唐天宝三年，四十三岁的李白站在河南省王屋山的阳台宫内，眉头微皱，手执狼毫，心中情感澎湃。他的笔尖在纸上游走，泼墨如云霞，挥洒着一腔孤傲与豪情。这一刻，他正在书写的《上阳台帖》，或许他并未曾意识到，这幅字帖将成为他留给后世的唯一书法真迹！ 在那个时代，被尊称为诗仙的李白，创作了无数令世人惊叹的诗篇，才华横溢、气吞万里。然而，许多人从未见过这位诗仙挥毫泼墨时的模样，也无法想象那一笔一划中所蕴藏的震撼和气度。更少有人知道，今天的北京故宫博物馆里，珍藏着李白唯一传世的书法真迹——《上阳台帖》，它静静地矗立在那里，成为历史的见证。 回溯到二十多年前，二十五岁的李白正值意气风发之时，他的诗酒风流，豪情万丈，走遍大江南北，独步天下。当他路经江陵时，偶遇一位年迈的道士，名叫司马承祯。尽管两人年岁悬殊，李白与这位老道却一见如故，言谈甚欢。司马承祯感叹眼前这位年轻人非凡的气度与才华，称他为有仙根的人，并邀请李白一同修道，追寻仙境的自由。

面对这样的邀约，李白的诗兴顿时勃发，他即兴作赋，将自己比作那鸿鹄志在四方的大鹏，将司马承祯比作昆仑山上的稀有神鸟。二人宛若天上的神仙，一起俯瞰尘世的燕雀，心中充满了无尽的豪情和梦想。然而，尽管李白的内心渴望与这位道长共追求长生，但他更怀揣着一个更大的梦想，那便是进入长安，触摸权力的中心，赢得一席之地。他深知，自己的才华未能得以施展，只有通过朝廷的重用，才能让天下人知晓他的大志。 十八年后的李白，已然身经百战，但依旧未能受到重用，才华如宝石般埋没于世。然而，司马承祯的命运却完全不同。这位曾与李白志同道合的道士，因修仙名声日隆，最终得到了唐玄宗的青睐。公元727年，唐玄宗为便于召见，命司马承祯在王屋山选址修建道观，这便是今天的阳台宫。 五十三岁的李白再次回到了王屋山，想要拜访这位老朋友，却被告知，司马承祯早已羽化成仙，已不在人世。李白的内心充满了复杂的情感，感慨万千。曾经，他与这位老道共同畅谈理想，憧憬着一同羽化成仙；而如今，他只能独自伫立在王屋山上，凭吊逝去的友人。他意识到，自己的一生，虽然才情出众，却始终未能如愿。而那位无心争名夺利的道士，却因一番修行，荣华富贵，名传千古。

站在阳台宫前，李白的内心满是郁结与不甘。这份情感化作了他笔下那豪放又苍凉的文字，他以笔为刀，深刻刻画着山河的壮丽与个人的惆怅，《上阳台帖》便在这时应运而生。 山高水长，物象千万。非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。 这短短的二十五个字，仿佛将太行山的雄伟、王屋山的高耸、黄河的奔腾与济水的悠悠，化作了文字的力量，传达出李白那份无法言说的心境和情怀。那一瞬，仿佛天地间所有的壮丽与哀愁，都凝聚在了这几笔之中。

自此以后，《上阳台帖》便成为了李白唯一流传后世的书法真迹。它经历了千年的风雨，辗转于各朝各代帝王和书法名家之间，每一位收藏者都视它为至宝。在它的纸上，印章密布，每一枚印章都代表着一位历史人物的身份和地位：赵孟坚、贾似道等书法大家的印章，以及宋徽宗和乾隆皇帝的题字，无不证明了这幅字帖的历史价值。 在这幅字帖的背后，藏着一个鲜为人知的故事。在清朝末年，随着时局的动荡，这幅无价之宝从皇宫流入民间。民国时期，著名的收藏家张伯驹先生，在一次朋友家做客时，意外得知朋友竟拥有这幅李白的真迹《上阳台帖》。张伯驹立即决定出手购买，报价高达六万大洋！在那个时代，六万大洋是巨额财富，足以购置北京的几座四合院。然而，张伯驹终究没有放过这件稀世珍宝，他以这笔天文数字的价格将其收入囊中。 抗日战争爆发后，张伯驹在战乱中遭到日本侵略者的迫害，他们多次逼问《上阳台帖》的下落，但张伯驹始终没有透露任何信息。直至新中国成立后，张伯驹先生将这件无价之宝毫无保留地捐献给了国家，最终成为今天故宫博物馆的珍藏，成为国家一级甲等文物，享誉世界。

至此，这件千年书法作品，与李白的诗篇一同，成为了中华文化的瑰宝。而对于我们现代人来说，尽管我们几乎都背诵过李白的诗作，但能亲眼目睹他那传世之作的书法，却是一种不同的震撼。那一方字帖，承载了无数岁月与沧桑，或许依旧能让我们与那位诗仙跨越千年的时空，心灵相通。