引言：江山如画，无人许我一世繁华，墓柩之大，方寸之间亦是天下。——南派三叔《盗墓笔记》

中国传统文化讲究落叶归根，人死后的归宿是黄土之下。封建社会下的传统中国文化中没有火葬一说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”在孝为大的古代，人们都是将逝去的人完整的埋葬在地下，与现在的传统不一样，但不变的是，归宿仍是那一方坟墓，仍是那一方土地。

盗墓是祖上倒霉的事情，在中国文化中讲究入土为安，而罔顾礼法去盗墓是相当错误的事情，可仍然有些人会觊觎墓中的宝贝，把它偷去换钱。除开盗墓，还有考古专家为抢救性的保护文物，会将墓中的宝物取出，进行抢救性维护。而中国一位著名的文学家郭沫若，同时也是一位考古学者，在1956年的时候他徒手挖掘明定陵，徒手取出帝王陵中的宝物，结果让上千的宝物受损，无法修好。

挖掘明定陵

新中国开始步入改革开放时代后，国家重视文物保护修复工作，考古学者也多被委派重任，郭沫若也是其中一员。在考古学家的努力下，周朝武朝的废墟遗址的挖掘继续展开，发现许多重要的历史遗迹，这一时间，举国上下都十分的关注考古动向。而郭沫若，由于他渊博的历史知识及甲骨文的研究，被选为第一届中央研究院院士，后又称为中国科学院的院长，他本人对考古也十分的重视，积极投入考古工作中。

当时的明皇朱棣之墓，也就是明长陵，引起郭沫若的注意，他知道明朝皇帝的墓其中定有无数珍宝，也有十分可观的历史价值，于是他向中央申报挖掘明长陵。这一申请遭到无数人的反对，他们认为此举非常的冒失，而且中国现在的科学水平根本无法满足文物保存的条件，这些文物被挖掘出来带到地上，会遭到无法估计的损害，这是中国的一大损失，应该等时机成熟些再继续挖掘。

但国家由于认可郭沫若的能力，加上之前多次的成功挖掘经验，便批准他的申请。于是郭沫若带着他的小队，历时一年多才发现明长陵的入口，由于明长陵的面积很大，工作量远远超乎考古家的估测，便临时聘请周围的村民一起参与此次挖掘工作。在1956年的5月7日，挖掘工作终于正式开始，在接下来的日子里，人们一点点挖出明长陵的入口及通道。

这场浩大的工程，终是让明长陵的真面目出现在大众眼中，墓中的金银珠宝让人流连忘返。墓中有万历皇帝及他的两位皇后，其陪葬品包括金丝翼善冠、冕旒冠、乌丝翼善冠、白玉革带等宝物，还有皇后的凤冠，包括九龙九凤冠、十二龙九凤冠、六龙三凤冠和三龙二凤冠。除开这些还有价值连城的字画，珠宝首饰，陶瓷金器等，这些宝物的出现震惊了海内外，外界对此十分的关注重视。

历史的遗憾

宝物的出现引起无数人的关注，但与这热烈的关注相比，宝物的氧化也来的十分快。由于宝物十分多，只能存放在建造简陋的库房中，而墓底的丝绸接触到外界的空气，几乎以肉眼可见的速度灰化，包括皇帝的龙袍，这些出土的文物似乎只是昙花一现。考古学家只对挖掘文物有经验，但在保护文物上的经验却十分浅薄，而且聘用的农民工更加没有保护文物的意识，直接凭手将文物取出。

精美的玉器金器失去色彩，这是历史的遗憾，而随着明长陵的挖掘工作结束后，中国又遇到新时代，这些被打开的坟墓也没有做好善后工作，皇帝与皇后的尸骨被丢弃，被一把火烧尽。他的棺椁也被农民们拿回家拆开当柴火烧，这样毁灭性的伤害是考古史上的一大惨剧。于是后来郭沫若等人再次向上申请挖掘其他帝王陵的时候，总理十分坚定的一口回绝，并表示十年绝不开帝王陵。

结语

文物的挖掘工作应当是理智的，郭沫若由于自己的自负，才造成这样无法挽回的损失。取出文物的前提是能够有条件保护文物，不然也只能眼见着这些文物的色彩变淡，却无计可施。秦始皇兵马俑的变色就是历史的一大遗憾，考古家应在开陵前慎重再慎重。

参考资料：

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