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在不少古装影视剧里，我们常常听到“皇孙”、“嫡孙”、“嫡长孙”、“皇太孙”、“太孙”、“好圣孙”等称呼。那么，这些称谓到底有何区别呢？今天我们就来细细解析一下这些古代皇室中的称号和身份。

“皇孙”是指当朝皇帝的孙子，涵盖了皇帝所有儿子的儿子，因此数量可能非常庞大。他们同属皇室血脉，身份极为尊贵，是皇亲国戚。举例来说，朱元璋时代，朱棣担任燕王时，朱高炽通常被称为“燕王长子”，朱高煦则是“燕王次子”，虽然称呼不同，但他们无疑都是皇孙的范畴。需要注意的是，“皇孙”更多体现的是血统身份，而非具体官职或权力。

此外，“皇孙”这一身份自出生起便自动拥有，无需朝廷特别册封。它代表的是皇族成员的身份象征，彰显尊贵地位，却不意味着享有实际政治权力。明朝时期，根据《明皇祖训》的规定，年满十岁的皇子或皇孙，若有功勋或深得皇帝宠爱，才有资格被册封爵位，皇子可被封为亲王，皇孙则可封郡王。

值得特别指出的是，虽然皇子数量可以很多，但皇太子在同一时间内只能有一位。如果皇太子去世或被废除，方可册立新的皇太子。同理，皇太孙也是一人独尊，皇室虽有众多皇孙，却只能有唯一一位皇太孙。

根据《明皇祖训》，亲王的嫡长子年满十岁时，朝廷会授予金册和金宝，正式立为王世子，等待继承亲王爵位。亲王的次嫡子和庶子，只要年满十岁，均可被封为郡王，并获得镀金银册、银印。如果亲王年满三十岁但尚无嫡子，其庶子仅可为郡王；若五十岁仍无嫡子，才会立庶长子为王世子。郡王子孙们多被安排官职，子孙等级依次是镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉等，直到六世孙及以后世代。

同时，《明皇祖训》还有关于称谓的规定：进贺表时，皇太子和亲王需自称“长子某”、“第几子某，王某”，称皇帝为“父皇陛下”，称皇后为“母后殿下”；孙辈则称自己为“长孙某”或“第几孙某”，称皇帝为“祖父皇帝陛下”，称皇后为“祖母皇后殿下”；从孙及更远辈分，自称“从孙某”、“再从孙某”、“三从孙某”，称皇帝为“伯祖皇帝陛下”、“叔祖皇帝陛下”，皇后则相应称为“伯祖母皇后殿下”、“叔祖母皇后殿下”。

皇太子嫡长子即为皇太孙，次嫡子和庶子年满十岁则一律封郡王，颁发镀金银册和银印。女儿则普遍封为郡主，并获诰命赐封。“皇太孙”和“太孙”其实是一体两面的称呼，一个正式场合使用，一个则偏向私下称呼。

虽然祖训有明确规定，但实际上大明朝对皇太孙的册封非常有限。历史上真正公开册封皇太孙的，只有朱元璋的孙子朱允炆和朱棣的孙子朱瞻基。朱允炆是在15岁时被册立皇太孙，朱瞻基则是在13岁时被册封。在此之前，他们都只是普通的皇孙或嫡长孙。朱元璋原本的嫡长孙朱雄英，因英年早逝，未能被册立皇太孙，仅获追封王爵。

举例来说，永乐年间，除册立朱瞻基为皇太孙外，朱高炽的其他儿子并未获得郡王册封，说明《明皇祖训》虽有条例，但皇帝实际执行时多依个人喜好和权力考量，未必完全按章程办事。

“嫡长孙”专指皇室正妻所生的首位孙子，通常拥有优先继承权；“嫡孙”则泛指正妻所出的孙子，若嫡长孙早逝，则由次嫡孙继承父爵。若无嫡孙，则由庶长子继承爵位。而“好圣孙”是一种美誉，形容某位皇帝孙子品行优良、聪慧懂事，比如朱瞻基被称为明成祖朱棣的“好圣孙”，这不仅是对皇太孙的赞誉，也象征其备受祖父宠爱。

“皇太孙”和“郡王”都需经过正式册封，颁发金册、金宝或镀金银册、银印，之后才能入朝议事或领取俸禄，正式办理职务。相比之下，“皇孙”自出生起即有身份，名字录入族谱即可，无需特定封号。作为皇孙，皇太孙是未来储君，受储君待遇和教育，准备将来继承皇位；而亲王、世子、郡王则属于臣子身份，君臣之间身份和权力差别极大。

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