文物是解开历史谜题重要的一个途径。

近年来，越来越多的考古发现指出了太多的历史真相，特别是在吉尔吉斯斯坦发现了写有的汉字石碑，更证明了中国的强大。

那么，汉字石碑中藏着什么秘密？

一、震惊史学界的考古发现

在上世纪80年代中期，考古学家在吉尔吉斯斯坦的托克马克发现了一千多年前的古代遗址，其中发现了两块写有汉字的石碑，石碑虽然残破，但字迹清晰。

经过辨认，碑文内容为“口西副都口碎叶镇压十姓使上柱国杜怀口”，考古学家参考中国历史文献，结合当地的古代传说，确认碑文中的内容是关于唐代安西都户杜怀宝的。

关于杜怀宝历史上的记载很少，只知道他是唐代的安西都护，掌控着当时西域诸国的军政大权。

为防止西域叛乱，还镇压了西域有名的多个大国，并立下石碑以显唐朝国威，令西域诸国臣服，也使西域免受战乱，而根据史料记载，这段故事发生在当时碎叶城。

这个新的考古发现也实证的碎叶城的真实位置所在，具有重大的历史意义。

中国古代很多文献资料中都记载了碎叶城，根据史料中的描述，碎叶城在唐朝时期属于中国的领土，但由于近代中国战事频发，百年前由于清朝割地赔款，碎叶城也被割让出去，使得关于碎叶城的归属不再明确，甚至在国际上将很多出生在碎叶城的中国人划定为外国人，争议最多的便是唐代著名诗人李白。

新中国成立后，本着对历史负责的态度，中国曾组织多次考古研究，力求还原古代西域的真实历史，其中关于碎叶城的归属问题研究更是重点项目。

虽然中国古代关于碎叶城有记载，但一直没有考古发现，在国际上也很难获得承认。

这次的考古发现直接确定了中国古代文献的真实性，结合当地的文献资料与中国的史料，经过多方的严谨验证国际上最终承认了中国关于碎叶城的记载，也承认了碎叶城曾经是中国的领土。

这对中国具有很大的意义，虽然我们现在不能收回曾经的领土，但能让后世子孙了解这段历史，了解国家曾经的辉煌也是非常重要的。

二、碎叶城的种种传说

其实，在这次考古发现之前，关于碎叶城的记载是非常模糊的，以至于在后世的记载中，对于碎叶城的位置出现了多种说法，也有很多版本的传说。

早在汉代时期，为了打通中原与西域的贸易路线，就曾出兵攻打过西域部分地区，直接占据河套地区大片领土，将匈奴一分为二，开辟丝绸之路，又以武力震慑西域诸国，令之臣服大汉，并设置河西四郡以保护西域，在这其中就包含了碎叶城的范围。

到了唐朝时期，碎叶城经过多年发展，已经成为一座大城，是唐朝西域都护的一处重点要塞。

在唐高宗时期碎叶城开始修建，仿照长安城的样式修建，并且高筑围墙，广积粮草，一旦战事爆发，进可攻退可守，是西域一道难以逾越的屏障。

诸多史料中只记载了碎叶城的发展，并没有记录碎叶城的具体位置，而现在史学家根据文献记载推测出了三个可能的位置。

近代学者认为，唐代的碎叶城不止一座，在中亚地区有一座碎叶城，也就是现在的吉尔吉斯斯坦境内的托克马克；另一处是焉耆碎叶，也就是现在的新疆天山南侧。

此外，该学者又根据《李白与杜甫》一书中描述，经过自己推测，认为真实的碎叶城应该在焉耆。

虽然现在看这个推论是错误的，但在当时缺乏证据的情况下，很多学者都认为碎叶城是在新疆。

学者钟兴麒认为，碎叶城是在新疆，但不是在焉耆，而是在哈密。

他曾研究李白的家族，发现李白的先祖在唐朝之前已经移居碎叶，而隋唐时期，中亚的碎叶城并不在控制范围内，很有可能是移居在新疆的碎叶城。

新疆除了焉耆之外，还有哈密碎叶，但哈密的碎叶不是城，只是地名，所以支持这种观点的很少。

最主流的观点认为碎叶城就是指现在吉尔吉斯斯坦的托克马克，只是多年来苦于没有实际证据，所以虽然支持的人很多，但都不被认可。

三、脱离祖国的碎叶城

碎叶城自汉代以来一直是中国领土的一部分，虽然其间有少量时间被侵占，但也很快被收复。

直到末年，国家内忧外患，社会动荡不安，清朝对外又连吃败仗，出现了大量割地赔款的情况，碎叶城也就在这个时期彻底被割让出去，成了别国的领土。

1864年，沙俄觊觎中国西北部大片领土，大军压境，强迫清政府割让领土。

正当清朝与沙俄谈判之时，新疆当地武装起兵反清，内忧外患之下，清政府为了维护国内稳定，只能同意沙俄的割地要求，签订了《中俄勘分西北界约记》。

至此，中国西北部包括巴尔喀什湖、伊塞克湖在内的共计44万平方公里的土地被沙俄侵占，碎叶城所在的中亚地区也一并被沙俄占领。

清政府统治被推翻后，中国曾向沙俄要求归还这片领土，但沙俄却拒绝归还领土，中国当时正在重建阶段，只能看着这片领土就这样彻底沦为他国领土。

其实，类似碎叶城这样被侵占的领土还有很多，希望我们可以早些将这些曾经的华夏大地收复回国，让飘零在外的炎黄子孙重回祖国怀抱。