原创 在各大文明的创世神话中,古人为什么统一认为世界是神造的?
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2025-07-23 16:03:32
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引言:在各大文明的创世神话中,古人为什么统一认为世界是神造的?

世界的起源,是自古以来人们一直不断追寻的谜题,自从人类萌生智慧开始,就一直没有放弃过对这方面的探索。世界上流传已久的那些创世神话,便是非常充分的证明。

各大文明的创世神话都有哪些?

“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长……故天去地九万里。”

这是《太平御览》中盘古开天辟地的故事,也是在中华民族的传统文化中,流传最广的创世神话。

不过除此之外,其他民族也有各自的创世神话。

比如瑶族的创世之神叫做密洛陀,她用自己师傅的身躯,造成了天地万物。而彝族的开天神话中,创造神则是四个人,分别撑开了东南西北四极。

其实不仅是东方神话,西方的许多神话亦是如此。犹太族的《创世记》中记载,是唯一的“真神”创造了天地自然,以及日月星辰等等。

还有古希腊神话中,也有一位创造自然万物的女神,她被人们称为“大女神欧律诺墨”。罗伯特·格雷夫斯在《希腊神话》一书中曾提到,在古希腊土著皮拉基人的神话传说中,欧律诺墨被视为是从混沌之神卡俄斯中诞生而出的创世大女神。

由此可见,

在古代的许多创世神话当中,人们普遍都认为这片天地是神造的(包括古印度神话以及苏美尔神话等等,都有这样的说法)。那么古人为何会有这样的想法,会将自然形成的天地万物,当成是人为制造的产物呢?

恰到好处的自然规则,很容易给古人造成误导

在古时候,造成这些创世神话的最主要原因,其实只有一个——科学认知的局限性。

因为在远古时期,人们既没有天文望远镜,也没有各种关于宇宙的推理,甚至都不知道地球是圆的。那么他们又怎么可能正确认识到世界的起源,了解宇宙形成的来龙去脉。

所以关于世界起源的问题,在古人的脑海中完全是一个未解之谜,他们唯一能做的就是猜测和编造。

不过即使是猜测和编造,但同时也需要一定的依据。毕竟这个世界上没有什么事情是凭空诞生的,神话也需要一定的现实基础。

而古人编造神话的依据和基础,其实很有可能是从自然规则中得到的启发。因为古时候人们虽然无法远距离观测其他天体或者星系,但是对于太阳和月亮以及夜间的满天星斗,肯定不会陌生。

太阳每天东出西落,月亮阴晴圆缺,以及满天星辰也会随着一年四季不断发生偏移。这些现象日复一日,年复一年,从来不曾发生过偏差,比当时人们所掌握的任何计算方式都要严谨。

如此一来,就很容易使人产生一种错觉,仿佛这一切都是被安排好的。如果用今天的话说,就是像被人制定好的一套程序,每一天,每一年都在不断地重复。

而且除此之外,在自然界中还有许多恰到好处的法则,如中国古代所讲究的五行相生相克之理,便是其中之一。这些法则原本就存在于自然界中,只是慢慢被人发现了而已。

所以古人难免会觉得这些规则,很有可能都是人为安排的结果,而当初制定这些法则的人,便是他们心目中的创世之神。

创世之神的诞生,其实是古人运用逆向思维推导出来的结果

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

这是老子在《道德经》中提出的哲学理念和世界观。

也就是说人在人类社会中制定的一系列规则和法则,其实都是通过观察天地万物与自然规律,最终加以总结才形成。事实上也的确如此,人类社会中的许多道德观念以及人文法则,的确都与自然界中的规律不谋而合,或者在某些程度上也可以认为,人类社会的规则,是自然规律的仿制品。

但是说到这里,又不免有一个疑问。既然人类效法自然规则,制定了人类社会的体系,那么自然规律又该去效法谁呢?

此时我们的侧重点,便又回到了最初的问题上——

世界的起源。

虽然古人对于世界起源并不了解,也不知道那些自然规则究竟从何而来。但是他们却非常清楚,人类社会究竟是怎么形成的!

因为《道德经》中已经说得非常清楚,人类的社会体系,就是通过观察自然然后进行总结,最终由人类自己制定而成。

或者也可以说,人类的社会体系属于人造产物。

那么以此类推,既然人类的社会可以被人为制造出来,而我们所生活的这个世界是不是也一样可以呢?

这时候也就用到了我们今天所说的逆向思维,属于反向推导的过程。当然,古人们也非常清楚,以人类的能力,断然不可能是这个世界的创造者,所以必须要有一种比人类更加强大,拥有神秘莫测之能的生物。

但是反观现实中,这种生物其实并不存在。不过这可难不倒古人,没有不要紧,咱们可以创造(编)一个,于是也就有了创世之神的诞生。

这些神话中的创世之神,就像人类建造自己的房子一样,挥手间创造了这个世界,所有的自然规则也随之形成。

而且在这里值得一提的是,神话中的这些创世之神,往往都具有非常显著的人类特征。其实这也可以理解为古人在故意往自己的脸上贴金,因为这些神话来源于他们的想象,以自己的形象来刻画神话中的主角,倒也无可厚非。

就像现在的许多小说作者,在很多时候也都喜欢用自己或者身边人的性格特征,来刻画书中的主要角色。

所以说,古代神话中那些创世之神的诞生,很有可能就是古人为了探寻世界起源,而运用逆向思维推导出来的结果。尽管这个结论并不准确,但至少也可以证明,他们对这个世界的起源一直充满了好奇。

关于世界起源的神话也许并不只这一种类型,但为何只有创世神话广为流传?

说起古人的想象力,事实上一点都不亚于我们现代人。比如现代科幻片中演的穿越时空,或者是漫游太空的场景,其实在很多古代神话中都得到了体现。

就像南朝梁任昉在《述异记》中,就记载了一个穿越时空的故事:

“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥。俄顷,童子谓曰:"何不去?"质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。”

这个故事便是著名的“烂柯人”典故,樵夫网址在山中待了短短片刻,外界就已经过了不知道多少年。

不过既然古人的想象力如此丰富,那么为何关于世界起源的神话却如此单调,只有创世神话这一种版本,形成了人们心中世界起源的主流说法?

其实如果真要仔细追溯到远古时期,关于世界起源的神话说法也未必只有这一种。

然而在后世之所以只有这一种说法形成的主流,事实上,与古时候的统治阶层有着密不可分的关系。

因为在封建社会和奴隶社会时期,世界上各个区域的统治者都采用了一种相同的手段,来巩固自己的统治地位。这种手段在后来被人们称为

“君权神授”,也就是说统治者的权利,来源于至高无上的天神,拥有神圣不可侵犯的特性。

而“君权神授”这一说法的基础,则正是源自于创世神话。因为在创世神话中,是至高无上的天神创造了这个世界和人类,所以“神”也就有资格和权利去支配世上的一切,包括人类在内。

再加上按照“君权神授”的说法,统治者受命于“神”,故而能够理所应当的去统治其他人。所以这种世界起源的神话版本,很容易受到统治者的拥护和支持。

况且在封建社会和奴隶社会时期,统治者的态度,对当时人们的思想有着非常巨大的影响力。某种学说一旦受到他们的支持,就会逐渐形成那个时代的主流,在世间广为流传。

所以说,

创世神话之所以会形成世界起源的主流说法,其实在很大程度上,都是由于它能够对古时候的统治者产生帮助,使其能够更好地巩固自己的地位和权利。

毕竟“君权神授”的理念贯穿了封建社会和奴隶社会,在世界上兴盛了几千年之久。如此漫长的过程,已经足以让那些创世神话在人们心中根深蒂固,同时也使得其他版本的世界起源神话没有容身之处。

总结

在世界上的各大神话体系中,创世神话一直都是不可忽视的重要组成部分,同时也是各自神话体系的源头。

这种神话在最开始,无疑源自于人们对世界起源的探寻,以及对想象力和思维推导能力的运用。但是后来由于社会的发展需要,再加上在某些程度上受到了统治者态度的影响,从而逐渐形成了世界起源神话的主流。以至于出现了世界各大文明的创世神话,都存在着许多雷同之处的现象。

不过这也恰好证明了,世界上所有人类文明的发展虽然各有迥异,但是基本步调却并没有太大的区别。可见古代的神话,并不只是一些传说中的故事,同时还是我们了解人类过往的重要途径。

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