这两样宝贝有何来历故事，有何关联性，有何用意。

秦始皇为何选用和氏璧作为传国玉玺？

一、和氏璧的独特背景

和氏璧

，又称荆玉、荆虹、荆璧等，最早见于《韩非子》，是中国历史上著名的美玉之一。其来历颇具传奇色彩：

发现过程

：楚人卞和在荆山中发现一块璞玉，先后献给楚厉王和楚武王，均被认为是石头而被斥为骗子，遭受刖刑（割去双脚）。楚文王即位后，卞和抱着璞玉在楚山下哭泣，终于打动楚文王，剖开石头，得到稀世之玉，命名为“和氏璧”。

二、选择和氏璧的原因

和氏璧因其独特的来历和卓越的品质，在当时被视为无价之宝，具备以下几个特点：

稀世珍宝

：和氏璧的质地极为优良，被认为是中国历史上最美的玉石之一，其价值无可比拟。

象征意义

：由于其曲折的获得过程，和氏璧象征着忠诚和真实，成为诚信和权威的象征。

历史价值

：和氏璧在楚国被视为国宝，并经历了多次战乱和政权更替，见证了诸多历史变迁。

三、制作传国玉玺的过程

秦始皇的决策

：公元前228年，秦国破赵，得到和氏璧。秦始皇统一六国后，命人将和氏璧雕琢成传国玉玺，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字，作为皇权的象征。

设计意图

：“受命于天，既寿永昌”意为皇帝的权力来自上天，必将国运长久、昌盛，体现了秦始皇对皇权神圣性和正统性的重视。

阳陵虎符的来历和故事

一、什么是虎符

虎符

是中国古代用于传达军事命令、调动军队的重要信物，通常以青铜铸造成虎形，分为左右两半，符合时方可调兵。

二、阳陵虎符的具体情况

外形特征

：阳陵虎符呈卧虎状，高3.14厘米，长8.8厘米，背有铭文“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”，证明其为秦始皇时期的物品。

功能重要性

：反映了秦朝的军事制度，即军权高度集中，调动军队需左右虎符吻合。

三、阳陵虎符的故事

出土与流传

：阳陵虎符曾在山东临城出土，后在收藏家之间流传，最终被郭沫若收藏，并捐给国家，现存于中国国家博物馆。

历史事件

：根据王国维的研究，阳陵虎符可能是秦三世子婴投降刘邦时，将左右半符一并献上的重要文物。

和氏璧与阳陵虎符的关联性

尽管和氏璧与阳陵虎符在功能和用途上有所不同，但它们在秦始皇时代的历史背景和象征意义上有着密切联系：

时间一致性

：两者均为秦始皇统一六国后的产物，见证了秦朝建立中央集权制度的重要历史阶段。

象征意义

：和氏璧作为传国玉玺，象征皇权天授；阳陵虎符作为军事信物，体现军权集中。两者分别代表了最高权力的核心要素—政权和军权。

历史流转

：两者都在秦亡后被刘邦所得，成为汉朝的重要信物，继续在后世流传，影响深远。

总结

和氏璧

以其稀世的质地和曲折的来历，被秦始皇选中制成传国玉玺，成为皇权的象征，流传千余年，见证了多次王朝更替。

阳陵虎符

则以其独特的设计和关键的军事用途，展示了秦朝高度集中的军事体制。两者共同勾勒出一幅秦始皇建立的强大帝国的缩影，各自承载着丰富的历史内涵和文化价值。

战国时期的阳陵君：背景和历史

背景

战国时期（475BC-221BC）是中国历史上一个动荡且充满变革的时代，七个国家——齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦争斗不断，最终由秦国实现统一。在这个背景下，楚国的封君系统中，有一位名叫庄辛的人物因其智慧和远见被后世铭记。

庄辛是战国时期楚国的大臣，被封为阳陵君。他在楚顷襄王（前298年-前263年在位）的朝廷中担任重要职务。当时的楚国虽然强大，但也面临着内部腐败和外部威胁的双重挑战。庄辛多次劝谏顷襄王，指出其宠爱嬖臣、不理朝政的危害，并预言若不改正，楚国必将陷入危机。

历史

据《战国策》记载，庄辛曾直言进谏顷襄王：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君为寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。”顷襄王起初并不接受这些尖锐的批评，反而斥责庄辛为“老悖”，庄辛因此离开楚国，避难到赵国。然而，仅仅过了五年，秦国军队攻占了楚国首都郢，顷襄王被迫逃亡到城阳（今河南信阳）。面对这样的危局，顷襄王终于意识到庄辛的警告是正确的，派人紧急召回庄辛，请教如何挽救局势。

庄辛返回楚国后提出了“亡羊补牢”的策略，强调即使在困境中也能通过努力挽回局面。顷襄王采纳了他的建议，重新整顿朝政，成功地组织起抵抗力量，暂时稳住了局势。作为奖励，顷襄王授予庄辛执圭之位，赐给他淮北的土地，并封他为阳陵君。

阳陵君的政治地位和影响

政治地位

阳陵君庄辛在楚顷襄王时期担任高位，尽管一度因触怒国王而出走赵国，但他凭借卓越的政治见解和战略思维，重新获得信任并在关键时刻拯救楚国于水火之中。顷襄王复国后，任命庄辛为阳陵君，使其成为楚国重要的政治人物，体现了他对楚国的重大贡献。

影响

庄辛的影响力不仅在于他个人的成功复出，更在于他提出的改革措施帮助楚国恢复了稳定和发展。他的“亡羊补牢”理论成为后世广泛传颂的经典案例，象征着即使在面临失败的情况下，仍可以通过及时调整和努力来挽救局势。这一思想对后来的政治家和战略家提供了宝贵的借鉴。

阳陵君的历史记载和文化意义

历史记载

庄辛的事迹在《战国策》中有详细描述，特别是他与顷襄王之间的对话，成为后世研究战国时期政治文化和外交策略的重要材料。他的“亡羊补牢”理论至今仍在管理和政治领域被引用，提醒领导者要勇于面对错误并及时纠正。

文化意义

阳陵君作为一个历史人物，其文化意义远远超越了他的实际历史地位。他代表了智者形象，敢于直言，善于谋略，能够在危机时刻发挥重要作用。这种智者的形象在中国传统文化中备受推崇，成为后世文人士大夫效仿的典范。他的故事不仅反映了战国时期的政治生态，也体现了那个时代士人追求正义、忠诚报国的精神风貌。

总结

战国时期的阳陵君庄辛，以其卓越的政治智慧和战略眼光，在动荡的战国时期留下了深刻的印记。他不仅挽救了楚国的危局，还为后世树立了一个智勇兼备的形象。他的故事不仅是一段精彩的历史插曲，更是中国古代政治智慧的一个经典范例，值得我们在今天细细品味和深思。

战国时期的阳陵君：庄辛

一、背景介绍

战国时期是中国历史上一个诸侯争霸的时代，楚国作为当时的强国之一，在政治、军事和文化方面都有重要的影响力。楚顷襄王，作为楚怀王的儿子，在位期间经历了楚国的重大变迁，包括首都郢都被秦国攻破。楚顷襄王的统治年间（前298年-前264年）是楚国逐渐走向衰落的重要阶段。

二、阳陵君的来历

1.庄辛的初次劝谏

庄辛，作为楚顷襄王时期的重要大臣，曾多次劝谏楚顷襄王。他认为楚顷襄王身边围绕着一群谄媚之人，如州侯、夏侯、鄢陵君和寿陵君，他们的奢侈放纵生活导致了国家政务的荒废，郢都必将因此陷入危机。楚顷襄王起初并不听从庄辛的劝告，甚至斥责他是妖言惑众，并将其逐往赵国。庄辛离开楚国到达赵国后，仅过了五个月，秦国果然攻占了郢都。这时，楚顷襄王才意识到错误，派遣使者前往赵国召回庄辛。

2.庄辛的第二次劝谏

回到楚国后，面对国家的危难，庄辛再次向楚顷襄王提出建议。他引用了“亡羊补牢，未为迟也”的谚语，指出楚国虽然处境艰难，但仍有机会复兴。他强调楚国尚有数千里的疆域，足以与敌抗衡。楚顷襄王听取了庄辛的意见，决定封他为阳陵君，并授予他淮北地区的管理权。此后，楚顷襄王采纳了庄辛的策略，逐步恢复了楚国的部分势力。

3.收复淮北之地

在庄辛的努力下，楚国一度收复了淮北之地，使得楚国的国势稍微得以振兴。然而，这一切的努力仍然未能完全挽回楚国昔日的辉煌，但庄辛的贡献无疑延长了楚国的存续时间。

卞和献玉的经过

一、背景介绍

卞和献玉的故事发生在春秋时期的楚国，涉及楚厉王、楚武王和楚文王三代君主。这是一个关于诚信、执着与真相的故事，展现了卞和坚定的信念和最终获得认同的过程。

二、事件经过

1.第一次献玉

卞和在楚山中发现了一块未经雕琢的璞石，他凭借自己的经验断定其中含有美玉。于是，他将这块璞石献给了楚厉王。楚厉王让宫廷的玉匠进行鉴定，玉匠认为这只是一块普通的石头。楚厉王感到被骗，下令砍去了卞和的左脚。

2.第二次献玉

楚厉王去世后，楚武王即位。卞和再次将这块璞石献给楚武王。楚武王也让玉匠进行鉴定，结果依然是被认为为普通石头。楚武王同样感到愤怒，下令砍去了卞和的右脚。卞和因此成了一个双腿皆无的残疾人。

3.第三次献玉

楚武王去世后，楚文王即位。卞和抱着璞石在楚山脚下痛哭了三天三夜，泪尽泣血。楚文王听说后派人询问原因，卞和表示哀叹世人将宝玉视为石头，把忠诚的人当作骗子。楚文王对此事重视起来，命玉匠雕琢璞石，果然得到了一块稀世美玉。楚文王将这块玉命名为“和氏璧”，以表彰卞和的忠诚和执着。

三、寓意与教训

卞和献玉的故事传达了一个深刻的道理：坚持真理，终有一天会被世人认可。同时，也提醒人们不要轻易忽视他人的真诚与忠诚，以免错失真相与美好。

总结

通过以上详细分析，可以看出：

阳陵君

：庄辛通过其智慧和忠诚，成功挽救了处于危难中的楚国，并被封为阳陵君。他的故事体现了智者的谋略和爱国者的担当。

卞和献玉

：卞和通过坚持不懈的努力，最终使其忠诚和发现的美玉得到认可，成为历史上著名的“和氏璧”。他的故事激励着后人坚持真理，不畏艰难。

这两个故事分别展示了不同类型的忠诚与智慧，爱国志士最终获得的认可与荣耀。