朱子文化周

朱熹是南宋时期思想家、哲学家、教育家，被后人尊称为“朱子”。武夷山麓，崇阳溪畔，朱子在闽北“琴书五十载”，他在闽北讲学、著述、授徒、终老，朱子在此完成理学思想体系建构，形成以理为中心的新儒学，并产生深远影响。闽北得以获誉“闽邦邹鲁”“道南理窟”，成为理学的重镇。

在南平

县县有朱子，处处有遗存

朱子一生在南平留下了

140余处朱子遗存遗迹

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（彭善安 摄）

武夷精舍

武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠，是朱熹创建的第三所书院。书院初建于宋淳熙十年（1183年），全面复建于2001年，位于九曲溪五曲溪东，隐屏峰南麓，是朱熹著书立说、倡道讲学之所。

星溪书院

朱松创办的星溪书院坐落于政和县七星溪桥南正拜山下，在星溪书院，朱松邀集饱学之士雅集论道，延请乡儒名师教育子弟，由此政和学风大盛，星溪书院成为政和文教中心。

沧州精舍

闽北考亭的沧洲精舍，是朱熹亲手创办的书院。沧洲精舍，位处武夷山麓麻阳溪畔。淳祐四年（1244年），宋理宗褒奖朱熹，赐沧洲精舍更名“考亭书院”。借此，朱熹携弟子完成了以《四书章句集注》为圭臬的理学体系缜密构建，实现了原始儒学的守正鼎新，对中华文明历经磨难而不衰产生重大影响。

（宋观辉 摄）

云根书院

云根书院始建于南宋，创建者是朱熹之父朱松。建在县治北边黄熊山麓，重修后坐落在飞凤山，《重建云根书院记》记载了朱子的家史及其一家三代开政和文化教育先河的事迹，云根书院可谓是政和县承载千年文脉底蕴，传承弘扬优秀传统文化的标志性建筑。

寒泉精舍

寒泉精舍位于建阳区莒口镇寒泉坞天湖之畔。是大儒朱熹在建阳创办的第一所书院，朱子在这里庐墓守孝、研学著述，他把对母亲的孝顺，化作对理学研究的孜孜追求，发奋著述，不但与吕祖谦完成了《近思录》的合编，还完成了《资治通鉴纲目》《伊洛渊源录》《论语或问》《孟子或问》等著作，为以后在武夷精舍、考亭书院继续进行理论建构奠定了扎实基础。

萧屯草堂

刘勉之因战乱迁居至考亭萧屯，到萧屯后，刘勉之结草为堂，读书其中。朱子父亲朱松临终时，托以后事，并嘱咐朱子师事勉之。当时朱子年仅14岁，刘勉之不负好友重托，“慨然为经理其家事，而教诲熹如子侄，既又以息女归之。”在朱子成才的道路上，刘勉之既是循循善诱的良师，又是关怀备至的长辈。

武夷山水帘洞讲堂

位于武夷山风景区水帘洞，遗址今存。宋代刘甫创建。刘甫，崇安人，隐于武夷水帘洞，《武夷山志》卷十七《隐逸》记载：“朱文公与蔡西山尝过其庐，讲求义理。”

刘氏家塾

朱子少儿时期在刘氏家塾“六经堂”就读。“六经堂”后改名屏山书院。屏山书院7年，朱子不但苦读经典、训写策论、勤练书法，而且游学周遭、体察乡里、交名人友，更重要的是生发家国情怀、立下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的鸿鹄大志，对朱子人生辉煌具有奠基性意义。因为如此，朱子一生难舍五夫，牵挂屏山书院、感念义父刘子羽和恩师武夷三先生，写下无数诗文以纪之。

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朱子南平行迹简概

壹

少儿时期：1130（宋建炎四年）——1146（绍兴十六年）

政和（宋属建州府，朱氏人闽地，1135，随父丁忧，就学星溪、云根书院）

建阳（宋属建州府，1140，随父寄居登高丘家）

建瓯（宋建州府治所，1141-1143，迁居环溪精舍，承教家学）

武夷山（宋崇安县，属建州府，1144-1146，迁居五天紫阳书堂，朱松托孤刘子羽，朱子拜师武夷三先生，就学屏山书院，取字元晦）

贰

青年时期：1147（绍兴十七年）——1166（乾道二年）

建瓯（1147，乡试中举）

延平（宋剑浦县、南剑州治所，1153，李侗初教；1158，徒步拜师李侗，辑成《延平答问》，赋诗《春日》《观书有感》等名篇）

武夷山（1157，返乡讲学，兴贤书院；1166年，潭溪悟道，弃禅归儒）

叁

中年时期：1167（乾道三年）——1169（淳熙十六年）

建阳（1170，丁母忧，建寒泉精舍；1175，与吕祖谦合编《近思录》）

武夷山（1171，创建五夫社仓；1183，创建武夷精舍；1184，作《武夷棹歌》）

肆

晚年时期：1189（淳熙十六年）——1200（庆元六年）

建阳（1191，寓居童游；1192，考亭新居落成；1194，罢归；1198-1200，送别蔡元定，授遗命于黄除；1200年三月辞世，归葬黄坑大林谷）

来源：南平团市委

编辑/宝蓝

校对/刘梦琳

校审/王婷