原创 三国魏书法家邯郸淳,是怎样在乱世中生存,还能活得长寿的呢
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2025-08-18 20:04:16
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一个人如果不幸生活在乱世,将要怎样去面对呢?今天我们的故事主角,三国时期魏国的书法家邯郸淳,就用自己的实际言行给出了这一答案,不仅如此,他还能活到九十岁高龄。这就引出了如下话题:

三国魏书法家邯郸淳,是怎样在乱世中生存,还能活得长寿的呢?

一.花甲之前无心官场,专心学艺、会友、玩耍

邯郸淳,字子淑,约出生于公元132年,是颍川阳翟(今河南省禹州市)人。因生活在东汉末期至三国初的动乱年代,所以他从小不关心政治,一心向学,逐渐成长为一个博学多艺、善写文章的文艺青年。

为获得更高的学术修养,邯郸淳年纪轻轻就留书一封,说自己向往大海的地方,要追求自由和远方,潇洒的离家出走了。他决定去寻找名师,学习与掌握更多的技艺。

当游学到洛阳时,邯郸淳拜大书法家扶风曹喜为师,经过刻苦磨炼,终于名震书坛。其书法艺术精湛有力,诸体皆能,尤善篆籀(zhòu),且为传承被秦杜绝的古代字体作出了贡献。

《书小史》称邯郸淳“志行清洁,才学通敏,书则八体悉工,学尤善古文大篆。”在唐朝著名书法评论家张怀瓘《书断》中,邯郸淳入选“妙品”的字体数量最多,共有古文、大篆、小篆、八分、隶书五种字体入选。

卫恒《四体书势》称邯郸淳篆书师法曹喜,楷书取法王次仲,善作小字。并认为蔡邕虽善书篆,采斯、喜之法,为古今杂形,然精密闲理不如淳。袁昂《书评》称邯郸淳书:“应规入矩,方圆乃成。”《魏略》言其“善《苍》《雅》、虫、篆、许氏字指”。可惜其墨迹早已不传。

邯郸淳年青时较著名的书法成就是撰写《曹娥碑》。汉元嘉元年(公元151年),为颂扬为父献身行孝的曹娥美德,当时任会稽上虞令的度尚决定为曹娥立碑。

度尚先让属吏魏朗操笔写作,可是过了很长时间魏朗也没有写成,他非常着急,便想到了与他关系不错的邯郸淳,于是就让当时年仅20岁的邯郸淳作碑文。

邯郸淳从容提笔,少许构思,一挥而就。其撰写的《曹娥碑》,是用古文、小篆和汉隶三种字体书写,因此就叫《三体石经碑》,也称《正始石经》。众人观后都纷纷称赞而惊叹!

著名学者蔡邕闻讯即刻赶来观看,读后赞叹不已!并书“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个字于碑的背面,隐藏着“绝妙好辞”四字的意思,是对邯郸淳撰写碑文的极力称赞!

后来曹操在曹娥碑下,与杨修斗智的佳话,正是在他们观摩邯郸淳《三体石经碑》时所发生的。此碑在中国书法发展史上,具有非常重要的意义。

邯郸淳不仅书法造诣高,而且他爱好广泛、博才多艺。他所编《笑林》是我国最早的一部笑话集,被后世尊称为笑林祖师。该书以嘲讽愚庸的笑话故事见长,其中一些具有较强的社会意义。他撰写的《艺经》,讲述了当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目,成为中国最早杂耍专著。

就这样,邯郸淳在六十岁之前,根本无心官场与仕途,只一心学习各种技艺、广交天下志同道合的朋友,尽情玩乐。如此行径,让他不仅见多识广、多艺傍身,而且为后来进入仕途回避风险,直至活得长寿,打下了坚实的基础。

二.淡泊名利,少问政治

随着董卓火烧洛阳,裹胁汉献帝及百官至长安,三辅地区又发生严重饥荒,年近60岁的邯郸淳才从长安跑到荆州避难,担任刘表的门客。刘表对他礼遇有加,不敢怠慢。邯郸淳在荆州吃住均不花钱,他只顾诗书琴画,不理政事。这样过了18年,刘表病逝,继位的刘琮见曹操大军南征,举州投降。

曹操久闻邯郸淳的大名,他忘不了数年前,还在曹娥碑前留下了与杨修斗智的佳话。于是,一到荆州,曹操就将77岁的邯郸淳召来一见。两人相谈甚欢,立刻就成为忘年之交,经常一起探讨书法文学,曹操对他敬爱异常。

当时,曹操的二个儿子曹丕、曹植都是二十出头的文艺小青年,各自身旁聚拢了一群的文人雅士。兄弟俩得知邯郸淳这种文书双绝的重量级偶像到来时,立马化身为狂热的追星小迷弟。

曹丕抢先下手,请求曹操任命邯郸淳为自己的文学官,很快,曹植也跑来要人,由于曹操其时最喜欢曹植,于是,想都不想就同意了,曹丕心中暗骂曹操偏心。

因为赞赏曹植的才华,邯郸淳与丁仪、丁廙(yì)、杨修为曹植的“四友”。其中丁仪、丁廙、杨修三人常为曹植出谋划策,还诬赖诋毁曹丕及众多曹丕的支持者,得罪了不少人。

但邯郸淳老谋深算,他洞悉世事,从不参与这些蝇营狗苟之事。即使要为曹植说好话,也纯粹只是看重他的才华罢了,并没有表露自己的支持倾向。

公元220年,曹操去世,曹丕继位为魏王,立刻就将之前屡次与自己作对的杨修、丁仪丁廙兄弟处死,并夷三族。同年,曹丕在洛阳篡汉称帝,他却将邯郸淳从邺城召来随侍左右。此时的邯郸淳已经89岁高龄了。

作为“曹植四友”硕果仅存的一员,邯郸淳为曹丕献上了一千多字的《投壶赋》。曹丕大喜,又赐给他锦帛千匹。次年,邯郸淳含笑而逝,享年90岁。邯郸淳一生以书法、文学等修养心性,他笑面人生、性情豁达,因而能长寿善终。

编后话:

三国魏书法家邯郸淳,虽然生活在乱世年代,但是他先期不好官场传真件,只是专心刻苦学习各种技艺,特别是书法上造诣很深,而且能收集与创作许多“笑话”作品、多种民间技艺项目介绍,不仅娱乐自身心情,而且受到民众的爱戴。

为了躲避战乱,邯郸淳被迫于近花甲之年踏入仕途,他充分发挥自己的书法等特长,并且淡泊名利、极少参与政治派别斗争,最终得以长寿而终。

邯郸淳的经历启发我们,认真学习各种技艺,是寻求好工作、为社会做贡献的先决条件;踏入仕途后淡泊名利、不参与派别斗争,则是工作顺利、取得卓越成效的法宝。

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