于七反清，是胶东历史上一个老生常谈的话题。常谈归常谈，但每次谈起，很多朋友还是感兴趣，本文的主题也与之有关。

关于“于七”其人其事，民间的传说多于正史的记载。在清代的官方史料当中，提到于七的次数其实并不多。他的出生年月、家庭背景甚至正式姓名，都没有权威的记载。“于七”这个称呼，说的是他的排行，并非正式姓名。后世研究者多认为他叫做“于乐吾”，但也有其他的说法。

本文要介绍的内容，则是正史当中为数不多直接提到于七的细节，是于七兵败之后，清廷对他家产的处理。

于七的家世虽然没有权威的记载，但从史料推测来看，显然并非普通农民，而是属于地方上的头面人物。有传说是他的家族以淘金为业，相当富有。而于七在第一次反清被招安之后，也长期担任栖霞县把总一职。因此，于七有一定规模的家产，是比较可信的。

在清初，朝廷处置谋反谋逆案件，除了追究本人责任之外，通常还会加以“籍没家产”的惩罚。而籍没的家产，根据情况的不同，有时直接收归官府，有时会分给告发者作为“奖励”。

一个比较典型的例子就是“明史案”。作为告发者的吴之荣，“卒以此起用，并以所籍朱佑明之产给之。”（《书湖州庄氏史狱》）

而在“于七反清”的案例中，有与之相似的情形出现。《清实录》载：“康熙元年六月壬子，以宋一炳举首叛贼于七，授拜他喇布勒哈番，给与于七家产。”

于七第二次反清是在顺治十八年，坚持约一年之后，在康熙元年的上半年失败。清廷在获胜之后论功行赏，作为告发者的“宋一炳”，被授予了“拜他喇布勒哈番”（汉名：骑都尉）的爵位，同时将于七的家产分给了他。

这位“宋一炳”（有的资料写作宋彝秉），在登州府志和莱阳县志中有提到，他与莱阳名人宋琬出自同一家族（宋琬比他长一辈）。根据志书的记载，宋一炳人品不佳，曾被宋琬训斥，同时在一次庙会的时候，他跟于七的一个弟弟发生了争执。他因此挟私报复，到兵部告发栖霞于七谋反，同时诬告族叔宋琬与之有关。

宋一炳的举动，导致了于七在仓促之下第二次反清，也让宋琬深陷大牢数年之久，并且使得胶东半岛遭受涂炭之苦。正因为此，莱阳、栖霞两地对他的评价很差。相传，他也因此被逐出莱阳宋氏家族。

根据莱阳农学院学者宋磊、范韶华、孙钰伟等人在《宋琬墓志考》中的考证，宋一炳这一支人后来搬到京师，加入八旗汉军，而宋琬也在遗嘱中吩咐后人不许与宋一炳之后来往。

在正史当中，虽然只有短短的一句话：“康熙元年六月壬子，以宋一炳举首叛贼于七，授拜他喇布勒哈番，给与于七家产。”但背后却是无数的血雨腥风，读史至此，令人慨叹。（本文作者：老隋）