中国历史源远流长，同时也是世界历史上非常早熟的文明，尤其是政府组织和理论模型，可以说是远超其他文明。

但是政治的早熟，带来的另一个问题就是，一切都是成熟的组织模式之后，创新的可能性就被扼杀了。

比如说说，从秦始皇开始到溥仪的两千多年里，关于国家的形态，一直都在郡县制和封建制里面打转转。

无数个聪明的头脑，都在用各种方式验证和对比着，封建制有什么好处，郡县制有什么好处，或者两者兼而有之有什么利弊，总之就是在郡县和封建里面打转转，完全不知道还有第三种的可能性。

在皇帝问题上，这种创新可就更小了，自从秦始皇确立了皇帝制度，此后历代所有皇帝都以此为榜样，孤家寡人父死子继，一切都是被设定好的，两千多年里没有一丝丝改变。

但历史上有个人，他很厉害，为中国的皇帝制度，打开了另一种可能，就像罗马帝国的皇帝那样，不是世袭产生的，这个人就是王莽，

一个总是被戏称是穿越过去的人，因为他做的那些事，都太超前了，最终以最崇高的理想，迎来最惨烈的失败，王莽究竟为中国历史打开了怎样一种可能，最后又是如何失败的，今天我们就来说一说大家印象中王莽的另一面。

刘邦建立汉朝之后，为了能够巩固统治，开始重用儒家的叔孙通制定礼仪，刘邦见到看起来没什么用的儒家，居然能让让平时那些桀骜不驯的大臣们，变得一个个走路服服帖帖规规矩矩，心理那叫一个高兴。

儒家在汉朝设立的有博士官，朝廷对儒学也非常重视，到了汉武帝的时代，董仲舒提出的理论被接受之后，从此汉朝就进入了罢黜百家独尊儒术的阶段。

很多制度，不管他发明出来最初是用来干什么的，只要他发展的时间足够长，就一定会变成跟最初不一样的东西。

汉武帝在位50多年，最初是想利用儒家，没想到经过长时间的儒家洗礼之后，整个社会的儒学风气很浓，产生了一大批笃信儒学的官员。

作为国家的统治思想，按理说真心相信的人越多越好，但是没做到皇帝那个位置上，你理解不了皇帝是怎么想的，皇帝从来都是说一套做一套，用一句话概括就是，外儒内法。

对外宣传儒家的那一套，实际上信奉的却是法家的那一套法术势的权谋术帝王术，但你对外宣传得多了，可真的就有人信了，比如说王莽，他就是狂热的儒家信徒。

王莽是个非典型外戚，一般人印象中的外戚，都是不学无术，纯粹靠关系上台的那种人，但王莽不一样，他以为父亲早死，所以在家族中属于完全被人忽视的对象，他的成功全靠自己的努力。

王莽从小就勤学好问，尤其是喜欢儒家那一套，在王莽这里可不是说一套做一套，而是以最严苛的儒家标准道德礼仪来约束自己。

比如说有一次，他的儿子失手把一个奴婢打死了，王莽居然就硬逼着儿子自杀了，在汉代奴婢的地位等同于财产，按照通行的观念，打死个奴婢赔点钱就是了。

但王莽就不同，他不是以普通的道德来要求自己，而是以儒家最高的标准来要求自己，儿子打死了人，那就得以命抵命。

很多人说，王莽这是作秀，纵观王莽的一生，他就是这样一个人，一个完全用儒家最高道德来要求自己的人，这样的人成为理想主义者，不要说这样的人没有，只是比较少而已，王莽就是个典型的理想主义者。

那他篡了刘家皇位这事儿怎么说，王莽那根本不叫篡，那叫根据五德理论，汉朝的天命已经结束了，现在天命该降到他们老王家了。

尤其是当全社会都相信这个学说的时候，王莽登上皇位，就成了一件众望所归的事情，这一点很重要。

当时的王莽，没有军权，没有强迫，靠的就是全社会都相信这个天下就该王莽来管理了，当时上书请求给王莽加九锡的文件哟多少呢？

487572封。你说怎么还有零有整，搞得这么精确？有人算过，谁啊？《汉书》的作者班固，他跑到档案室里一件一件查的，487572封。

要知道在古代大多数人都是文盲，这样一个数量，可以说是把长安附近所有的识字的人都给包括进去了，足见王莽当时的号召力有多大。

就这样在民意的裹挟之下，王莽真的就被推举为皇帝了，这可是中国历史上第一次，通过民意上台的皇帝，创造了中古历史的另一种模式。

很多人都怀疑王莽的动机，其实很简单，王莽和当时的大多数人一样，都是真诚地相信，老刘家的江山到处为止了，谈不上篡权。

而且王莽当上皇帝之后的所作所为，充分证明了，王莽满脑子就是要恢复他心里那一套儒家的最高理想，而且是毫不保留和妥协的去完成那些虚无缥缈的古代制度。

但上古的制度谁也没见过，儒生们却坚信，古代的制度是最完美的，是放之四海而皆准的，于是在王莽一系列改革的作用下，整个西汉被折腾的不像样子。

王莽做了15年皇帝，跟秦始皇一样，最后是天下蜂拥而起，短暂的新朝就这么结束了，我们常说不以成败论英雄，但如果秦始皇和王莽没有那么快失败的话，可能他们会一直被人歌颂的，因为他们都创造了独一无二的制度。

尤其是王莽上台的方式，完全符合儒家伦理里面的禅让，只可惜王莽败了，此后的改朝换代除了流血没有背的选择，禅让也名存实亡，成了在逼迫下的不得不同意。

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