关于照相机传入中国的时间，并算不上太久，在1839年发明的7年后，就随着西方传教士带入了内地，然而由于认知上的障碍，一直到了19世纪末期，才广泛的被中国人所接受，其中最频繁出现在镜头当中的封建贵族，同样也是近代历史上的风云人物：慈禧太后。

1900年以后，似乎为了体现自己要革新的印象，慈禧建立起了所谓的“照片外交”，请了几位驻华公使的家属，和她们一起进行合影，然后送给包括美国总统罗斯福在内等西方官员，以此来体现自己“开明”的一面。

而到了1908年11月15日，慈禧和光绪相隔一天，相继去世，也引发了极大的轰动，但是慈禧和光绪的灵柩一直停放在京城足足一年的时间，这才在第二年的10月，举行盛大葬礼。浩浩荡荡的游行队伍，出发前往位于河北省遵化市菩陀峪定的东陵。

值得一提的是，清朝外务部官员，专门将各国记者，放置在了东直门外一个单独的亭子中，任何想要拍照的记者，也只能在沿途规定的地点，进行短暂的拍摄，从而诞生了如下宝贵的照片。

随着送葬队伍逐渐走出京城，东直门内大街上，已经看不到任何的百姓，然而距离清东陵，有着75公里的路程，清政府想要完全做到清空，也是不可能的，不少人群熙熙攘攘的挤在东直门外，有些人，甚至是不远万里从远方看来，只为目睹慈禧的遗容，根据一名荷兰记者的回忆，“当队伍通过箭楼走到城门外开阔地的时候，成千上万的骡车，搭载着围观的群众，翻山越岭朝着慈禧赶来。”

因为道路实在是太过于拥挤，周围围观的群众，都被赶到了附近的小土丘上，而在一旁，则是机警的宫廷侍卫，在盯着拍摄者，看他们有无任何违法的可能。

在送葬队伍的最前头，是荷枪实弹的部队，从衣着打扮不难看出，他们正是清朝廷晚期最为依赖的新军士兵，此外周围还有礼炮。

相比之下，慈禧本人的棺椁，则是被遮掩的严严实实，让不少误以为能看到太后遗容的人有些失望，在这只庞大的随行队伍当中，还包括了做法事的藏传喇嘛、和尚以及道士，前方按照惯例，则是阴兵阴将开道，也就是常见的纸人。

这张从上往下的图片，严格意义上是不符合清廷规定的，因此他们不允许记者在老佛爷的上方进行摄影。

而图7则让人感到胆寒，出现在葬礼当中的，还包括纸扎，而慈禧身边的纸扎，都是按照真人大小一比一制作，黑白镜头下，这些纸人面色惨白，十分诡异。

最终队伍足足走了五天，才抵达目的地，期间又发生了一起小插曲，因为福生照相馆的尹绍耕兄弟二人，违反禁令，在东陵的门口拍照，镁光灯还惊动了隆裕太后和摄政王载沣，结果被当场拿下，除此之外，清廷还以“恣意任性，不知大体”的理由，将带他们进入葬礼队伍的直隶总督端方革职，经过好一番折腾之后，葬礼才至此结束，至于在18年后孙殿英盗墓，又是另外一番故事了。