读史可以明智，知古方能鉴今。中国人向来都非常重视读史，历代的文学家、政治家与思想家们，无不将国史烂熟于胸。

毛主席就曾经通读《资治通鉴》多遍，即使是在战争时期，他也一直把《二十四史》等史学名著随时带在身边，不管是行走时、骑马时，还是坐在担架上，都在抓紧时间阅读。

上个世纪

六十年代初，毛主席在重读《史记》与范文澜的《中国通史》后，提笔写下了一首咏史词《贺新郎·读史》，这首词被认为他晚年词作中的“压轴之作”。

同年，山东大学的高亨教授，写下了一首《水调歌头》，盛赞毛主席是

“掌上千秋史，胸中百万兵”。

那么，毛主席这首《贺新郎·读史》里面，到底写了些什么内容，对于历史，他又有什么非凡的见解呢？下面就让我们一起来欣赏一下吧。

《贺新郎·读史》赏析

《贺新郎·读史》

人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

白话翻译：

猿猴与人类作揖告别，只不过磨了几次石头，很快就度过了人类发展的“童年”。青铜与铁块在炉焰中翻滚，如果要问那是什么时候，谁又猜得出来呢？总不过是几千年。

人生一世，最难得的是开怀大笑。数千年来，不同的族群总是为了各自的利益，在疆场上弯弓如满月，鲜血流遍了城郊和原野。

读完一部中国历史，满头青丝都变成白雪。只记得字里行间都是斑斑血泪，最后只剩下几行冷冷的墨迹陈列。三皇五帝的伟绩，欺骗了古今无数看客，史书究竟掩埋了多少风流人物？

盗砳、庄蹻誉满天之后，还有陈胜振臂高呼，挥舞着那金黄色的钺。英雄的史书还未书写完毕，东方就已经天下大白了。

这首咏史诗最大的特点，是毛主席站在今人的角度，推翻了数千年来的“英雄史观”。因为他在

词中，明确否定了“三皇五帝”的丰功伟绩

。

三皇五帝的光辉事迹在毛主席的眼中，甚至不如盗跖、庄蹻和陈胜、吴广等人来得伟大。那么，他为什么这样说呢？因为历史是强者书写的！

词中的“三皇五帝”，并非是实指上古的三皇、神龙氏、伏羲氏和炎帝、黄帝、少昊等具体历史人物。应当理解成包括上述人物在内的，历史上的所有英明君主。

这些人作为历史的“大赢家”，

史官在记录他们的光荣事迹时，往往会为尊者讳，只记功，不记过，有时甚至还会颠倒黑白。

譬如神农氏、伏羲氏等人的故事，只存在于神话传说中，史官们当年记录他们的传说时，一心想为后世的贤明君主树立榜样，当然不可能“记录”下他们的过失。

由于过分的溢美，导致很多帝王的史料，显得严重缺乏可信度。

其他不说，关于舜帝多次被亲生父母暗杀一事，就令人觉得费解。

唐朝自从唐太宗李世民，开启了皇帝生前调阅《起居注》的先河之后，包括唐代的“玄武门之变”、宋代的“斧声烛影”等众多的历史重大事件，都开始变得扑朔迷离。

只是因为古人“单纯”，太过于相信史官，读了史书，也就上当了。

尽信书不如无书，所以毛主席认为，历史书未免把古代的“三皇五帝”们写得太英明了，对于像盗跖之类的民间英雄，又过分贬低了。

词中提到的

盗跖、庄蹻和陈胜，都是古代具有反抗精神和独立意识的起义军领袖

。对于“王权专制”，他们绝对不会盲从。

盗跖的名字在语文书中出现过，今人多半不会觉得陌生。他本名柳展雄，是春秋末期名人“柳下惠”的弟弟，鲁国著名的农民军领袖。

传说盗跖的手下有九千人马，他经常带着这些人去劫富济贫。孔子曾经前去劝说他“改邪归正”，结果还被他痛骂了一顿。

庄蹻是战国时期楚国将领，他奉命镇守在巴郡、黔中一带（今重庆和贵州中部）。后来秦国攻楚，庄蹻孤悬于云南，在当地建立滇国，自立为王，为楚国后裔在云南留下了发展空间。

陈胜这个人物大家就更加熟悉，他原本来自秦军的底层，同样是为了反抗秦朝的暴政，所以发动了起义。

当然，因为一些文物的出土，对陈胜、吴广起义的性质又有了新的看法，但是这个不在讨论之列。因为毛主席写这首词的时候，大家还是一致认为，陈胜、吴广是为反抗暴政起义的。

盗跖、庄蹻这两位英雄人物不容于儒家社会，但是依然有人把他们的事迹记录并在民间广为流传。陈胜、吴广的起义，也伴随着秦王朝的覆灭，被永久地载入了史册。

这证明了在漫长的中国历史长河当中，具有独立意识与抗暴精神的人们，一直都存在着。他们前赴后继，一代传一代，为自己的理想在拼搏。

词的

最后一句写道：“歌未竟，东方白。”表面上是指这首词还没有把英雄的故事写完，天就已经亮了。其实暗指英雄的史诗，还会伴随着历史的发展脚步，继续书写下去。

只不过黑暗的旧时代已经过去，如今的中国迎来了新生。那么，新中国还会不会有盗跖、庄蹻和陈胜一样的英雄人物呢？答案是有，但他们将会以前所未有的形式出现在这片土地上。

盗跖起义是反对儒家的虚伪，反对把人按尊卑贵贱，划分阶级。庄蹻自立为王，是为了保全楚国的血脉，陈胜、吴广（按照传统理解）都是为了反抗阶级压迫。

新中国建立之后，特权阶级被打倒了，实现了民族大团结，人民群众头上的三座大山也被推翻了，上述英雄的顾虑和他们反对的东西，也都不存在了。

这时候的英雄，就像毛主席在《七律·到韶山》中写的一样：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

”他们事实上已经参与到社会生产中去了，成了中国社会改革中的真英雄。

结语

毛主席写这首《贺新郎·读史》的时候，已经是71岁高龄了。这首词延续了毛主席从青年时代起，一贯重视人民，尊重社会底层的意见的正确思想路线。

同时，这首词用中国数千年历史发展更迭的自然规律，

否定了“帝王史观”，明确地指出了谁才是历史中真正的英雄。

历史是人民创造的，只有尊重人民，才会让历史朝着正确的方向不断前行，并最终迎来“一唱雄鸡天下白”的局面。

从这首词里我们可以看到，

晚年的毛主席对待革命依旧初心不改，对待人民则充满了无限的热爱之情。