无论人类社会如何发展进步，对于血统的崇拜依旧牢牢扎根在我们的意识深处，几乎成为人类最基本的生物特征之一。血脉的传承，仿佛一种原始的力量，跨越了千百年岁月的洗礼，依然在世代之间流淌。

在甘肃平凉泾川的这片土地上，隐藏着一支完颜家族，他们对祖先金兀术怀有深深的敬仰和自豪。这个家族，承载着金兀术的血脉，已经延续了八百多年，纵使岁月流转，这份血统的传承与崇敬依旧未曾消减。金兀术不仅是他们的骄傲，也是他们精神的根基。

如今，这个完颜家族依旧保持着一种封闭的态度，坚决回避在公共场合谈论历史人物岳飞，更不愿聆听任何关于《说岳全传》之类的评论和评述。在他们心中，金兀术的血脉与荣耀是家族的象征与尊严，其他的历史人物和事件似乎都无法与之相比，甚至无视于外界的讨论，形成了一种独特的文化现象。

在那片辽阔而寒冷的东北大地，历史的长河缓慢流淌。公元1115年，女真族的杰出领袖完颜阿骨打带领族人建立了金朝，这一历史事件不仅为金朝的兴盛奠定了基础，也让完颜这一姓氏成为了对血统至高无上的象征。完颜一词，在女真语中是“王”的意思，象征着部族的领导者，带着对血统的崇高敬意，显现出对领袖身份的尊重和传承。这个姓氏与汉语中的“王”字发音相近，学者推测，这与汉文化的影响不无关系，或许女真族借此表达对“王”的敬仰。

在这个完颜家族的族谱中，金兀术是一个重要的历史人物。金兀术，原名完颜宗弼，生于金朝的开国时期。他是金朝开国皇帝完颜阿骨打的庶长子，母亲为元妃乌古论氏。金兀术身世复杂，有许多异母兄弟，由于排行老四，民间常称他为“四太子”。他的成长和一生发生在波澜壮阔的乱世中，见证了金朝崛起的风雨与北方统一的艰难岁月，也亲历了金朝灭辽的盛大战争。

金兀术一生的辉煌，源自他在这个动荡时代展现出的军事与政治才能。他不仅在战场上指挥若定，取得了诸多显赫战功，还在政坛上屡次高升，成为金朝初期最为重要的军事家和政治家之一。尤其在1130年九月，他在陕西富平的战役中，与宋朝宣抚使张浚展开对决，巧妙运用心战术，成功招抚了陕西地区的四十多个州县，为金朝的西北扩张奠定了坚实的基础。此后，他还平定了泾源和熙河，战功卓著，迅速跻身金朝军政高层，成为西北地区的最高统帅。

金兀术的政治生涯一直在不断攀升，他先后担任了金朝右元帅、沈王、太保、太师等重要职务，掌控了三省的政务，并继续担任都元帅，权力之大，名声赫赫。他凭借出色的能力和对金朝制度的深刻理解，成为了金朝的权力中枢，成就了不朽的政治与军事双重声誉。

然而，金兀术的辉煌背后也隐藏着沉重的代价。他不仅凭借自身的才能取得成功，更是因为坚定支持金熙宗进行封建化改革，才获得了如此重用。1148年，金熙宗甚至在《太祖实录》中特别提及金兀术，祈祷他能早日恢复健康。但无论多么努力，命运的轮回始终无法抗拒。金兀术经过多年的征战，身心疲惫，最终未能挺过疾病的摧残。虽然他未能见证燕京的建设，仍未迁入这座金国新都，但他在尚未迁都前因病去世，遗体最终安葬于河南。金兀术的离世让整个金朝都陷入了失落，他的忠诚与才干永远停留在了那段波澜壮阔的历史之中。

在甘肃泾川的山野之间，金兀术的后代依旧守护着祖先的陵墓。这片土地虽然并不像东北那般巍峨雄伟，但在这片土地上，他们找到了归属与安宁。完颜亨，金兀术的后裔，继承了家族的荣耀，在战场上再次立下赫赫战功，获得金熙宗的封赏。他的生命与家族的命运紧紧相连，然而，随着金朝内部的政治斗争日益加剧，完颜亨最终在1154年遭遇了政治清洗，死于海陵王完颜亮的谋害，他和妻子的遗体也被安葬在泾川县，金兀术的封地。

完颜亨的悲剧并未结束，随着朝廷的风云变幻，他的亲族也未能幸免。为了保护家族的安危，他们被派往泾川继续守护家族的历史遗迹，作为对过去的纪念与责任。

时光流转，2002年5月，一则新闻突然出现在《甘肃日报》上，标题为《金兀术后裔不看岳飞传，甘肃还有个完颜部落》，引起了历史学者高云凌的极大关注。高云凌深入泾川调查，发现了这个世代传承金兀术血脉的家族，引发了社会各界的关注。2004年，阿城市的考察团也深入西北，跨越秦岭，来到泾川，找到了这个家族的后裔，逐渐揭开了尘封的历史篇章。

在随后的金源文化节上，完颜小英和完颜怀绪两位家族后代，承载着八百多年的家族期许，毅然返回东北阿城，走过历史的足迹。站在月光下，他们仿佛是历史的使者，传递着金兀术家族的荣光和使命。

泾川，这片被历史遗忘的土地，终于重新散发出它的光芒。当这一切被揭开，它不再仅仅是过去的回忆，而是完颜家族历史长河中的一段鲜活篇章。在这段重新翻开的历史中，完颜小英和完颜怀绪的故事如同星光般点亮了家族的荣耀，唤醒了曾经沉寂的记忆。

完颜家族传承至今，虽经历了数百年的风雨，但依然坚守着古老的族规，这些传统规定在现代社会中看似仍有其智慧所在，像是禁止族内通婚这样的规则，得到了历史的验证。然而，有些族规也让人思考，像是严禁非家族成员进入家族祠堂的规定，是否过于封闭，远离了最初的信仰，变成了一种不必要的隔阂？

更让人难以理解的是，他们对岳飞的排斥与对《岳飞传》的抗拒。如此的历史误读，无疑影响了他们的观念认知，甚至在某种程度上固守了一种狭隘的思维。如果不及时纠正，这种偏执的历史观可能会产生更深远的负面影响。

姓氏文化作为中华文明的根基之一，始终在每一个民族的血脉中延续。无论是汉族还是女真族，寻根问祖的情感都深深根植于每个人心中。尽管这两个民族曾在历史上有过一些矛盾和冲突，但我们仍希望，随着时间的推移，两个民族能够放下成见，超越历史的纠纷，携手前行，在新时代的旗帜下共同建设更加美好的未来。