到底谁是中国历史上面第一个中央集权的国家，按照道理来说这个说法应该是没有争议的。只要你向一个熟悉历史的人问起中国历史之中第一个中央集权的国家，那个人肯定会回答是“秦朝”。可是这种观念从最近四川三星堆文物的出土改变了这种现状。如果要说秦朝是中国历史之中第一个中央集权的国家，巴蜀地区的三星堆第一个表示不服。

秦朝凭啥称为中央集权国家

近代历史之中对于封建有两个概念，一个中国人传统历史学问之中的周天子时代设置的分封制就是封建。那个时候的封建指的是周天子分裂自己的天下以达到“封邦建国”的目的。

用朴实的话说存在于史学专家心中的封建指的就是周天子把自己手中控制的土地或者边缘地带用法律文书的形式分封给自己的“亲戚”和“朋友”以及一些“功臣”周天子给他们一块不大不小的土地让他们世袭统治那块土地的权力，从而分布在周国的周围以形成一个众星拱月的状态，这就是最正宗的封建制度。

第二种对于封建制度的定义就是从秦朝以后的中央集权为主的大一统国家一直延续到清朝统治时期，这被后来的许多中国下层百姓认为这就是封建，其实从史学家和许多社会制度专家他们都知道这不是封建，但很多时候对于一个社会制度和事物的定义不能因为谁正确而正确，很多时候都是少数服从多数，支持哪种观点的人数更多，哪种观点的使用范围就更加广大。

所以在历史之中代表着社会进步的秦朝中央集权制度却在人们心中成为了毒害中国人民两千多年的制度源头，那秦朝建立的中央集权制度到底是一个什么样的制度呢？到底需要具备哪些条件才能被称为一个中央集权国家呢？

早期中央集权国家的社会构成

秦朝在秦孝公之前其实也是和中原其他诸侯国家一样的一个以分封制度为主的落后国家，那个时候的分封从周天子开始分封整个中国数万里的土地，然后到每个诸侯手中就只剩下了数千里的土地以供他们分封给自己手下的那些士大夫，然后再到士大夫的手中往往就只有百里或者几十里的土地以供他们分封给自己手下的“士”。

从士以下就是脱离了贵族阶层的平民，平民也拥有一定的土地，但是他们所拥有的土地不能以里为单位计算面积，许多战国时代的平民拥有的土地只能以“亩”为单位。平民以下就是一些没有土地但拥有自己人身自由权力，这些平民为当时的地主耕地，然后求得每年能够不被饿死的机会，这类民众在中国历史之中有一个统一的名字叫做佃农。

从这些佃农以下就是既没有人身自由权利又没有土地的奴隶，他们从出生开始就是属于奴隶主，这就是那个时代封建国家的社会各个阶层构成，这就叫作封建社会的社会构成。

中央集权国家和封建国家的差别

秦朝从商鞅变法以后就开始了从封建国家迈步进入中央集权国家的历史进程。封建国家和中央集权国家的差别其实从名字上面就可以感觉出来，封建国家对于底层的控制力度很弱，基本上都只能到自己的下一层。不能从诸侯天子直接控制到最底层的奴隶平民。而中央集权国家就是对底层社会的控制力度很强，像秦国成为了中央集权国家之后就能够直接的从诸侯天子的角度向下直接控制到诸侯，大夫，以及士。

从地方制度的角度来看，封建时代的封建国家要发动战争只能从诸侯发出命令，然后各个大夫开始从自己的领地之中发布征兵的命令，然后各个“士”开始从之自己统治下的各个村子征收农民让他们成为附庸兵，士则是自带武器装备上战场。

封建社会的中央集权国家不同的是不是间接性的传达皇帝的命令，而是直接将皇帝的命令传达到百姓哪里，百姓知道之后按照征兵的法律从16岁到60岁征召入伍。这两个看起来似乎没有什么差别，反正都是征兵罢了。

但其实还是有差别的，封建社会之中的封建国家要向征兵其实还要看底下士大夫这两个阶层的脸色，如果国君不能做到英明神武那很有可能就会被这些士大夫架空，然后取而代之，姜子牙的齐国就是这样被田氏取代的，春秋霸主晋国也是这样被赵韩魏三家士大夫架空的，所以说中央集权国家的优势就在于皇帝能够直接控制到最底层，不需要因为制度的缺陷看底下人的脸色，用通俗一点的话来说就是中央集权国家靠着制度上面的优势使得皇帝治理国家，控制天下更加容易。

同样是出了一个平庸之辈，在两个社会制度不同的国家之中下场是完全不一样的，如果这个平庸之君统治的是一个封建国家，那他就可能成为一个傀儡，没有一点皇帝的权力，可是如果他统治的是一个中央集权国家，那他即使不能创造出来盛世，但也不会被架空，最多就是一辈子碌碌无为，所以说秦始皇和历代秦国变法能人创造出来的中央集权国家其实是社会制度变革之中的一个神器，极大的提高了皇帝治理国家的容错率。

三星堆靠啥成为中央集权国家

三星堆取代秦朝成为中国历史之中最早的中央集权国家这个观念如果没有充足的证据的确是很难让人信服，奈何真理本来急速越辨越明，源源不断出土的文物都证明了三星堆是足以成为中国历史之上最早的中央集权国家。那都有哪些证据直接或者间接的证明了三星堆背后的古蜀国是一个中央集权国家呢？

三星堆从时间上面来看大部分的出土文物都是位于和中原文明同时代的夏朝和商朝这两个时期。那个时候的中原还是典型的分封制度开始萌芽盛行的阶段，对于三星堆地区的古蜀国到底实行的是一种什么样的制度，在那个时代的历史之中也没有明确的记载。但从今天的考古证据之中都有意或者无意的证明了三星堆内部的高度集权性质。

三星堆内部的社会分层

三星堆文化时期的古蜀国是一个基于中央集权统治之下的高度复杂的分层社会，这个观念是中国《社会科学研究》之中许多专家研究出来的成果。古蜀王国的社会阶层和中原地区的社会分层大同小异，第一层是国王，然后依次往下是王室成员，与蜀王有着血缘关系的亲戚，第二层的贵族阶层，第三层是贵族之中的底层贵族组成的官僚臣子，第四层是作为国家主要军事力量的蜀国武士。

然后武士之下则是分布在各个地方以姓氏为主的地方族长，这大概是古蜀国之中不是很彻底的分封残余吧！但因为这些族长都是位于最低层，控制的土地和百姓有限，所以在划分中央集权国家的时候会选择性地忽略，毕竟秦始皇统一中国之后建立的大一统国家也都只能做到皇权止步于县城之中，古代蜀国将蜀王权力止步在相当于村镇之间其实已经是一种对于中原控制力度的超越。

两种证明三星堆高度集权的证据

最为直接的证据其实就是三星堆遗址之中出土的青铜人像和各种面具，我们会发现在不同时期出土的面具和人像其实都是相似的，而从考古检测之中知道了这些面具之中相隔时间都长达百年以上。但这些百年以上的面具在表情，衣式，冠式，发式上面都是一样的，这就代表着古蜀国是一个通知时间很长且对于从上到下文化制度控制极为严格的国家，从这里就可以看出三星堆的高度集权性了。

再次从三星堆遗址之中出土的青铜文化来看三星堆现在出土的青铜文物总重量都已经达到了数千公斤，按照那个时候冶炼青铜的转化率来看，这种规模的青铜器至少需要5到20倍的铜矿石才能熔炼出来。

而从三星堆控制的土地上面来看，成都平原和汉中地区都缺少这种青铜矿石，只有今天与云南交界的川南一带才有这种铜矿石，而需要获得这些铜矿石需要的是一支强大统一的军队时刻保持对云南的威慑，需要的是整个国家的统筹协调，需要的是蜀王对于祭祀礼仪和青铜器需要之后下达的王命能够绝对的被地方执行，要做到这些那就只有一个终极条件，只有古蜀国是一个中央高度集权国家才能把这些条件整合在一起。

所以从古蜀国历代都有大规模青铜器的出土就可以间接的证明三星堆是一个中央集权国家。所以三星堆各种文物的出土再一次的颠覆了中国人的认知，原来秦朝并不是最早的中央集权国家，早在夏商时期的三星堆古蜀国就已经有意无意的实现了这个制度，只是缺少必要的史书记载被遗忘在了时间长河之中。