“乾隆玉”堪称中国古代玉器艺术最后的辉煌。乾隆皇帝御宇一甲子，身历五世，雅好博涉，学养精深，独具超凡的鉴藏眼光。他广蒐寰宇，汇萃千秋——自三代遗珍至西洋新器，无不纳于宫阙。于玉一道，他既深研古玉，更独揽和田美玉之菁华，亲定器样，召苏扬名匠，不惜工本以成诸多玉质珍宝。

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美玉渊源

中国新疆所产之和田玉，质冠群玉，尤以羊脂白玉为贵，质温润而色莹泽，素有“昆山玉”之美称。自古对此多有赞誉，如《楚辞》言“采钟山之玉英”，《史记》亦载于阗“其山多玉石”。和田玉质具四大特质：质地缜密，光泽如脂，纯净无瑕，韧而能雕。因此也被儒家赋予“仁、智、勇”之德，成为“君子比德于玉”的象征，历代宝之。

乾隆二十三年(1758)，清廷平定准噶尔部及大小和卓之乱，新疆归入版图。自此和田玉料岁贡不绝，亦推动清代玉器艺术达至空前高潮。然昆仑采玉艰险异常，玉矿地处五千米雪线，每年仅夏三月可采，运石下山便需二三年之久。再跋涉万里抵京，人力物力耗资无数。正是这般来之不易的良玉，成就了中国玉器史上最后的辉煌——乾隆玉。

首席审计师

最爱玉图画

宋代以后，玉器中已有“画意玉器”一类，多取文人逸事或山水胜景为题。乾隆帝虽批评时俗玉风，却独赏此类玉作，并常加琢御题诗，称其“尚有雅趣可玩”，为“玉厄”中的清流，由此形成“玉图画”之风，并以宫廷画作为蓝本，制作多件大型玉山，如《秋山行旅》《南山积翠》与《大禹治水图》玉山等。

Lot 2194

清乾隆 白玉深山访友图笔筒

D 12.3 cm；H 12.5 cm

估价：RMB 1,500,000-2,000,000

来源：

1.斯宾克，伦敦。

2.世德堂庄贵仑先生旧藏。

展览：香港美术馆，《中国玉雕》，香港，1983年，图录页284，图264。

参阅：故宫博物院藏，白玉山水人物图笔筒，新00006897；张广文主编，《故宫博物院藏文物珍品全集玉器（下）》，商务印书馆，第205页。

清乾隆白玉深山访友图笔筒，采用深浅浮雕手法琢通景山水人物，展开俨然一卷山水手卷：高山巍峨，崖壁嶙峋，山间松柏挺立，远处瀑布自高山蜿蜒而下,汇入溪水淙淙。小石桥上，一童子负笈缓步前行。松桐映掩之间间，一老者倚松回望。画面描绘山行高士与随行书童途中小憩之景，亦或暗合唐代诗僧贾岛那首脍炙人口的《寻隐不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”整体意境幽远恬淡，属“画意玉器”精品。

仿古纠玉厄

乾隆玉器除了玉山子、玉插屏外，尤以仿青铜器和仿痕玉为代表。乾隆皇帝好古而精鉴，常以诗文评点时作，曾借“玉卮”之喻，慨叹良玉为俗工所误。为匡正时俗，重振古雅，敕令工匠以《西清古鉴》及清宫旧藏青铜器、古玉为范本治玉，所成器物既存玉质温润又得古器典雅。白玉雕苍龙教子洗即为此理念下的艺术结晶。

Lot 2191

清中期 白玉雕苍龙教子纹水

14.5×8×3.3 cm

估价：RMB 180,000-280,000

来源：赵从衍（1912-1999年）收藏，此后家族传承。

兼爱西番作

痕都斯坦玉器，亦称莫卧儿玉器，是伊斯兰玉器艺术的杰出代表。其产地涵盖北印度至巴基斯坦一带，玉材多取自新疆和阗玉与叶尔羌角闪石玉。

莫卧儿帝国时期痕都斯坦制作的玉器特点鲜明。一取自然瓜果造型，饰以莨苕、西番莲等植物纹样，花叶翻转，线条流畅；二则运用水磨技术，胎体莹薄如纸，纹饰透壁可见；三常嵌金银丝线与宝石，绚丽华美，光彩夺目。

中国对痕都斯坦玉器的认知，始于乾隆二十一年大小和卓进贡玉碗。乾隆帝对痕都斯坦玉器钟爱有加，屡赞其“痕都水磨工，精巧信难穷”，作诗咏叹多达五十余首。不仅多方搜集，更命宫廷玉工进行仿制。至乾隆二十九年，造办处工匠已能熟练摹制。并在十八世纪逐渐融入了中国传统纹样，形成兼具中西特色的新风格。

Lot 2192

清中期 白玉兽面纹洗

D 13.2 cm；H 4.8 cm

估价：RMB 200,000-300,000

来源：

1.程氏伉俪收藏。

2.伦敦拍卖会，1991年12月9日，编号57。

本次秋拍的白玉兽面纹洗，器壁透薄，纹饰透壁可见，集合中西工艺之长，堪称乾隆朝追仿古彝、仿痕都斯坦玉器的典范之作。

图意必吉祥

宋元以降，玉器纹饰尤重吉祥寓意，至明清已蔚然成风，图必有意，意必吉祥。民间以谐音、象形等手法，将美好愿望凝于玉上，如蝠桃相组，寓意“福寿双全”。此类图案虽偶含旧时观念，却更多寄托了对美满生活的朴素向往。

Lot 2193

清乾隆 白玉螭龙耳瓶

H 20.7 cm

估价：RMB 380,000-580,00

来源：

1.WalterN.Rothschild夫人(1896-1987)收藏。

2.1963年赠予布魯克林博物馆，布魯克林(馆藏编号63.6.55)。

参阅：故宫博物院藏，乾隆款白玉双螭纹瓶，故00103583。

这件白玉蟠龙瓶，取材“骊龙护珠”与“带子上朝”。瓶身有一大一小两龙攀附，大龙盘踞瓶口，鳞须飘逸，昂首环顾；小龙自底仰望，独角初萌，憨稚可爱，旁有流云托举宝珠，意境生动。

另一件白玉英雄炉，以蟠龙为顶，象首为足，寓意“太平有象”；飞熊作耳，神鹰为饰，象征“英雄盖世”。整体造型庄重，意蕴祥瑞。

Lot 2195

清乾隆 白玉龙凤纹螭龙耳三足炉

21×16×12.3 cm

估价：RMB 1,500,000-2,000,000

来源：

1.GladysvanHeukelom承产收藏。

2.纽约拍卖会1967年4月27日，编号37。

3.德安堂旧藏。

展览：故宮博物院永寿宫，2004年。

出版：《玉缘：德安堂藏玉》北京，2004年，编号107。

参阅：

1.台北故宫博物院藏一青玉类例，录于《故宫玉器选萃》，台北，1969年，图版33；

2.张广文主编，《故宫博物院藏文物珍品全集玉器（下）》，商务印书馆，第72页；

3.鲍尔旧藏，录于《鲍尔藏中国玉器》，日内瓦，1976年，图版B65；

4.利国伟爵士收藏，售于香港苏富比2018年10月2日，编号14。

永远乾隆工

康熙、雍正、乾隆三朝皆深嗜艺事，常亲诣造办处过问制作。在怡亲王允祥等精通艺术的官员督领下，所制器物工精料美，格调不俗。这一时期所形成的“乾隆工”，集历代技艺之大成，以精工细作、纹饰繁丽、用料考究、工艺复杂著称，融实用与装饰于一体，至今仍被视作中国工艺美术的巅峰。

其中“套料工艺”，以“小料大作”之法”，于方寸之间展乾坤气象。以白玉英雄炉为例，玉器中平素活(器皿类)的雕琢难度远高于比花活（动物、人物、山水类玉雕），居诸品种之最。其工艺极为苛刻，选料须无瑕无绺，造型须端庄典雅，仿古则须形神兼备。制作之难犹在掏膛和镟里膛——需将内膛掏得壁薄均匀、光洁平整，稍有不慎则器毁料损。此炉整体匀薄规整、螺口严合，尽显传统玉作中“惜料精工”的至高境界。而这件白玉蟠龙瓶，在雕刻中持玉雕“保大、保重、保色”之原则，雕琢龙身，以达尽形、绝色、显质之境。