纵观中华文化，上下五千年，而统治王朝更在历史上存在了许久，可随着时代的进步，人民的觉醒，封建王朝已不能引领人们走向更好的未来，于是便爆发了反帝反封建行动从而推翻王朝统治。

在古代，作为皇室血脉是无比荣耀的，而作为皇室的一员其人生也格外的浓墨重彩，但在爆发反抗行动后，皇室的没落，使得皇室里的成员不知该何去何从，而其中的王爷和格格们的命运又如何发展，是有荣华富贵继承还是流落异乡呢？

清王朝始于清太祖努尔哈赤，努尔哈赤出生于赫图阿拉一个小部酋长家中，作为家中长子，努尔哈赤从小肩上便担任起长子之责。

在努尔哈赤十岁时，其母亲喜塔腊氏便去世，而其继母那拉氏为人十分刻薄，并不善待努尔哈赤，在努尔哈赤十九岁时便不得不分家生活，努尔哈赤只分得极少量的家产，平时与兄弟不得不靠挖人参、采松子、捡蘑菇和捡木耳来维持生活。努尔哈赤常与汉人，蒙古人进行贸易，生活不算贫穷却也十分节俭。

万历十一年，努尔哈赤祖父与父亲死于尼堪外兰的计谋中，得知祖父与父亲去世消息的努尔哈赤打算起兵报父仇，可却没有兵马，直至后来受到了额亦都等人的拥戴，努尔哈赤便使用祖父和父亲留下的武器开始了统一女真族的战争，也为建立清朝开始打下了祭奠。

1635年皇太极努尔哈赤将族名改为“满洲”，再过一年降伏了漠南蒙古，更把国号改为“清”，至此便建立起了清朝，改年号为崇德，而从此长达296年的清王朝统治便拉开帷幕。

大清王朝总计存在296年，结束于人们的不满和反清狂潮的掀起，最后因溥仪颁写了“退位书”，完全的结束清王朝的统治，也预示着清王朝的落幕。

溥仪所写的《我的前半生》，曾被改为电影《末代皇帝》讲述溥仪戏剧一般的人生和清朝的衰败历程。本在宫中享尽荣华富贵的皇室，在皇室没落后该何去何从，而历史偏多为男性讲述或撰写，对于女性的叙述则会少许多，而清朝灭亡后，末代的格格们命运又如何。

在影视剧当中经常看见皇室当中对于一些年轻女子的称呼为“格格”，而宫中其他的妃嫔也较尊重格格，格格在宫中也是有一定地位的，而这一称呼是从何而来呢。

格格做为清朝时期皇室贵族们的女儿的称号，有“小姐，公主”之意，有些未出嫁的单身女子也被称为“格格”。格格的命运也与皇室一般一生多舛，虽因沾皇亲而享受荣华富贵，可在王朝灭亡后，生活也会尽受打击。

清朝的灭亡也意味着无论是否是皇室的血脉都已不重要了，是否和皇室有关都只是个普通人而已。而在王朝覆灭后，皇室的格格和王爷们都各寻出路，为自我生活而斗争。

其中，有几位格格选择了嫁给普通人，安安稳稳的过日子，比如二格格韫龢，虽嫁给了郑孝胥之孙，但是二人的婚后生活并不美满。在清朝破灭之际，她与丈夫一同前往英国留学，可最后的结果，却是流落街头。

三格格韫颖的遭遇也不遑多让，19岁嫁给郭布罗，婚后不久，夫妻二人被溥仪送去日本，本以为能借此安稳度日，可随着日本战败投降，二人不得已只得开始逃亡，而在途中，郭布罗走散失踪，无奈之下，韫颖只得独自抚养二人的三个孩子。

而相对较于美满的还是最后一位格格，名叫“金默玉”，她原名叫做“爱新觉罗·显琦”，是爱新觉罗·善耆肃亲王的最后一个女儿，金默玉出生的时候清朝皇室已经被逐出了紫禁城，而金默玉的父亲也在东北流亡，所以金默玉的生活并不是十分如意。

在家产被兄长们败完后，为了维持生计的金默玉开始贩卖家中物品和织毛衣，而后金默玉在自家后院开了家西餐厅却无人问津，后改为川菜馆生意便日渐转好，虽赚钱不多，但够一家人吃穿不再发愁。

没过多久在1954年，36岁的金默玉结婚了，她嫁给了一位画家，而在那个吃饭都吃不饱的年代，人们并没有闲情逸致去赏析艺术，所以画家的画作也并不畅销。

在结婚那天金默玉的结婚旗袍是借来的，请帖则是丈夫亲手写的，在大婚那天她忽然感叹道：自己便这么嫁出去了，虽然自己的姐姐们都嫁给了蒙古的王爷，自己只嫁给了个画家，婚礼或许过于潦草，但是自己心爱之人，所以金默玉觉得一切都值得。

在嫁于画家之后，虽生活不算很富裕，但一家人也其乐融融，平淡的生活给金默玉带来了不少的幸福和安稳。

虽金默玉作为最后的格格，可还有其他格格的血脉有流传，而现在娱乐圈的一些明星也是她们的后代，在娱乐圈十分活跃的关晓彤是其中之一，早年间的港星关之琳也是，关姓是在清朝是为瓜尔佳，是满族八大贵族姓之一，关之琳更是镶蓝旗，瓜尔佳氏。

更有那英为叶赫那拉氏的后裔，同为的还有那威，其全名为叶赫那拉·声威，而在娱乐圈为皇室的后裔不少，为格格的后裔也有许多，这都可通过姓氏而辨别。

虽一生享尽常人所无法享受的，可结局也常常不尽人意，在宫中人人都争相夺利，可社会不也如同与此。

格格的一生也让人感叹不已，前半生享尽了荣华，也十分随心所欲，可后半生也过于坎坷，但好在晚年较为平静和谐。

但跌宕起伏的人生，在历史的大背景下都显得自然而又正常，人的一生也要顺应时代的潮流而历经不同场景，只有活在当下，把握好每一分每一秒，去做好每件事，也去达到自己想要达到的目标，不愧于当下也就不会愧于自我。

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