中国古代妇女的地位是非常低下的而且每个朝代都不一样，简单地来说，就是江河日下，越来越差。

等到《当家主母》所表现的清代，那是妇女地位，达到了卑贱的顶峰，广发妇女灵魂上被三纲五常所束缚，肉体上被缠足紧紧固定，可以说地位低下，明清为烈。

但随着江南商业的发展，也出现了一些松动，电视剧里所描写的场面，可能有些夸张，但也不是不可能的，毕竟就算是在黑暗的古代，也会有偶尔的电光火石。

电视剧里蒋勤勤的这段独白，实在是振聋发聩，为什么男人可以续弦，为什么女子必须守节，这是一个古代女性能够发出的最强音，那么古代中国的家庭到底是个什么样子，我们又该如何看待，古装剧里那里诡异的逻辑呢。

两难的影视剧

古装剧可以说是影视剧的一个大热门的，但是你如果要是演古装剧，尤其是一些正剧，就要非常面临一个严峻的问题，那旧式新旧时代思想完全不一样。

中国是个后发的现代化国家，我们现在要想理解古人其实是非常困难的，因为古代的思想跟现在完全是不同的两个世界。

古代讲的人与人之间的等级秩序，正是这种等级秩序，维持着古代基本的生活基础，而现代我们的观念是，人人平等，两种观念的冲突，在古装剧上其实非常两难。

你要是真实地按照古代思想演吧，肯定会有人骂，大清都亡了一百多年了，怎么还有如此陈腐的观念，你这完全就是对女性的侮辱呀，等等说法就开始出来了。

你要是按照现代人的思路演吧，那还是批评漫天飞，什么古代的女子根本不是这样，女人走路哪能这么张狂之类的话。

这其实是个两难的问题，但《当家主母》的这段内心独白，其实给了我们一个很好的解决方案，也许古代的确是很不堪的，但是这部电视剧的女主，她就是不一样。

这其实是个很好的思路，古代的确不乏一些特立独行的女性，她们的行为举止和思想水平，跟现代人也差不多，她们可以被看做是觉醒的少数人。

以后拍影视剧，完全可以按照这个思路拍，古代的场景想，现代的思想，尤其是主题思想，必须是现代的，再也不能宣扬什么女性无条件服从，忍让一切是美德，这种思想最是害人，千万要不得。

那你说这不是扭曲古代呀，其实也并没有，毕竟古代的确是有一些特殊情况的，我们演的就是古代的特殊例子。

比如说红拂夜奔寻找真爱，聂隐娘杀人无形武功高强，李清超才华绝伦，冠绝古今，杜十娘为爱，怒沉百宝箱，秦良玉统兵，一直白杆天下知。

这些都是古代社会，女性所展现出来的，跟现代社会一样的人品，所以拍古装剧，真的没有必要非要拍那些迂腐陈旧的观念，就是正剧，依然有一些伟大的独立女性可以参照，绝不是什么胡编乱造。

古代正妻的地位

说到古代社会，就不得不提古代的基本家庭模式，尽管中国自古以来，经历过非常多的朝代和时期，但家庭构成这一块，从有史可知的周代开始，就一直没有变过，那就是一夫一妻多妾制度。

不是多妻制，也不是一夫一妻制度，而是一夫一妻多妾，这里就形成了一组非常鲜明的对照，妻和妾的地位，由此引出的还有嫡子和庶子地位的差别。

妻者，也，意思就是妻子和丈夫的家庭地位是一样的，所以在古代男子结婚，娶妻的话一定要找门当户对的，就是找个跟自己差不多的，这样才能做到地位平等。

纳妾的话，则完全不需要门当户对，尤其是妾是可以买的，这就决定了妾的地位是非常低下的，由此也就引出了另一个话题，古代的嫡庶之争。

嫡出庶出，不同时代，面临的差距是不一样的，一般来说，嫡长子继承制是原则，在对于大多数普通及中等人家而言，纳妾的一个主要目的就是为了生儿子，也就意味着，很多时候普通人纳妾是因为正妻生不出孩子。

所以这个时候，就算是庶出，那地位也就等同于嫡出了，因为有儿子和没儿子那结果可是天差地别，没有儿子自己的家产就要被同族所侵占。

嫡子和庶子差别巨大，是发生在大富大贵之家，男主人儿子非常多，那自然要分嫡庶，因为这个关系到太多的制度问题，地位问题，家族问题。

还有就是，不管是嫡出还是庶出，名义上都是正妻的儿子，所以对于正妻而言，她是没有必要反对纳妾和妒忌的，反正小妾生的儿子，名义上也是她的。

在古代，儿子就是一个女人最大的依靠，《红楼梦》里赵姨娘地位不高，但是贾环的地位就非常好，因为名义上赵姨娘是没有权力教育贾环的，只有王夫人才是贾环的母亲，这一点，探春说的很清楚。

为什么女人不能再嫁

蒋勤勤最愤恨的，还有一件事，为什么男人可以续弦，而女人不能再嫁，这实在是太不平等了，关于这一点，其实古代跟现代观念很不一样。

古代的男人，严格来讲，也不能再娶，古代用词非常讲究，很多词都不是乱用的，比如说娶妻和纳妾。

娶妻专门有一套规定好的流程，这个叫娶妻，妻子只能用娶，而妾不能用娶，只能说是纳，其流程比妻子要简单很多，尤其重要的是，纳妾不需要经过父母之命。

按照古代的礼法，妻子只能有一个，我们现在看到的，动不动说给你扶正之类的话，在古代其实是很少的，所谓扶正也不是正式说法。

妻子只能有一个，其他的那也只能是妾，哪怕是妻子死了，不管是旧有的，还是新增的，都不能叫正妻，这个主要还是解决继承问题，总之古代的婚姻家庭制度，根本目的就是为了解决继承和养育问题。

假设说允许正妻死了，再娶一个或者扶正一个，那有个问题就解决不了，那就是嫡子的问题，原来正妻的孩子，和现在正妻的孩子，到底谁算嫡子，谁有最终的继承权。

所以严格来说，男的死了妻子，也是不能再娶的，只能纳妾，而且这里面还有个重要问题，你死了跟谁埋在一起的问题，古人非常重视死后的事情。

丈夫和妻子是要埋在一起的，这个叫做合葬，女人如果改嫁了，那你将来跟谁埋在一起呢？

而且改嫁过去，地位是不是正妻，这些都是问题，当然了因为古代本身就是等级社会，汉唐风气开放，改嫁的事情时有发生，但做妻还是做妾，这个问题是一直都存在的，改嫁的大部分都是男人死了妻子的，要不然你嫁过去做妾，实在是不划算。

古代也是有重婚罪的，有礼法制度，就有男人一时冲动，破坏礼法的，比如说《红楼梦》里的贾琏，他就犯了停妻再娶的罪，对于尤二姐他用的可是部分妻里礼仪，所以是非常严重的罪行，王熙凤发现时候，嚷嚷着要治贾琏的罪。

总的来说，古代无论任何时代，都没有今天女性的地位高，在等级社会里，也会偶尔有女性的自我觉醒，古装剧大可不必，打着古代就是这样，来宣扬腐朽的思想，毕竟古代也是有巾帼不让须眉的女子，可以大力宣扬的。