《——【·前言·】——》

孙权九岁丧父，孙尚香却比他还小十一岁，这算不算时空错乱？一个还没成年，一个尚未出生，他们怎么可能是兄妹？

孙坚的死亡年份，决定了孙尚香能不能出生

如果说孙尚香的真实身份存在谜团，那么这场谜团的起点，必须是孙坚的死亡年份。

这年头，谁先死，是事实；谁是他女儿，却能变成传说。为什么？因为三国这段历史里，连最基本的时间轴都互相打架。

先看关键时间点：孙坚卒年，你以为这是确定的吗？不，不同史书，写的完全不一样。

《三国志》写孙坚死于初平三年，也就是公元192年；《后汉书》和《资治通鉴》说是191年；更离谱的是《英雄记》，干脆记成193年。

到底是哪一年？

裴松之考据了个关键细节，他注意到孙策在建安五年（200年）死，时年26岁。而孙策写信给朝廷时提到“臣年十七，丧失所怙”，也就是说孙策是在17岁失父。

200减去17，正好是183？错，是191，因为三国纪年跳来跳去，已经没人记得哪一年是哪个年号了。裴松之结论是明确的：孙坚死于191年。

这事说清楚了吗？不，只是刚刚开始。

因为接下来，就该问问孙权。这个被后人称为“吴大帝”的少年，出生在公元182年，孙坚死的191年时，他只有9岁。

比孙权小11岁的孙尚香，怎么算都不应该出生在孙坚还活着的时候。

就算退一步说，孙尚香是遗腹子，这也太“遗”了点。孙坚死于191年，孙尚香如果比孙权小11岁，那就是出生在公元193年，这不是怀孕十月，是怀了两年？谁信？

这种情况，解释只有两个：

一个，史料记载错了，要么是孙尚香年纪搞错了，要么孙坚死的不是191年。

可问题是，各类正史，尤其是裴松之那种按年剥皮式考据的注家，都更倾向孙坚死于191年。孙尚香年纪再怎么扯，也不可能晚了11岁还说是亲妹妹。

第二个解释更现实也更直接：孙尚香，可能根本就不是孙权的亲妹。

换句话说，这桩政治联姻里，孙权给刘备的，不一定是“真妹”，而是“义妹”。至于是不是亲的，也许连孙权自己都不在乎，反正刘备信了就行。

你可能会问，正史不是说“进妹固好”吗？是的，可是那句“妹”，在古代并非血缘唯一的标志。“妹”可以是义女、庶女、养女，甚至是吴王族中一位叫得出“哥哥”的宗室女子。

所以，我们得换个方向去看孙尚香的身份问题。

正史中的“孙尚香”，从未真实存在？

翻开《三国志》，你会发现一件极不寻常的事。

孙坚传里，写了他的儿子孙策、孙权、孙翊、孙匡，甚至还提到庶子孙朗。可女儿呢？只字未提。

别说孙尚香，连“女儿”两个字都没有。

那么，我们是从哪里知道孙尚香的存在？来自刘备传。《三国志·先主传》提到：“孙权以妹妻先主。”就这一句话，没有名字，没有年龄，没有家庭背景，连母亲是谁都不知道。

再加上《法正传》里一句“孙夫人性刚烈，有兄之风”，全篇对这位“孙夫人”的描述不过区区数十字。

那“孙尚香”这三个字从哪来的？

你猜对了，来自《三国演义》。

这三个字，最早出现在元末明初的戏剧《甘露寺》和《别宫祭江》里。那些剧作家为了让人物更鲜活，就给这个没有名字的孙夫人取了个响亮的名字，孙尚香。

后来罗贯中一改，再加上“百侍婢执刀”、“自幼习武”、“以绣球选婿”这些桥段，活生生把一个史书中匿名的政治联姻工具人，塑造成了冷艳霸气的“武媚娘”。

吴大帝孙权画像

可问题是，史书中从未确认孙尚香的存在，更没有说她是孙权的亲妹。

这一点非常关键。

如果说孙夫人只是孙权口中的“妹”，那这种“妹”可以是很多种可能：

• 吴夫人所生的嫡女：这种可能性最小，因为《三国志》明确写吴夫人生“四男一女”，孙策、孙权、孙翊、孙匡加一个女儿，正好五个。这女儿如果是孙尚香，那年龄该与孙策相近，而非比孙权小十多岁。
• 其他姬妾所生的庶女：这个可能性较高。孙坚战死沙场，留下不少后人，《三国志》提到孙朗为庶子，孙尚香也许就是另一位妾所生的女儿。
• 养女、宗室女：更可能的是，孙权为了“政治联姻”搞了个方便方案，把一位吴郡宗亲少女送给刘备，称“妹”而已。

更有甚者，还有一种观点认为，孙尚香不是孙权亲妹，而是孙权妻子步练师的亲戚。因为据《江表传》载，孙夫人曾和刘备分居于长江城堡“孙夫人城”，这在地位上不像正妻，倒像“妾”。

换句话说，她根本不是吴主之妹，而是吴地女子的一位“名义代表”。

你看明白了吗？这个问题的根就在这里：

正史没说她是谁；演义却说她是谁；后人就信她是谁。

这才是孙尚香最大的问题，不是她比孙权小多少岁，而是她根本可能就不姓孙。

她的母亲是谁？决定了她能不能“姓孙”

说到底，孙尚香这个人到底算不算孙坚的女儿，得先问一件事：她妈是谁？

这个问题看似简单，实则比她爸的死因还复杂。

正史说得很清楚，吴夫人是孙坚的正妻，育有四子一女。孙策、孙权、孙翊、孙匡，加上一个未具名的女儿。很多人以为这个女儿就是孙尚香，听起来也挺顺。

可问题是，时间线又出问题了。

孙策出生约在公元175年前后，孙权182年，孙翊和孙匡更晚。如果孙尚香是吴夫人所生，按这顺序排，她大概率在180年前后出生。那她到赤壁战后（公元209年）嫁给刘备时，已经30岁出头了。

而刘备当时也快五十了，一个30+的吴地公主嫁给一个已婚老将，这种婚配放在当时的王族联姻里，绝对说不过去。

再看史载，“孙夫人年少，性刚烈，貌美”，这哪像三十岁？更重要的是，刘备看到孙夫人手下婢女全执刀而惧怕，这种设定明显是要突出一个“年轻凶悍”的形象。

所以，这个“吴夫人生一女”的女儿，很可能不是孙尚香。

那孙尚香的生母是谁？

我们只能退而求其次地去看孙坚的其他妾室。

比如丁氏，这个名字你可能没听过，但如果你看过《三国演义》，你就知道她是“吴国太”的原型。

小说里的“吴国太”，是一个对刘备和孙尚香联姻举足轻重的女人。可正史里根本没有她，真正能在孙家女人堆里占据一席之地的，是丁氏，她是孙坚的妻妾之一，被称为“孙坚继室”。

丁氏有没有可能是孙尚香的母亲？

这不能排除，因为孙朗（庶子）据传就是丁氏所生，如果孙尚香也是丁氏所出，那她就不是“吴夫人”那唯一的嫡女，自然也是庶出，年龄也可能推晚个十年。

这能解决一个问题：为什么孙尚香比孙权小十岁以上？

还有一个更激进的猜测：

孙尚香并非孙坚亲女，而是孙坚去世后，吴夫人或丁氏收养的族中孤女。孙家当时并非王族，宗族女孩子多得很，选一个漂亮点的，挂个“孙”姓，再加个“权之妹”的头衔，完全说得过去。

古人联姻，讲究门当户对，但不是非得血亲不可。尤其当这桩婚姻是为了稳住荆州，为孙刘联手营造舆论时，身份是可以灵活处理的。

至于“孙尚香”这个名字？

纯属戏台子上为了煽情起的笔名，跟历史真相毫无关系。真实的她，正史中连名字都没留下，连她究竟活了多久、死于何年，都没写。

一个没有出生记载、没有结局、只有一段联姻记录的女性，凭什么成为三国史中的重要角色？唯一的解释就是她的存在，本身就是一场包装。

孙刘联姻，谁在演戏？谁在被利用？

时间来到公元209年，孙权把妹送去给刘备，不是因为情感，而是因为压力。

那时候赤壁之战刚胜，刘备趁势夺下南郡，拿下荆州门户，东吴内部已经有意见了。吕范、张昭这帮老臣天天耳提面命，让孙权收回荆州，可孙权清楚，现在动手，不划算。

于是，他来了一招“以退为进”的联姻。

《三国志·先主传》记载：“孙权以妹妻先主，权稍畏之，进妹固好。”

这句话看清楚重点：“稍畏之”。

不是“欣赏”“赞成”或者“欣然联姻”，而是“稍有忌惮”，孙权怕刘备在荆州站稳脚跟后，对自己不利。

所以，婚姻成了一个麻醉剂，送个“妹妹”过去，换一个“姑爷”的名义，先稳住这位仁兄。

这种策略不是孙权首创的，历史上，很多次联姻本质上都是控制术，你敢动我？你媳妇还在我家呢。

可惜，刘备并不好控。

史载孙夫人嫁过去之后，带了一百多名持刀侍婢，这种阵势根本不像新妇进门，更像是人质反控。刘备甚至“每入帐中，内心惧之”，足见这桩婚姻完全没有温度，只有算计。

局势在211年彻底变化。

刘备以入川为名，开始图谋益州，孙权一看不妙，马上派人去接妹妹回吴。孙夫人想带着阿斗回去，赵云、张飞硬是中途拦截，把刘备的儿子抢回来。

这不是家庭纠纷，这是赤裸裸的权力冲突。

孙夫人有没有把自己当刘备的老婆？没人知道。她有没有心甘情愿嫁给刘备？没人敢说。她有没有参与政治博弈？从她想带阿斗回江东这件事来看，她并不是什么花瓶，而是有政治任务的人。

所以，回到我们最初的问题：

孙坚死于191年，孙尚香如果比孙权小11岁，那她哪来的？

答案很清楚：

她不是孙坚亲生，甚至未必真姓孙，她的“孙家公主”身份，是三国政局下一次精密的政治包装。

史书没讲明的，我们就按逻辑去推。

那些无名的女子，有的成了嫁妆，有的成了工具。千年之后，我们连她是谁都不知道，却还在为她的名字争论。

这就是孙尚香，一个只在权谋夹缝中活过短暂光辉的影子角色。