参玉

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近几天川普的关税战打得如火如荼，我和几个朋友也对未来的经济形势忧心忡忡，尽管大家都看好我们的国运，坚信一定能战胜蛮横且荒诞的美帝，但我们也知道，肯定是要过几年苦日子了。

同为和田玉的收藏爱好者，我们当然要调整入手的方向与策略，至少是不能再轻信网络上的宣传，入手那些短暂蹿红的品种啦！

回顾前几年的鸭蛋青、翠青、藕粉料、米达料、天泰料，以及去年还在大肆炒作的所谓且末金山糖白料，现在又有多少人仍然在接盘呢？

据此推导下来，今天各大直播间里正在鼓吹的各种进口碧玉，前景究竟怎样，也就可想而知了。

岂止是这些各产区的广义和田玉山料？面对严峻的形势，购买狭义的和田子玉也要格外的谨慎小心。

被业内人士挑选淘汰下来的鱼缸籽，利用“病料”勉强粗制滥造出来的怪庄玉器，同样要避之唯恐不及。我们的讨论结果是，以后非用优质新疆和田子玉雕刻的经典款不买。

至于何为经典，参玉还是要迂腐的用拆字法来加以分析。首先，这个“经”字与“纬”相对，可以被理解成一条贯穿的纵线。

而在古代先民们对于书籍的分类上，通常又将之划分为“经、史、子、集”四部。与佛道两家不同，儒家对“经”这个概念极其重视。

仅认可五经或者十三经的概念，而在这些经书之中，《易经》又一向被认定为群经之首。不谈卜筮派的问题，作为易理派的信徒，笔者认为，易经是一本阐述客观规律的哲学著作。

而“典”则可以被简单的解释为典范、实例。将这二者落实到玉器收藏中，我们便可以通过对历朝历代的高品级玉器进行系统研究，并从中总结出亘古不变的铁律来。

然后便是依此去选择那些器形符合规矩，比例遵循法度的玉器。比如饱满圆润的玉镯，方正典雅的子刚牌，端庄敦厚的手把件。

当然，玉器的经典款远不止于此，就像瓷器中不只有梅瓶、观音瓶、将军罐一样，和田玉的造形也可谓是百花齐放。而且是每个器形都自有其精品。受篇幅所限，我们难以尽述，还是留待日后逐一介绍吧！

(图片均来自于网络转载）

如果你也认同“参玉”这种，不以销售和田玉牟利为目的，

希望给自己的兴趣爱好留下一小块净土的作法，

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