众所周知，西方人骨子里是有歧视的基因在的，我们可以从众多美剧以及西方国家的社会现实中看出这一点。

其中一篇著名的美国文章，当时的美国在各个车站都有一辆公交车，然而公交车只有在车上有白人的时候才会开车，否则就算车上坐满了黑种人和黄种人司机也不会开车。

而著名的美国法律电视剧中，里面讲述了一个有着夜莺一般嗓音的少女歌手，她的歌声令万千观众陶醉。可是她唯一被淘汰的原因就是因为她是黑人。甚至就连法官也说“给我们一点儿黑人的蝙蝠侠吧，给我们一点儿黑色的芭比娃娃吧。”

西方国家这种重视权贵的思想是刻在骨子里的，它与我们国家可以通过高考进行所谓的阶层跨越不同，大部分西方国家，阶层是出生那一刻就注定了的，从此，人生再怎么努力也不会改变。

很多学生在说羡慕西方国家的教育模式，下午两点多就可以放学了。

可实际上西方国家真正的精英学校是进行全天授课的，而下午两点多放学是平民孩子的学校。我们从中也可以看到满满的差异，不是吗？

为什么下午两点多放学啊？

是为了让他们早点儿适应打工，早点儿学会打工，然后一辈子都打工。当然，这肯定是其中的一部分原因，这却也是我们无法否认的一点，那就是西方国家的种族权贵观念是根深蒂固的。

就像英国的女皇王子一样，很多人天生就带上了光环，我们普通人终其一生也接触不到。

那接下来我们来共同看一下中西方国家对血统不同观念的原因。

天下大同，“皇帝轮流做，明年到我家”

中国对血统的轻视，要从远古时代的“禅让”制度说起，禅让制度就是皇帝轮流做，明年到我家。谁干的好就让谁当皇帝，我们所熟知的古代皇帝尧、舜、禹，尧临死前觉得俭朴爱民的舜很不错，就让舜当皇帝。

而舜临死前呢觉得治水的大禹很不错，就让禹当了皇帝。

他们送皇位就像送一根白菜似的，在这方面压根儿没有重视所谓的血缘血统。当时“天下为公，选贤举能。人不独亲其亲，不独子其子。”

在当时的中国，天下是大家的，选拔品行最好的那个来统帅大家。

大家不只把自己的父亲当做父亲，把自己的儿子当做儿子。所以，能让老有所终，壮有所用，幼有所长，甚至出现了路不拾遗，外户不闭，天下大同的局面。

而在西方的神话中，众神之主宙斯，太阳之神阿波罗，天后赫拉，我们所熟知的美神也就是海洋之神波塞冬。

我们可以看到他们已经形成了众神之主的统帅地位，连神明之间都有高低贵贱之分。在中国周幽王为了褒姒烽火戏诸侯时，西方国家雅典王子拐走了斯巴达的最美丽的王后海伦，因为一个女人引起了著名的木马之战。

而实际上当时战争爆发的真相并不是因为这个女人，而是神明之间高低贵贱的征战。

三个女神的战争

当时宙斯给了三个女神一个任务，分别是战争女神，美神和天后赫拉。以此来确定金苹果的归属。

而当时的女神分别询问雅典的帕里斯王子，“如果你把这个金苹果给我天后赫拉，我就给你添下最大的权势。”

“如果你把这个金苹果给我战争女神，我就让你成为天下最聪明的人。”

“如果你把金苹果给我这个美神，我就让你娶到天下最美丽的女人。”

最后小王子选择了美神，可是血统权势全是却没有让这场公平的比赛继续下去，堂堂的天后赫拉输了比赛怎么会善罢甘休呢？

所以天后赫拉开始针对没有丝毫权势的美神，神明之间的战争引起了地下的特洛伊木马之战。这些都是在希腊《伊利亚特》典籍中所记录下来的。

而与西方国家相反的是，中国当时的神话却没有出现众神之主

各个神话主人之间是互相不隶属的关系，女娲造人，夸父逐日，精卫填海，盘古开天地……他们就像无数个单一的元素平行的摆放在一起，没有权势，没有血统，没有高低贵贱。

阶层的跨越系列之“朝为田舍郎，暮登天子堂”

我们都说中国是四大文明古国之一，它有着5000年的人类文明，创造了人类历史上的四大发明。

汉朝文景之治和汉武帝的英明统治，中国的文化也从当时开始就往世界各国流传，日本，朝鲜等国都开始学习中方的文化。

唐代更是世界上绝无仅有的大帝国，特别是在唐太宗的统治下，文成公主入藏，玄奘西游，鉴真东渡等，各国纷纷前来称臣

韩国学习中国的茶艺，日本学习中国的唐装，甚至在各国相关的政治制度和文化方面都有着中国唐朝的影子。

中国这头巨狮苏醒了，可是他从不去谈自己过去的辉煌过往，也不去提自己的血统。

中国在隋朝时就出现了科举制度，他打破了血缘，打破了高低贵贱，打破了上品无寒门，下品无士族的局面，哪怕是朝为田舍郎，也能暮登天子堂。

寒门也可以出贵子，就像《西厢记》中，一开始被瞧不起的穷酸秀才张生，也通过科举开启了自己的飞黄腾达之路，得了皇帝的青睐，娶上了自己的美娇妻。

看吧，哪怕是普通人也可以逆袭，哪怕家里穷的叮当响，只要足够优秀就能通过科举进入朝廷的大门。

中国最流行的还是《范进中举》的故事，每日埋头苦读，考到七老八十的范进，在中了去，然后激动的疯了，胡言乱语。

因为举人最低也是县官，相当于今天的市长级别人物，更甚至举人能直接免除徭役，这就导致大批的男人们自愿免费到举人家里当奴隶，因为古代的摇曳是很苦的。

范进中举后就被当地权贵直接送大房子，送银子，一直瞧不起他的岳父，直接将范进当成了天星下凡，从中我们也可以窥见一二。

科举带来的是巨大的阶层跨越，中国不看重血缘，看重能力，只要你足够努力，甚至都可以向封侯拜将的吕蒙正一样，他曾经朝求生餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，可最后他思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。这都是通过科举，通过阶层的跨越所做到的。

中国对血统方面的轻视，还体现在即使是农夫，即使是僧人也能当皇帝上，讲究王侯将相宁有种乎？

同燕雀安知鸿鹄之志的陈胜吴广起义，到刘邦最后一统大汉天下，昔日受到胯下之辱的韩信也被封为王，汉代的小官吏萧河也被全国尊重，英雄不问出处，刘邦成功后曾经这样问自己的父亲“曾经你说大哥比我会耕田，说我是无可救药的混混，现在我成立的家业和大哥相比，谁更大呢？”

为什么刘邦会成就如此的一番伟业？一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，不是因为刘邦有多么大的文化，是因为秦朝后期的残酷统治之下，分崩离析，血统不再重要，群雄逐鹿，胜者为王。

乞丐皇帝与农民皇帝

朱元璋曾经是僧人，当过乞丐，甚至喝过珍珠翡翠白玉汤，不也当上皇帝了吗？

刘备卖草鞋出身，曾经被董卓看不起，不也最后成就三分天下了吗？

在京剧中因挟天子以令诸侯被骂的白脸曹操也是延续了汉朝天下的英雄吗？

他们这些成就的背后就能够看出中国在人才方面，在血统方面都有着一种包容万物的大和的气度。

而西方国家，从最开始的黑奴贸易，到发现北美洲新大陆后，采金矿建立种植园，将本该是当地主人的印第安人当成了奴隶对待。

甚至因为他们的到来，印第安人没有接触过西方国家，他们身上的传染病因子，没有相关抵抗能力，95%的印第安人死亡，原来有6000多万人，最后只剩下几百万。

英雄不问出处，中国的和文化

有人说,在美国不好混，这感觉就像坐上了一架飞机一样，有一等座，2等座，三等座，分别对应着白种人，黄种人，黑种人

虽然这种限制不是板上钉钉的，但是人员的流动以及后期的职位晋升等方面都会受到影响，最可怕的还是你能从与他们白种人第一次见面时，他们的眼神中所透露出的轻视。

这就像互相问对方的职业时，对方干的不是那么体面的工作时，已经控制不住的给出一个白眼儿了，这就是骨子里的轻视。

而在中国，在这个56个民族是一家的中华民族，他有着和的理念和最为开放的格局，在它的发展过程中，在奴隶时期就已经孕育了不论血统的萌芽，大同的理念，禅让制的特点。

而到了封建时代，一年又一年的科举考核，不管是苏轼，韩愈，欧阳修，他们都曾经通过这条路子走出了阶层的跨越，而一次又一次的王权争霸，天下大势的合久必分分久必合，王朝更迭，这背后都有着不论血统不问出处的影子。

新民主主义革命时期和现代化建设时期，更是美美与共，天下大同。

彻底打破了原来的血统种族制度，在洋务运动，戊戌变法和辛亥革命后，每一次的变革都伴随着英雄的鲜血，而每一次的变革也都推动了百姓观念的解放

尤其是资本主义萌芽的发展与民族工业的崛起，从明代时期早就孕育出的“天下之大害者，君而已，”顾炎武，王夫之，黄宗羲的经世致用，民权思想，在新民主主义革命时期更是得到了空前的发展。

在中国共产党领导的社会主义建设时期，现代化开放时期，人才终于没有了高低贵贱的限制，男女平等，人人平等，在鲁迅笔下所担心的冷漠的看客也终于成为了房社的主人。

现在高考舞台上众人期待的那一场考试，考公考编战场上所有人的奋笔疾书

一年又一年的考研大军中那一次又一次的试卷，人才至上，血统论荡然无存。

支撑中国走得更远，站得更高的其中一个重要因子就是人才，而不论血统，不论出身，只论能力的人才战略

更是为中国科技教育，生态，文化等方面的发展提供了百花齐放，百家争鸣的舞台，而通过科教强国，人才强国，我们的社会主义现代化建设必然走得更好，走的更远。