老实说，当我看到俄籍图瓦博主在网上坚决表示"自己不是蒙古人"，然后一堆蒙古族博主为此"破防"时，我的第一反应不是愤怒，而是一种黑色幽默的荒诞感。

这就像是一个被拐卖的孩子，20年后坚决否认自己跟原生家庭有任何关系，还嫌弃原来的兄弟姐妹"高攀"他。而那些兄弟姐妹听了，心里五味杂陈，不知道该哭还是该笑。

但这种荒诞背后，隐藏着一个更加令人愤怒的历史真相：17万平方公里的中国领土是如何被苏联悄无声息地吞掉的。

一、苏联的抢劫术

唐努乌梁海，17万平方公里，什么概念？相当于两个陕西省，比整个广西都大。这块土地从1655年开始就是中国正式版图，管了将近260年。

然后1914年，沙俄趁着中国内乱，单方面宣布这里是他们的"保护地"。注意，是单方面宣布，没有任何条约，没有任何法理依据，就这么光天化日之下抢了。

1919年，苏俄红军占领图瓦。1921年，布尔什维克又搞了个"图瓦人民共和国"的傀儡政权，自娱自乐地"独立"了25年。1946年，连这个遮羞布都不要了，直接并入苏联。

整个过程，就像是有人跑到你家，说你家后院归他"保护"，然后让你家保姆"独立"管理后院，最后保姆"主动要求"把后院卖给这个人。而你这个真正的主人，从头到尾都被蒙在鼓里。

最讽刺的是什么？1972年，中国政府的《各国概况》还明确写着："苏联在1944年吞并了我国领土唐努乌梁海，中国政府没有承认"。

没有承认！到今天都没有承认！

可是现在，住在那里的图瓦人却理直气壮地说："我不是蒙古人，我是俄罗斯人。"

这就是历史的黑色幽默。

二、三代人足以改写记忆

我必须承认，从纯粹的人类学角度看，那个图瓦博主说得没错——图瓦人确实不是严格意义上的蒙古人。

基因研究显示，图瓦人的血统更接近古代突厥系，他们说的是突厥语族的语言，跟蒙古语差别很大。从这个角度说，图瓦人跟蒙古人、哈萨克人、维吾尔人的遗传关系都不算特别近。

但是，这不是重点。

重点是，在历史上相当长的时间里，图瓦人和蒙古人是生活在同一个政治体系下的。清朝的时候，唐努乌梁海和外蒙古是平级的行政区，都归理藩院管。他们共同的身份是"中国人"，或者更准确地说，是"大清子民"。

那为什么现在的图瓦人会如此坚决地否认跟蒙古人的关系呢？

答案很简单：洗脑。

苏联用了三代人的时间，系统性地重构了图瓦人的身份认同。他们告诉图瓦人：你们是独立的民族，你们有自己的语言，你们跟那些蒙古人不一样，你们是伟大的苏联大家庭的一员。

三代人，70多年，足够让一个民族忘记自己的来路。

今天30岁的图瓦人，他的父亲出生在苏联，他的爷爷也是在苏联长大的。他们从小接受的教育就是：我是图瓦人，我是俄罗斯公民，我跟蒙古人没关系。

这不是他们的错，这是历史的悲剧。

三、历史记忆的撕裂

那么中国蒙古族博主为什么会"破防"呢？

站在他们的角度想想：历史上，图瓦人确实跟蒙古人有千丝万缕的联系，不仅在政治上，在文化上也是如此。唐努乌梁海的图瓦人甚至把成吉思汗当神一样崇拜，这种文化认同是很深层的东西。

而且，在中国境内，还有2500多名图瓦人，他们的官方身份就是"蒙古族"。他们在学校学蒙古语，用蒙古文，从小就被教育说自己是蒙古族的一个支系。

现在突然来了个俄罗斯的图瓦人，坚决否认跟蒙古人的关系，这对中国蒙古族来说，就像是亲兄弟突然不认你了，而且还嫌弃你"高攀"他。

这种感觉，确实很容易让人"破防"。

但我觉得，蒙古族朋友们的反应有点太情绪化了。他们应该愤怒的不是图瓦人，而是那个制造了这种身份分裂的历史罪魁祸首——苏联。

图瓦人也是受害者。他们的祖先生活的土地被人抢走，他们的身份认同被人重新塑造，他们甚至不知道自己曾经有过另一种可能的人生。

愤怒应该有方向。

四、网络时代的认同战争

这次争议之所以闹得这么大，跟网络时代的传播特点有很大关系。

在过去，俄罗斯的图瓦人和中国的蒙古族根本没有直接对话的机会。各过各的，各有各的身份认同，井水不犯河水。

但现在不一样了。一个俄罗斯图瓦人的视频，几小时内就能传到中国，引发成千上万蒙古族网友的讨论。这种跨国的身份认同冲突，在网络时代变得越来越常见。

问题是，网络讨论往往容易情绪化，缺乏理性分析。一个复杂的历史问题，被简化成"是"或"不是"的选择题。一个本可以通过对话增进理解的机会，变成了互相攻击的骂战。

更要命的是，这种争议很容易被别有用心的人利用。民族问题历来敏感，一不小心就可能被煽动成更大的对立。

我觉得，不管是图瓦人还是蒙古族，都应该冷静一点。大家都是普通人，都有自己的历史包袱和现实处境，没必要为了一个身份标签吵得不可开交。

五、超越简单的对错

看了这么多争论，我的结论是：这个问题没有简单的对错。

从科学角度看，图瓦人说"我不是蒙古人"有一定道理。他们的基因构成、语言系统确实跟蒙古人有差异。

从历史角度看，蒙古族的"破防"也可以理解。在很长一段历史时期内，图瓦人和蒙古人确实有着共同的政治归属和文化联系。

从政治角度看，这整个争议其实是苏联民族政策造成的后果。如果没有那次历史性的掠夺和身份重构，也许今天就不会有这种争论。

但是，历史已经发生了，我们不能改变。现在的问题是：如何面对这种复杂的现实？

我觉得，最重要的是要有历史的眼光和包容的心态。

图瓦人有权利选择自己的身份认同，哪怕这种认同是历史悲剧的产物。他们不应该为自己无法选择的历史承担道德责任。

蒙古族也有权利表达自己的历史记忆和情感认同，哪怕这种表达不被对方接受。他们不应该被要求忘记历史的真相。

最关键的是，我们都应该把愤怒的矛头对准真正的罪魁祸首——那个制造了这种历史悲剧的苏联政权。

17万平方公里的中国领土被非法吞并，这是铁的事实。几十万中国人被迫改变身份认同，这也是铁的事实。这些账，总有一天要算清楚。

但在那一天到来之前，我们能做的，就是保持理性，坚持真相，不要让历史的受害者自相残杀。

毕竟，不管图瓦人承认不承认，不管蒙古族接受不接受，有一个事实是改变不了的：他们的祖先都曾经生活在同一片天空下，都曾经是中华民族大家庭的一员。

这个真相，不会因为政治的操弄而改变，也不会因为时间的流逝而消失。

这里是段落内容