音律，性情温婉而又懂人情世故，因此深受唐玄宗的宠爱与眷恋。白居易在《长恨歌》中曾以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”来形容她的绝世之姿。而唐玄宗在晚年得到这样一位佳人，自然极尽宠溺。诗人又以“三千宠爱在一身”来写她的独享荣宠，足见其地位之高。

不仅如此，唐玄宗还将这份宠爱延伸至杨氏家族。她的堂兄、堂叔相继位居要职，三位姐姐也被封爵，家族势力一时炙手可热。甚至当时的百姓还编出童谣：“生男勿喜生女勿悲，君今看女作门楣”，可见杨氏的兴盛。然而，纵使受宠无比，杨玉环终其一生仍未能成为皇后，这是为何呢？

其一，她始终未能生育子嗣。古代立后的关键标准之一便是母仪天下并为帝室延续血脉。皇后之子极可能成为未来储君，因此此事关乎国本。杨贵妃无子，意味着缺少这一最有力的凭证。况且，当时的太子早已确立，且无明显过失，若贸然立杨玉环为后，必将引发宫廷矛盾，使太子与之势同水火。唐玄宗明知后宫争斗的险恶，自然不愿冒险。

其二，杨贵妃原本是寿王李瑁的妻子，后才被玄宗以特殊手段收入宫中。此举在礼法上本就不光彩，若再立她为后，必然会招致群臣反对。即使许多大臣在表面上保持沉默，但真到册立为后的那一刻，反对的声音必定汹涌而至。更不用说，寿王本人虽表面顺从，但内心的屈辱难以释怀，极有可能在必要时站出来抵制。玄宗出身于夺位斗争，对宫廷政变的风险深有体会，自然不敢轻举妄动。

其三，杨氏家族的权势膨胀也让唐玄宗心存忌惮。自杨贵妃入宫后，杨国忠等人迅速掌握中枢要职，几乎控制朝政。内有宠妃，外有权相，杨氏势力炽盛如日中天，已然动摇皇权的稳定。更夸张的是，连皇家子弟在婚姻大事上也不得不迎合杨氏，以求攀附权势。甚至广平公主因道路相争遭杨氏仆从鞭打，事后虽有惩处，却依旧显露出杨氏的跋扈与膨胀。玄宗对此虽然纵容，但内心必然暗自提防，绝不会再进一步将杨贵妃立为皇后，令杨氏权势登峰造极。

尽管如此，杨贵妃的待遇早已不逊皇后。她享有七百余名织绣工专门服侍，珍玩贡品源源不断送入她的宫殿。更为人称道的是，唐玄宗为了博她一笑，甚至不惜动用国力，从岭南千里急运荔枝入宫。这种种极尽奢华的待遇，已让她成为历史上最受宠爱的妃子之一。

综上所述，杨贵妃虽然以美貌与才情赢得唐玄宗的无限宠爱，但因无子嗣、身份敏感以及家族权势膨胀等多重原因，始终未能登上皇后之位。她的一生，如盛唐的缩影，华美绚烂而又转瞬即逝，最终留下的，是千古流传的遗憾与叹息。