引言

二十世纪欧洲的政治边界通常被认为是地图上的线条，将一个民族国家与另一个民族国家分隔开来。然而，在实践中，存在着许多边界地带和边界区域，在这些地方，归属感是模糊的、任意的或不稳定的。在整个二十世纪，欧洲的边界反复变化，其中一些边界在被拆除后仍然重新出现或继续将人们分隔开来。边界意味着什么以及它们是如何被表现出来的也在随时间发生变化。本章探讨了二十世纪欧洲边界是如何变化的，并分析了它们在不同时期所代表的意义。

边界变化

二十世纪欧洲经历了三次主要的边界变更，每一次都与战争的解决有关：第一次世界大战结束时（1918-1919年），第二次世界大战结束时（1945年），以及冷战结束后（1989-1991年）。

第一次世界大战导致欧洲的陆地帝国解体，并从其前领土上创立了新的民族国家。对于那些长期以来在遥远势力的统治下感到窒息的民众来说，1918年凡尔赛和会提供了一个实现“民族自决”的机会，将相似的人群聚集在独立国家中。对于其他人——尤其是少数民族和居住在混合地区（如西里西亚）或城市（如但泽（现波兰格但斯克）、的里雅斯特（现意大利的里雅斯特）和萨洛尼卡（现希腊塞萨洛尼基）的居民）——新的边界可能意味着失去权利、被剥夺财产或被迫迁徙。

在和会上，美国、英国和法国正式决定哪些国家将存在于何处，但边界变化也受到“三大胜利者”无法控制的当地情况的影响。 18世纪被瓜分而消失的波兰，以一个包括立陶宛人、白俄罗斯人、乌克兰人和德国人的多民族国家身份重返欧洲地图；德国帝国在西边失去了阿尔萨斯-洛林，在东边失去了普鲁士的一部分；几个新的国家有意识地是多民族的，包括“塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚王国”（后来的南斯拉夫）和捷克斯洛伐克。无论好坏，第二次世界大战从根本上重绘了欧洲地图。

然而，两次世界大战期间，边界冲突仍在继续，尤其是在德国与其邻国之间。希特勒在 1938 年吞并奥地利和捷克斯洛伐克的部分地区，只是更大规模战争的序幕，在这场战争中，纳粹德国和苏联（USSR）都参与了大规模的社会工程项目，暴力地改变了欧洲的民族构成，最重要的是系统地杀害和驱逐了欧洲的犹太人口。到战争结束时，数百万人被谋杀、驱逐或流离失所。盟军在击败轴心国后，在 1945 年的波茨坦会议上起草了一份战后解决方案的蓝图，重新安排了大陆内部的边界，使其更加持久。然而，盟军未完成的计划很快变成了僵化的现实，因为苏联和美国的冲突导致最终和平条约被无限期推迟。例如，在占领的德国，西方和苏联的占领区变成了相互竞争的独立国家，持续了近四十年。柏林墙虽然直到1961年才建成，但它成为了横跨欧洲大陆东西之间一道难以逾越的边界的象征。

德国国防军士兵于 1939 年 9 月 1 日拆除通往波兰的边境通道。/ 谢谢 Wikimedia Commons

在冷战时期，欧洲边界几乎没有发生重大变化，但在 1989 年，苏联式共产主义的意外崩溃使边界在欧洲的位置和意义受到质疑。虽然 1990 年后战后的大部分秩序仍然完好无损，但发生了几个重大变化：东西德统一，捷克共和国和斯洛伐克“离婚”，苏联解体，南斯拉夫解体。此后，欧洲大部分地区在欧盟（EU）和申根协定的结构中变得更加紧密地融合，这两者都极大地改变了欧洲边界的运作方式。

今天的欧盟最初由六个西欧成员国于 1957 年（当时称为“欧洲共同体”，简称 EC）成立，但它经历了四个关键阶段的扩张：1973 年的所谓“北部扩张”，丹麦、爱尔兰和英国成为 EC 成员国；1981 年加入希腊和 1986 年加入葡萄牙和西班牙的“地中海扩张”（标志着这些国家从独裁向民主过渡的重要里程碑）；1993 年，奥地利、芬兰和瑞典（这些国家在冷战期间奉行中立政策）加入改组后的欧洲联盟（由《马斯特里赫特条约》创建）；以及长达复杂过程的“东部扩张”，于 2004 年引入十个新成员国（捷克共和国、匈牙利、波兰、斯洛伐克、斯洛文尼亚、立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚、马耳他和塞浦路斯），随后在 2007 年和 2013 年分别加入保加利亚和罗马尼亚以及克罗地亚。

这些变化不仅改变了欧盟外部边界在北、南、东的位置，还影响了其内部边界运作方式。在这方面的一个里程碑是1985年签署的《申根协定》，该协定旨在取消共同边境的检查，并创建一个单一的外部边界。协定的实施被反复推迟，部分原因是1989年后西欧的担忧，即欧盟的平行东部扩张将导致大规模移民。1995年，《申根协定》在部分国家生效，逐渐扩展到涵盖大多数（但并非全部）欧盟国家以及一些非欧盟成员国（挪威和瑞士），如今承诺在申根区内约4亿人的自由流动。与欧洲地缘政治历史上漫长的硬边界和分裂相比，这代表了一次巨大的转变，尤其是在冷战期间——但也包括冷战之前。

欧盟一体化进程和申根协定的签署无疑减少了欧洲各国个人流动和贸易的壁垒，但这一实践并未总是符合“开放边境”的崇高承诺和期望。欧盟国家曾多次暂停申根协定，重新实施临时边境管控。这通常发生在国际峰会之前短暂进行，或应对恐怖主义时，有时则持续较长时间。2015年，许多欧洲国家关闭边境，拒绝接纳来自北非和中东内战寻求庇护的难民，并在此后数年继续实施这些“临时”限制。值得注意的是，2020年，欧盟大部分地区应对新冠疫情的第一反应是关闭边境，通过限制自由流动来试图遏制病毒传播。尽管如今许多欧洲人已习惯于在大陆自由漫游，但非欧洲人——包括贸易伙伴和前欧洲列强殖民地的公民——进入和在欧洲内部的流动却面临越来越多的限制。欧洲边界对某些人来说非常开放，而对另一些人来说则非常封闭，检查措施在广阔的区域范围内实施，而不仅仅是在边境口岸。对许多观察者而言，欧盟在2012年因其为“促进和平与和解、民主和人权”所做的贡献而获得诺贝尔和平奖，这与其说是甜蜜的注脚，不如说是对那些被批评者描述为“欧洲堡垒”的军事化和数字化边界的苦涩反衬。

因此，欧洲内部和外部边界的历史也是其同时包容和排斥冲动的历史，这些冲动仍在不断演变。

边界的意义变化

德国塞宾茨（前景）和捷克共和国多利普斯特韦纳（背景）之间的边境过境点。/ Nillerdk 拍摄，维基共享资源

边界远不止是一条分割线和用于控制空间与领土的行政工具。一些学者已注意到边界在构建身份认同或激发艺术表现方面的突出作用，甚至认为边界具有能动性。另一些学者将边界视为接触地带和文化交流的领域。还有人聚焦于边界沿线的日常生活。研究重点已从边界转向边境地带，因为这些地带在很多方面是社会剧变的关键空间，而非边缘地带。学者们也必须反思与边界相关的诸多术语（frontière, border, confine, kraina, Grenze）如何在数百年间作为游牧概念流传，这些概念也必然造成无法避免的误解。

捷德边境说明了这些观点中的几点。由于它部分由山脉构成，其位置一直稳定且持久，但其作用多次发生变化。1938 年之前，它是德国和奥匈帝国（后来的捷克斯洛伐克）之间的国家边界。然而，更重要的是语言边界或民族边界，它深入内陆，并帮助定义了所谓的边境地区，这是一个广阔的边缘区域，基本上与德语地区重合。1938 年至 1945 年期间，根据《慕尼黑协定》的签署，民族边界成为国家边界。《慕尼黑协定》由纳粹德国、英国、法国和意大利签署，允许德国吞并西捷克斯洛伐克的苏台德地区。1945 年至 1948 年期间，国家边界得以恢复，但在德国人口被驱逐后，民族边界被取消。结果，边境地区获得了新的含义，成为需要重新安置和开垦的领土。 1948年后，与西德接壤的州界部分成为“铁幕”或“和平与社会主义的堡垒”的一部分，这两者将两个竞争性集团及其社会经济制度分隔开来。在狭义上作为边界地带的边境地区变成了一个戒备森严、军事化的区域。1989年后，捷克-德国边境的开放与欧洲内部边界的普遍合法化进程并行进行，最终形成了申根体系。但也许更重要的是，边境最终失去了其作为对抗主要国家敌人的长期培养的身份再生产边界意义。

在捷克民族想象中，边界长期以来承载着强烈的民族意义，作为将“我们”与民族敌人分隔开的分界线，同时增添了斯拉夫世界与日耳曼世界之间的更宏大的文明意义。社会主义制度与资本主义制度之间同样根本的界限，与“铁幕”以及将“侵略性”帝国主义者和“寻求和平”的社会主义阵营分隔开的界线同时存在，为现有模板增添了新的意义。因此，边界成为艺术表现中的一个强烈主题也就不足为奇了，从诗歌到小说和短篇小说都有涉及。捷克斯洛伐克电影制作也紧随其后，电影《Šumavy 国王》（波西米亚森林之王，1959 年），一部关于边防警察追捕人口贩子的电影，代表了该类型的巅峰之作。几十部电影，从简单的宣传片到更具批判性的戏剧，运用犯罪和间谍等主题，对边界的形成性质进行心理探究，无论是对于边防警察，还是对于那些在边境地区的艰苦条件下建设新社会的人。电影专家和历史学家将小说中的边境地带解读为一个社会实验室，在那里形成了新的社会主义人物，某种东方的“西部世界”，边境的作用类似于美国文明西部的边疆——而边防军是这一“社会主义西部”（或“东方”）类型中的英雄。

Kdyně：从波达姆奇北部拍摄的照片。/ 由 Drom 拍摄，维基共享资源

边界在塑造大规模集体认同的叙事以及1948年后为合法化新的空间和意识形态秩序（及其对边界的严格管控）的宣传中发挥了作用。但边界本身也具有形成身份认同的作用。在20世纪上半叶，霍德斯科边境地区以及边境西南部以捷克为主的城镇，如克丁，利用该地区的战略位置作为抵御外部的堡垒，不仅是为了重申其特定的区域和地方认同，也是为了争取特殊资产，如区级地位。在社会主义捷克斯洛伐克的新条件下，小城镇也利用其靠近两个不同社会经济体系分界线的优势——尽管大多是象征性地，通过自我宣传。例如，一本1979年出版的庆祝诺夫赫拉迪镇（位于奥地利边境附近）700周年诞辰的书籍声称，其庆典具有“更广泛的政治意义”，因为它强调了在苏联集团前沿建设和发展社会主义的重要性。与此同时，边境地区人口的剧烈变化导致当地居民对该地区缺乏归属感或地方认同感，这一问题至今仍影响着该地区的部分地区。

就日常文化而言，在社会主义时代，形成了一种特定的受控领土环境。当地居民与军事边防人员和警察力量的日常共存被接受——并且事后被回忆——带着复杂的情感：一种积极的安全感；一种无处不在的监视的负面感；边防人员在建设社会设施和在小城镇开展文化活动方面经常受到赞扬的作用；边境地带定居点的被遗弃或计划性破败。

乍一看，1989 年后的时代似乎克服了这些剧烈的分裂和恐惧。波兰当代艺术家兹比格涅夫·利贝拉的著作说明了这一点。他通过自己的作品《Kolarze》（《自行车手》，2002 年）引起了人们对这一深刻变化的关注。该作品展示了主角们平静地拆除边境检查站。他将自行车手摆放在与 1939 年 9 月德国入侵波兰期间拍摄的一张臭名昭著的纳粹宣传照片中著名的德国国防军士兵相似的位置——这是同一条边境的两种截然不同的穿越方式。这种领土流动状态的典型特征是，中欧各地的一系列活动推动了波兰历史学家罗伯特·特拉巴所说的“开放区域主义”理念，特别是在其边境对面邻国的遗产方面。随着欧盟的扩大、申根区的扩张以及廉价旅行的普及，边境穿越对大多数欧洲人来说已成为一种日常体验。2009 年，奥地利艺术家艾丽丝·安德拉谢克和哈伯特·洛布尼格沿着奥匈边境通过艺术装置传达了这一理念。在曾经矗立着铁丝网的画面中，他们的作品展示了巨大的金属字母，提出了这样一个问题：“边界消失在哪里？”

边界记忆

格但斯克之升天出自伊萨克·范登·布洛克。波兰的维斯瓦河贸易是城市黄金时代繁荣的主要来源。/ 转载自格但斯克市政厅，维基共享资源

与 Libera 的自行车手不同，许多二十世纪的欧洲人在通过、穿越或撞倒边境时往往付出了高昂的代价。他们同样意识到领土变化所涉及的痛苦新联盟的成本。几个地方，如柏林、的里雅斯特、斯特拉斯堡、利沃夫/卢布林/伦贝格以及但泽/格但斯克（后者在德国作家君特·格拉斯 1959 年的小说《 Tin Drum 》中被重塑），象征着边境问题在欧洲历史中的中心地位。

因此，边界——尤其是那些割裂和分隔的边界——在二十世纪的文化产品中被反复提及，它们潜藏在家庭和集体记忆的深处。德国作家克里斯塔·沃尔夫的《她们分裂了天空》（1963 年）以及以色列艺术家达尼·卡拉万令人动容的《通道》（1994 年）都体现了这一点。后者是位于波尔图的一个纪念地，向德国知识分子瓦尔特·本雅明（1892-1940 年）致敬，他试图逃离纳粹并在 1940 年于这座西班牙边境城镇自杀。1961 年修建的柏林墙长期以来是极端非人道和压迫的象征。相反，1989 年 11 月伴随着欢庆场景的墙的倒塌，使其成为“通行”的象征和克服任意边界的标志。

这些废弃的边界在长期是邻国和体系冲突场景的地貌中格外引人注目。沿前德德边境的绿色地带和供行人和骑行者使用的柏林墙步道是其中最著名的两个例子。莱茵河是另一个象征性的边界：自第二次世界大战以来，它一直是斯特拉斯堡欧洲机构的所在地，最近，在已故德国总理赫尔穆特·科尔（1930-2017）去世后，它成为对一位“伟大的欧洲人”的最终致敬的象征性背景。

考虑到过去的边界以多种形式存在，“幽灵边界”这一概念很有帮助。它描述了在一段时间消失后似乎重新出现的过去领土划分，或者是在领土变化导致其消失后仍然继续塑造空间的边界。大陆帝国的废除边界——哈布斯堡帝国、奥斯曼帝国和德意志帝国，也包括苏联帝国以及1949年至1989年分隔德国的边界——继续产生深远影响。这一点在今天体现在建筑、定居模式、工业遗产、基础设施遗产、地图和统计数据以及其他社会实践中。

在中东欧许多国家的选举地图上可以找到典型的例子，从这个意义上说，20世纪初波兰的案例绝非独特：该国东部和西部投票模式的地域差异让人联想到两次世界大战之间的国家边界、二战后强制移民的地点，甚至1795年至1918年波兰被分割时的旧边界。

结论

边界和界限仍然存在，正如法国历史学家丹尼尔·诺德曼（Daniel Nordman）所写，它们是“空间中的悖论”。1945 年由法国-罗马尼亚艺术家康斯坦丁·布朗库西（1876–1957）雕刻的《边界标记》（Borne-frontière）雕塑也表达了这种根本上的矛盾，展示了四个表面，上面刻有面对面的人脸对，在石灰岩中刻出，显然在接吻：是浪漫的邂逅还是僵化的对抗？边界可以既是前线，也是相遇之地，既是障碍，也是通道。在两次世界大战之间的领土冲突中，著名的法国历史学家吕西安·费夫尔（Lucien Febvre）在他 1931 年的文章《莱茵河》（Le Rhin）中认为，这条著名的边界河流既代表了一种“coupure”（割裂），也代表了一种“couture”（缝合）。

欧洲国家常常呼吁这种分离与保护的职能（或虚幻的承诺），并在重建边境体系时继续这样做——以脱欧、2015 年的所谓难民危机以及新冠疫情封锁为典型例证。因此，边境引发了截然相反的回应，从要求废除边境到采取严厉措施加强边境。在《为了欧洲》（“Pour l’Europe”，1963 年）的呼吁中，法国政治家罗伯特·舒曼（Robert Schuman，1886–1963 年），欧洲共同体的重要缔造者之一，论证了欧洲一体化目标之一是在这两个极端之间找到一个立场：“这不是要抹去民族和政治边界。它们是历史事实，我们不敢修正历史……我们想要的，是消除边境的僵化性，我称之为它们顽固的敌意。”

20世纪的欧洲地理与边界的变化：意义与记忆

引言

边界变化

边界的意义变化

边界记忆

结论

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