整理/冯海涛 画作/韩玉玲

一、东晋顾恺之的《模写要论》“以形写神”“迁想妙得”；《画云台山记》“意在笔先”严谨的考虑，精确的布置；《魏晋胜流画赞》是对魏晋画家所作的二十一幅画作的评论，更是后世绘画批评树立的典范。二、南朝宋王微《叙画》第一本指出书画是同源异流，各有功用的画论，画论分两部分，分别讲的是绘画的原理和画法。三、南齐谢赫《古画品录》画论中把三国道南齐的画家二十七人，分为六品，每人都给予了恰当的评论。可以说是树立了评画的典范。更是列出了六法“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”建立了中国画的基础法则。

韩玉玲作品

四、南朝陈姚最《续画品录》是继谢赫《古画品录》而作，主要是针对谢赫对顾恺之的评判看法不同，认为顾恺之是古今无双的。五、《山水松石格》相传是梁元帝萧绎所写，文中用极简的文字概括了极为复杂的现象，山水画创作必读之书。六、唐代张怀瓘（guan)《画断》对顾恺之、陆探微、张僧繇三大家的评鉴“象人之美，张的骑楼，陆得其骨，顾得其神”出自此书。七、唐代张彦远《历代名画录》此书全十卷，集所闻所见。论画学，论六法；叙画之源流，叙画之兴废，叙古画人姓名；论画的画法，论画山水树石，论传授南北时代，论顾、陆、张、吴用笔，论画体工用描写，论名价品第，论鉴识收藏雅玩等，并编入自轩辕至唐会昌元年三百七十人的小传。八、唐代朱景玄《唐朝名画录》书中画分“神、妙、能、逸”四品，神、妙、能又分上、中、下三等。

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九、五代荆浩《笔法记》此书对画理、画法、画评以及用笔用墨、写生构图等都有非常透彻的见解。十、宋代陈郁《论写心》提出画形状不难，难在表现对象的心。认为只写形状，就看不出这个人的贤愚忠奸。十一、宋宣和二年《宣和画谱》官方著作，对研究绘画史有着无可替代的作用。十二、北宋郭熙、郭思《林泉高致》分为山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画论六篇。书中提出了“平远、高远、深远”三远的山水画透视法。

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