前言

英法联军火烧圆明园是西方列强对当时的清朝发起战争的导火索，他们以洋枪洋炮打开清政府的国门，以“清政府蛮横”为由展开了他们所谓的“反抗”。

英法联军在圆明园内将贪婪演绎的淋漓尽致，能搬的全部搬走，搬不走的全部用一场大火烧毁他们侵略的证据，殊不知，这场大火本身就是他们侵略的最有力的证据。

而根据这场侵略战争的参与者在晚年日记中的记述中，好像将自己侵略的罪责反扣到了清政府的头上，称：清政府“眼睛长在头顶”，趾高气昂的要求巴夏礼（英国驻清大使）跪拜他们大清的皇帝。

我们既不是他们的藩属国，更不是他们的子民，当然不会同意，没想到他们竟然直接将我们的觐见使扣押在大牢，我们只是“迫不得已”而已。

然而这一切真的只是清政府的错误吗？英法联军火烧圆明园到底是为打开八国联军侵华的大门而密谋已久，“就坡下驴”之举，还是真的因为跪不跪的问题引发的争端？

鸦片战争挑起争端

第一次鸦片战争结束以后，西方的资本列强为了能够获取更多资源来发展，逼迫清政府签下了《南京条约》在内的一系列的不平等条约，当时的清政府十分腐败，无力退敌，只得屈辱签订。

然而对方见到清政府如此的“软弱无力”，更加变本加厉，要求在已经修订落实的《南京条约》上在“完善”几条，大清虽积弱，却并不是逆来顺受的性子，严词拒绝了英、美、法联合的无理要求。

屡次提议被拒，使得对方恼羞成怒，在1896年10月对广东广州发起炮轰，于1957年攻下广州，扬言要推平天津，炮指京城。

咸丰帝当时已经跑到了热河避难，留下恭亲王奕与对方议和，1859年，英法大使乘坐各自的舰队赴京改约，但是却并没有从奕要求的入口进京，反而用武力横冲直撞入大沽口，结果被清军大炮驱逐，狼狈离开了大沽口。

“跪不跪”带来的灾厄

双方的议和地点选择在京城通州地区，面对英法联军的人多势众，清政府只能“主随客便”，对对方提出的问题咬着牙点头。

当所有对方认为重要的事务都谈完了时，没想到清政府方面却紧咬着一处无关紧要的小事不放——觐见入京，须向陛下行三拜九叩之礼。

英法联军当然不会答应，认为自己并不是清朝子民，自然不会朝着这位“光杆司令”咸丰帝下跪，没想到仅就这一件小事，双方便吵得不可开交。

在双方争执不下时，清政府率先出手，将代表英法两国的大使，共39人控制住，羁押到了大牢里，然而正是这一举动，引来了英法两国的怒火，也成为联军侵华的导火索。

而在外等候的三千多位英法士兵，见状立即发起了反击，虽然身处敌营，却依旧以三千的兵力将数万清军击败，并且全身而退，为全面进攻秣马厉兵。

清政府见状恼羞成怒，只得将怒火发泄到俘虏身上，用带水的麻绳将他们的手脚捆住，这群外国人哪里知道其中的“奥妙”，不断地挣扎，没想到绳子竟然越来越紧。

并且随着时间的推移，被绳子勒紧的部位开始腐烂生蛆，其中不少人都因为恶劣的环境而感染了伤口，只能一点点的看着自己的生命慢慢流逝。

整个过程十分痛苦，有人受不了浑身爬满驱虫的煎熬，自缢而死，短短几天，随着英法联军大军逼近京城，向清政府施压，奕也终于将牢狱中的“大使”放了出来。

火烧圆明园

但是英法联军见到仅剩几个人的队伍，更加怒火中烧，于是在1860年10月6日，带领三千五百人的大军直奔圆明园。

僧格林沁等一众将军早已心起退意，随意抵挡一番便撤退了，英法联军在10月7日，下令先收取我国稀有之物用以献给拿破仑三世。

于是在接下来的短短四十八个小时里，圆明园就被洗劫一空，是真正意义上的洗劫一空，只剩下了断壁残垣。

众多联军脚步匆匆，像逛自家后花园一般，挑挑拣拣，将一些珠光宝气的首饰、金子等一些有艺术价值的物品随手抓起一把揣到怀里。

将一些实在搬不走的大物件，花瓶瓷器桌椅板凳能砸的砸，不能砸的烧，活脱脱的“国际土匪”，大火映照在他们狞笑的脸庞上，黑黢黢的倒影如当时的时代背景一般黑暗。

据不完全统计，英法联军烧毁了圆明园一万多卷卷宗，甚至连带里面三百多位丫鬟太监都活生生的烧死，在短短两天时间内，被掠夺的文物粗略统计有将近一百五十万件左右。

留下来的只有稀稀疏疏的几根大理石柱子和一个更加无能的清政府，奕在圆明园正在燃烧的时候，就已经答应了对方一切的无理条件。

失魂落魄的恭亲王奕在不久之后又签订了北京条约，并且又“赔付”出去将近两千万两白银的所谓“精神损失费”。

总结

圆明园的毁灭告诫我们，要铭记这份惨痛历史的同时更要明白“落后就要挨打”的道理，清政府的腐败和灭亡是早已注定的，但这并不代表联合侵略清政府的行为就是对的。

相反，西方列强如此强取豪夺的行径，是本末倒置，犯下了滔天的罪行，难逃历史谴责，汉族作为最古老的民族之一，文化悠久，地大物博。

但是物阜民丰的土地和当时国力孱弱的大清并不是敌军侵略殖民的理由。