在三国中，关于刘备究竟是真仁义，还是假仁义这一点，长久以来都是一个争论不休的点。而这一点在携民渡江这一小节上达到了顶峰，当时曹军亲率大军南下，荆州已经不战而降。

而刘备虽然在军师诸葛亮的帮助下，在新野打败了曹军的先锋部队，但面对曹操所亲自率领的主力，兵微将寡的刘备也不得不放弃樊城、渡过汉水，往襄阳方向退去。

城中的百姓由于惧怕曹操大军会屠城，便自发地跟着刘备渡江去了。几万的百姓跟着刘备的大军走，导致日行最多只能十余里，而曹操的轻骑部队则死死地咬在后面，整个情况十分危急。

这一环节，在三国演义中，罗贯中出于文学演绎的需要，刘备嚎啕大哭、意欲投江自尽的情节。但这一情节于笔者个人看来无疑是一个败笔，因为这不仅让读者体会不了刘备的仁义，反而觉得他有点过于伪君子了。后世中，大多黑刘备假仁义的，也大多都是从这一情节中来。

现在我们再来看看，刘备的这一系列行为，你如果强说他是在作秀、是假仁假义，是伪君子的话，那我也只能说你这是在故意黑了，其大致理由如下。

首先，如果说刘备携民渡江是在作秀的话，那么我就要反问你一下，哪一个领导者会为了作秀，而把自己和老婆儿子都置身于危险之中的。糜夫人投井自尽，两个女儿被俘获，要不是赵云超常发挥，就儿子刘禅都要没了。而这一切就因为携民，导致行军缓慢的缘故。

其次，网上有一种观点，认为刘备之所以携民渡江，是想要以民众为盾牌。曹操会顾忌到自己的政治声望，而不敢轻易对刘备下手，因为怕误伤了百姓，导致自己的名声臭了。

这种说法是很荒谬的，因为曹老板在此前他屠过的城已经不少了，名声早就已经臭了，要不然这些民众也不会去选择跟着刘备走！

笔者我轻轻松松地就能够罗列出这么几条屠城记录：1.初平四年，曹操破陶谦，屠徐州共数十万人，境内的泗水因为尸体堆积过多，都流不动了；2.兴平二年，曹操破张邈，屠雍城；3.建安三年，征吕布，屠彭城；4.官渡之战胜利后，坑杀袁绍七万降卒；5.建安九年，破袁尚，屠邺城；6.建安十二年，征乌丸，屠柳城。

拥有如此之多屠城记录的曹老板，真的会因为怕误伤到刘备身边的数万百姓而放过他？这恐怕有点令人难以置信吧！

综上所述，刘备作为一个领导者，作秀可能真的是难免的，比如：摔刘禅等，这些或多或少都有作秀的成分在里面，但爱民也是真的爱民，仁义也是真的仁义，在那样一个乱世之中，能够保持没有半点屠杀纪录，是一点真是难得，是独一份的！