西汉有这样一位皇帝，他非常喜欢戴高帽子。冬天来了，因为天气转冷，他命人制作冬衣冬帽，竟将衣服隔层里塞进大量的鸭毛鹅毛，这不就是活脱脱的“羽绒服”么？

王莽

“穿越者”王莽

如果大家了解这段汉代历史，就会对这个人物有所耳闻，他就是新朝皇帝：王莽。他当时的一些观念，非常超前，就是放在现代社会仍然十分适用，这就导致好多人认为他是现代穿越到汉朝的人。

“大搞国有化”，“解放奴隶”，“重视发明创造”，“稳定国际关系”等一系列改革，哪一项用今天的眼光来看都是符合现代历史发展潮流的。且他本人雷厉风行，说干就干，绝不拖沓。

如果王莽是名副其实的“穿越者”，那么如此超前的眼光和干脆的手段，为什么最终改革失败了么？这其中其实蕴含了怎样的社会发展规律呢？

王莽

“王莽谦卑未篡时”

王莽出生在汉元帝时期，汉元帝的皇后是王莽的亲姑姑。早年时期的王莽可以说是乡里邻间，德才兼备的表率公子。他谦敏好学，孝敬恭俭，才高八斗，平易近人。不仅悉心照顾年迈的母亲，还十分用心的养护自己的寡嫂和侄子。

汉代是一个重视“孝廉”的朝代，这样一位闻名乡里的优秀才子，定然受到百姓的拥护和朝廷的重视。

公元前22年，24岁的王莽在伯父的举荐下，走上了仕途。这一时期，他礼贤下士，清正廉明，数年以后，不到40岁的王莽就已经官至大司马，权倾天下。

可是好久不长。公元前25年，汉成帝驾崩，哀帝即位。这样一来，王莽便失去了汉成帝这位大靠山。汉哀帝祖母傅太后和母亲丁太后逐渐掌握实权，王莽被迫下野。

也许上天执意要给这位天才一个施展抱负的机会。6年以后，汉哀帝驾崩，太皇太后王政君临朝称制，王政君何许人也？就是我们先前说的那位汉元帝的皇后，王莽的亲姑姑。

从此以后王莽开始掌握政权，野心也逐渐膨胀起来。他排除异己，培植党羽，一改年轻时孝廉谦卑的作风，变得专横狂躁，不听谏言，满朝文武无人敢怒。公元8年，王莽干脆废掉了皇太子孺子婴，正式即位，改国号为“新”。

游标卡尺

改革空前绝后，眼光超前独到

王莽登基时，社会矛盾十分尖锐，国家经济很不景气，其实这主要是由西汉末年土地兼并严重造成的。当时全国90%的土地掌握在10%的人手里，这就导致官宦手里大量土地闲置，荒草连天，无人耕种；成年而贫民百姓手里又无田可耕，饿殍千里。

为了改变这种社会矛盾，王莽开始大刀阔斧，开山辟地，我们看看他是怎么做的。

首先：土地改革，他将全国的土地全部收归国有，私人不得买卖，然后重新丈量并分配给百姓。每户按一成年男子一百亩标准，如果这一户家里有5位成年男子，那分到500亩地，剩下的分给本族或邻居无田之人。私自贩卖王田，轻者流放，重则处死。

可以说土地制度的改革，一定程度上缓解了当时的社会矛盾，但是此法却激起了地主阶级的强烈不满和反抗，这与明朝的张居正变法如出一辙，最终因触犯地主阶级利益而被迫取消。

第二，币制改革。这是王莽最失策的经济改革制度，因为频繁的更换全国统一流行货币，会导致农商产业的严重受损，交易停滞。每进行一次币制改革，就会有大量的工商业和小生产者破产，结果导致社会混乱，百姓怨声载道。

王莽时期的货币

第三，贷款制度和政府干预经济发展。王莽规定：如果农民和工商业者因为从事生产活动没有本钱，可以向国家贷款，政府收取十分之一的纯利息。严禁民间商人私自借贷，一经查处，严肃处理。

虽然此法对商贾和高利贷商人有一定的抑制作用，但是一刀切的做法，也使得小工商税者受到了严重侵害。

另外王莽还根据社会情况颁布了一些其他自认可行的政策来推动民生，比如“统一文字”，“强迫无业游民集体劳作”，“日用品在供需关系变化时由政府买卖”，“重视发明创造”等等。

王莽主观上是想通过一系列的变法抑制社会冲突，可是却激起了豪强乡绅的激烈反抗，为了避免民众大起义，他毅然决定起兵镇压，不想却激起了更大范围的起义爆发。

同时他还派使官到边外诸国，改授新印，杀高句丽侯，并为其改名，又发动大兵攻打西南边陲，结果导致诸侯起兵，内忧外患。最终爆发大规模起义。王莽失去了统治基础，长安城内的小商小贩一呼百应，加入起义军，攻入皇宫，斩杀王莽，新朝灭亡。

老子

道亦有道，刚猛的力量难持久，

从王莽重视科技创造，痛改土地制度，改的国号“新”等一系列举措来看，王莽的眼光确实十分超前，不过依此就认定他是“穿越者”，是不符合历史史实的。

历朝历代都有眼光独到，思想超前的“先知”。从唯物论的角度说，“穿越”一说，值得商榷。

那么王莽改革失败的原因里，蕴含什么样的道理呢？其实老子在《道德经》当中，早就给出了答案：“飘风不终朝，骤雨不终日”。

狂风暴雨不会一直吹。

王莽治理国家，改革的措施一道接着一道，如狂风骤雨一般，这样朝令夕改的举措，势必会激起寻常市井百姓生活的千层浪。即便他的本意是迅速解决社会问题，缓解社会矛盾，但结果却事与愿违，引起了更大程度的动荡。

王莽改革的失败，就恰如老子所说的一样，刚毅过猛的东西是不能长久维持的。“天地尚不能久，何况人乎”？如要顺时而替，君子当守其道，循序渐进。做顺时顺势的事，太超前和太落后，都将导致最后的失败。