清朝灭亡后，末代皇帝溥仪曾有一段令人唏嘘的经历。虽然他名义上仍是帝王，却早已失去了国权，最终甚至被军队赶出紫禁城。随着新中国的成立，溥仪的命运愈加跌宕起伏。他曾获得一次重返紫禁城的机会，却被故宫的工作人员告知：作为一名普通的中国公民，他需要购买门票才能进入故宫。这个现实的转变让他深刻感受到自己与曾经的帝王身份之间的巨大鸿沟。

清朝灭亡后的日子，对于许多皇室后裔来说是极为艰难的。许多人默默无闻地过着平凡的生活，隐匿在普通百姓中。然而，也有一些人无法放下曾经的辉煌，始终无法接受清朝的灭亡。他们往往以“皇室后裔”的身份为荣，并试图通过各种方式复兴自己家族的荣耀。近年来，不乏一些人声称自己是清朝皇族的后裔，甚至宣称自己是慈禧太后的亲戚。

其中最具代表性的便是自称为多尔衮后裔的爱新觉罗·州迪。多尔衮作为清朝历史上极具影响力的军事人物，曾一度掌握大权。然而，随着时间流逝，这些曾经的显赫家族也逐渐成为历史的长河中的一部分。尽管如此，州迪等人依然坚信自己拥有比别人更高贵的血统。州迪的父亲有十个儿子，而他正是其中的第七个。小时候，名叫周佑钱的他曾在家中看到父亲祭拜祖先的场景，对此产生了好奇。父亲悄悄告诉他：“我们是皇族的后代，身份高贵，千万不能透露出去。”

2002年，州迪决心恢复家族的“皇室风范”，他开始留起辫子，穿上黄色的官服走上街头。尽管当时的社会风气对他的做法感到十分不解，州迪毫不在意，他坚持认为这是对家族文化的尊重与传承。事实上，州迪的这种做法并非一时兴起。即便在物资匮乏的年代，他的家庭依然坚持穿着黄色衣服，以此宣示他们皇族的身份。此举被多家媒体曝光后，州迪成为了公众关注的焦点。

网友对他的行为看法不一。部分人认为，清朝早已灭亡，作为清朝的后裔，他不应再在现代社会中做出如此引人注目的举动。另一些人则认为，州迪的行为像是一种“行为艺术”，他可能是在以这种方式纪念自己的祖先。虽然不同的声音充斥着网络，但大部分评论都带有讽刺意味。对于这些评论，州迪并不在意，依旧坚定地走自己的路。

走进州迪的家，映入眼帘的是一片亮眼的黄色装饰。无论是家中的家具、摆设，还是大厅里挂着的祖先肖像，处处都透露出浓厚的“皇家”气息。天花板上，甚至悬挂着象征满洲的八面旗。州迪的妻子被称为“福晋”，儿子则被称为“阿哥”，一切都在模仿清朝的宫廷风格。不仅如此，州迪的婚姻观念也保留着清朝的传统，他甚至规定只能娶八旗女子，绝不与汉族女子结婚。这一做法本质上与清朝中期的皇帝类似，虽然许多汉族女子也成为了清朝皇帝的妻妾，像令妃便是典型的例子。

尽管州迪并未继承皇位，但他却坚持遵循清朝的封建制度，甚至要求妻子和子女遵守“皇室”的规范。这种行为和思想，使得他成为人们眼中的笑柄。如果州迪仅仅是想传承家族的文化，或许没有人会对他指手画脚，但当他多次在公开场合表示自己渴望重回故宫生活，认为那是他家族的“祖传财产”，他的言论便让许多人感到不可思议。毕竟，现代社会讲求的是人人平等，任何人都不能因为自己的血统而自诩高贵，而州迪显然并不理解这一点。

更令人咋舌的是，据说有一次在春运期间，州迪在火车站购买车票时，因没有掌握互联网购票方式，错失了购票机会。在得知票已售罄后，他竟以自己是清朝皇室后裔的身份要求工作人员为其“特权加票”。当被拒绝后，州迪开始在车站内大声嚷嚷，甚至躺在地上打滚，大喊：“你怎么敢如此对待皇室后裔！”这种荒诞的举动引起了现场混乱，最终工作人员为了避免事态升级，不得不为他加塞一张票。从这一事件来看，州迪的做法可能不仅仅是想复兴家族文化这么简单，更多的可能是他内心深处仍然认为作为皇室后裔，自己享有某些特权。

不少人看到这段车站视频后，纷纷评论道，州迪的举动简直不可理喻。清朝已经灭亡了100多年，他居然还如此坚信自己是皇室贵族，这种思维方式让人啼笑皆非。清朝的腐败与盲目自大直接导致了中国的落后和百年的屈辱历史。直到新中国成立，人民才真正过上了幸福的生活。在这样的新时代，没人会怀念清朝的统治，然而州迪却似乎始终无法摆脱这段屈辱的历史，用它来博取公众关注。溥仪的弟弟溥仁曾劝过他不要再依赖清朝的旧梦，而应该适应现代社会，做一个普通人。即使多尔衮已经去世几百年，但如果他还活着，恐怕也不会支持这种在他旗帜下耀武扬威的行为。