武松断臂后，只有一个好汉去看望他，并祭拜了鲁智深，他是谁
天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
梁山好汉们一生忠肝义胆，义愤填膺，在梁山上所作所为，皆是除暴安良，造福百姓的顶顶好事。
但在下山接受朝廷招安后，梁山泊的108好汉却一个个走向了令人唏嘘的结局…..
且不说遭毒杀的宋江李逵，惨死独龙关的张清，前有鲁智深圆寂六合寺，后有武松于方腊之战中断掉一臂，诸如这样的下场在好汉身上比比皆是。
但有一位好汉，家世显赫，仗义疏财，一生广结四方豪杰，被誉为当代的孟尝。也是少数能够幸存的梁山好汉之一。
他在武松断臂后去看望了他，在鲁智深圆寂后去祭拜了他。他是谁呢？又有着怎样的经历？
早期梁山的功臣
小旋风柴进，乃沧州人士也。他的祖上是后周皇族，因而为钟鸣鼎食之家，吃穿用度皆是极尽奢华。
同时柴进为人热情好客，仗义疏财，将钱财视为身外之物，广散财产，帮助了不少英雄豪杰，因此又在江湖中为人敬仰。
就是这样的一个人，成为了梁山好汉中为数不多得以善终之辈。
早些时候，柴进虽未加入梁山，但却对梁山的创立与发展起到了不可忽视的作用。
最初梁山的首任寨主王伦在上梁山前就曾投奔过柴进，后来林冲上梁山时，也是经受了柴进的引导。
可以说，梁山上的好汉们，许多都曾受到柴进的照拂，小旋风柴进很早就与梁山有了千丝万缕的联系。
在《水浒传》书中，柴进的第一次出场是在林冲刺配沧州的路途中，正逢林冲路过柴家庄，欲拜见柴进，而柴进又早闻林冲大名。
因此二者一见如故，经由柴进的打点，林冲在后来的发配路上少吃了不少苦头。
在这次见面后，林冲很快就在风雪山神庙一章中杀死了陆谦，富安以及差拨三人，走投无路的林教头不得已再次投奔柴进，并在柴进的引导下入伙了梁山泊。
柴进亲自为林冲修推荐信一封，将他送出了沧州。
此事结束后没多久，宋江也投奔了柴进。受阎婆惜欺负许久的宋江终究忍无可忍，提刀杀了阎婆惜。并在事发后连夜逃亡沧州柴进庄，希望能得到柴进的庇护。
柴进让宋江安心在庄中住了下去，并劝解他说“哪怕是杀了朝廷的命官，劫了府库的财物，自己也敢藏在庄里。”
除了林冲与宋江，白衣秀士王伦，石将军石勇，行者武松等人也都在上梁山前得到柴进的帮助。
前文曾说到，柴进被誉为当代的“孟尝君”。
但其实在水浒传中，除了柴进，还有一位好汉也被称为孟尝——那就是及时雨宋江。一位宋江，一位柴进，几乎分别贡献了梁山好汉中的半壁江山。
但后来宋江成了梁山泊的一把手，柴进却只排名梁山好汉第十。这不免让人心生疑问？为什么同样是当代孟尝，宋江却能更获得大家的认可呢？
若说家世，柴进定是稳压宋江，虽然宋江家中也是地方豪绅，但柴进乃是后周皇族的后裔，家缠万贯，并非宋家一个小小的地主家庭所能媲美的。
若说个人魅力，二人不相上下，柴进与宋江都非常喜欢结交英雄豪强，对待他人皆是乐善好施之辈。
那柴进为什么输了呢？究其原因，笔者认为主要有三点。
首先，虽然柴进其人对人大方，但他内心始终存在着根深蒂固的阶级意识。他会将来投奔他的庄客划分三六九等，并用不同的礼节来对待他们。
譬如，宋江家中家世极强，在江湖中很是有威望。因此在宋江投奔柴进时，柴进以好酒好肉款待，设下宴席以欢迎宋江的到来。
而武松来投奔他时，因着只是一位毫无背景的武夫，因此连上桌吃饭的待遇都未曾享有。
同时，柴进身为后周皇室后代的身份也一直拘束着他的思想。
虽说他广爱结交豪杰，但他却不能像宋江一样，与其称兄道弟。
柴进心中始终认为自己与这些粗武之人有着天壤之别，而这差距于他看来是难以跨越的。
其次，柴进做事总是善始而不能善终。柴进可以将好汉引进自家大门，却不能毫无芥蒂地久留他们。
譬如武松在庄上住了一年后，柴进开始不断怠慢他，直至逼走了武松。
宋江在柴进庄住了半年后，又离开前往了孔明孔亮之处。
后来在梁山泊上，武松甚至曾当柴进面称赞宋江“有头有尾，善始善终。”而其背后，皆是对柴进善始而不能善终的暗讽。
这些细节上的差距，往往决定了一个人的成败。
在柴进入伙后，那些曾受他恩惠的好汉们虽一直礼待他，但他们却更支持宋江的领导。最终使宋江坐上了寨主之位，而柴进只能屈居第十，掌管财务。
跌跌撞撞梁山路
柴进似乎很喜欢将英雄们引荐到梁山上，但他自己却直到失陷高唐才正式入伙了梁山泊。
失陷高唐可谓是柴进人生中的转折点。
此事之前，柴进堪称一代豪强，作为一名豪横的地方地主，柴进过着如“土皇帝”的生活，在柴进庄中，他就是这里说一不二的皇帝。
但在失陷高唐后，柴进失去了他曾拥有的一切。
他的身份，他的地位，他赖以生存的柴进庄，通通在高唐州之战中消失湮灭了。只剩他一人，走投无路迫于无奈，登上了梁山。
柴进的父亲名唤柴皇城，本也安居一隅，过着穷奢极欲的生活。但高唐州知府高廉的舅舅殷天锡仗着知府的威名，看上了柴皇城家中的花园，意图夺取。
柴皇城自然不愿让出自己精心打理许久的花园，便与殷天锡起了争执。
在争执中，殷天锡仗着自己人多势众，将柴皇城暴打一顿，抢占了柴皇城的花园。柴皇城本就重伤未愈，最终气愤而死。
柴进得知这一消息后，立马叫上借住庄中的庄客李逵，赶到高唐州为父亲柴皇城报仇。
同时，他吩咐下人回沧州取家中祖传多年的“丹书铁券”前往京城告御状。
殷天锡得知这一消息后，非但不怕柴进告他的御状，还主动去柴进与李逵面前挑衅，打骂二人。他仗着自己知府外甥的势，料定柴进与李逵不能拿他怎么样。
但殷天锡遇上的，可是黑旋风李逵。一个生起气来不管不顾，见谁杀谁的人。
暴怒之下的李逵，在殷天锡不敢置信的眼神中杀了他。而这一举动，也为柴进和李逵添了一桩命案。
仗义的柴进让李逵先走，他来处理这件事。很快高廉就将柴进捉拿进了监狱，并日日对他严刑拷打。
在这样狠毒的刑罚下，柴进被迫屈打成招，承认了许多莫须有的罪名，最终被打入了死牢。
宋江在得知柴进即将被处死的消息后，连夜发兵攻打高唐州。
幸运的是，在看管柴进的狱卒中，有一个人曾受过柴进的恩惠，非常钦佩他，这个狱卒将柴进藏在牢房后面的枯井中，以在交战中保全他的性命。
果不其然，在宋江攻打高唐州时，高廉顾不上柴进的死活，这就给了柴进活命的机会。
梁山泊的军队非常勇猛，没用几天就攻破了高唐州，杀死了高廉。最终，李逵在枯井中发现了躲藏多时的柴进。
被梁山兄弟们救出后，柴进已是戴罪之身，不能再回到柴进庄过从前的日子，他决定还是入伙梁山泊，成为了一名绿林好汉。
柴进就这样成为了梁山好汉中排名第十的天贵星，他在梁山上的日子过的不错。跟着好汉们走南闯北，劫富济贫，也一起做了不少好事。
但没过多久，一件让梁山走向覆灭的事情就发生了，那就是招安。
命途多舛招安路
由于梁山泊实力过于强大，几乎能动摇宋朝的统治，朝廷不得已欲对其招安。
说白了，就是给这支“山匪队伍”正规编制，让他们成为一支朝廷领导下的正规军队。
对于此事的态度，使得梁山泊内部分成了两派。
一派是以宋江，柴进，吴用等代表的接受招安派。他们本就是正统出身，内心还是期盼着能为朝廷所承认，能为国家做些有用的事
而另一派，则是以武松，李逵，鲁智深，林冲等人为代表的反对招安派。他们大多受到朝廷的苛刻对待，已经对朝廷失望已久。
就以林冲来说，本是八十万禁军教头，却被高俅所害逼上梁山，他怎么可能心甘情愿的回去与高俅之流为伍呢？
但宋江可是梁山泊的一把手，在他的号召下，大部分好汉都开始拥护招安的提议。少数服从多数，反对招安的好汉不得已跟着其他兄弟们接受了招安。
殊不知，招安之路很快就成为了梁山好汉们的末路。
梁山好汉们在招安后一共进行了四场战役——征辽国、征田虎、征王庆、征方腊。
在前三场战役中，梁山军队都轻而易举取得了大胜。唯有在征方腊一战中，损失惨重。
方腊一战，是水浒英雄的滑铁卢，梁山好汉的落凤坡。这一战是实打实的将梁山军队推向了覆灭。
在平定完河北田虎后，宋徽宗又让宋江一行人马不停蹄的去平定江南地区的方腊。
这一战，战死了59条绿林好汉。另有10条好汉因病去世，虽最终擒获了方腊，但也足足损失了69人。
而在班师回京的途中，鲁智深路过杭州，顿觉自身即将圆寂。于是脱离了队伍，就地打坐，最终于杭州六合寺坐化。
而在方腊一战中，武松失去了一条胳膊，不愿归京，于是也在这里出了家。
离开杭州后，杨雄、时迁、杨志、穆弘病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。而林冲早年间，就因自己未能杀掉高俅怨恨而终。
最终梁山义军到达京师时，队伍中只剩下了27名好汉。即便是这剩下的27位好汉，能得善终的也没有几个人。
在宋江封官后，高俅担心他会威胁了自己的利益，于是用毒酒毒杀了宋江。
宋江临死前又担心李逵为他报仇会引发叛乱，哄骗李逵也喝下了毒酒。最终二人双双殡天。
花荣与吴用前往吊唁宋江与李逵。二人在墓前悲愤交加，选择吊死在了宋江墓前。
随着鲁智深，武松，宋江，李逵，吴用等梁山义军的灵魂人物接连或出走，或瘫痪，或遇难后。梁山义军最终彻底覆灭了。
漂泊半生得善终
可柴进还活着，他在方腊一战中化身卧底打入了敌人内部，赢得了方腊女儿金枝公主的芳心。并成为了公主的驸马与方腊信任的中书侍郎。
柴进利用自己的身份为梁山大军打探到了不少情报。
后来，在最终一战时。作为卧底的柴进燕青和梁山义军里应外合，一举歼灭了方腊。可惜了金芝公主，在得知自己的丈夫是敌方卧底后，心灰意冷的自缢而亡。
班师回京后，柴进作为方腊之战的大功臣，也受到了宋徽宗的丰厚奖赏，加官进爵，成为了宋朝的武节将军。
但随着宋江李逵等人一个接一个的遇难，柴进逐渐也看清了高俅等人的奸佞与朝廷的昏庸无能。
他担心自己的下场也会如其他兄弟们一样悲惨，于是主动辞官回乡，在家乡准备安度晚年。
但当时已是宋徽宗末年时期，宋朝早就因为冗兵冗官冗费而羸弱不堪。在金人一再侵袭下，朝廷被迫搜刮民脂，用来赔偿金朝，以求自保。
而柴家作为地方大户，自然逃不过此劫，被洗劫一空。柴进看着世风日下的社会与满目疮痍的废墟，最终决定逃离宋朝的统治，去往了暹罗国。
得益于他的个人能力，柴进成为了暹罗国的丞相，也曾出兵援助宋朝抗金。
晚年时他路过杭州，看到六合寺不免触景生情。遂去看望了早已出家的武松，并与之一同祭拜了鲁智深。
由于局势紧张，二人很快就分别了。
这一别，二人就再不相见。回到暹罗国的柴进再也没有去过宋朝的境内，最终在暹罗安度晚年，安然离世。
柴进算得上是梁山英雄中下场最好的一位好汉了。之所以他能安度晚年，大概是因为他懂得抓住时机。
无论是上梁山，还是辞官，抑或是逃亡海外，柴进都算得上是抓住了最好的时机，避免了杀身之祸。
除此以外，柴进也是一个懂得如何做人的人。
他为人圆滑，不像宋江那般毫无保留的待人，不像李逵那样冲动偏激。柴进总能在不同的情况下寻找到自洽的位置，最终得以善终。