在谈及三国时期最著名的宿敌时，司马懿和诸葛亮是不可忽视的一对。他们分别是曹魏和蜀汉的支柱，因各自国家利益而展开长期斗争，留下了送巾帼、空城计、死诸葛吓死活仲达等传世佳话。尽管诸葛亮一生都为兴复汉室而努力，但司马懿却始终挡住了他的去路，使得他的壮志未能得偿。虽然司马懿的能力稍逊于诸葛亮，但依附的曹魏却远远强盛于蜀汉，成为他击败诸葛亮的有力支持。

然而，尽管诸葛亮输了战争，却对司马懿充满鄙视。这种鄙视并非源于战场上的胜负，而是来自诸葛亮拥有的三样“宝贝”：丑妻、薄田和破棉袄。

首先，丑妻对诸葛亮而言并非负担，反而是一份宝贵的家世。黄月英虽貌不惊人，却才情过人，通天文、察地理、善韬略，这对诸葛亮的事业有着巨大的助力。她的家庭背景也为诸葛亮在荆州世家中站稳脚跟提供了有力的支持。相较之下，司马懿的妻子张春华虽然曾在年轻时挽救了他一命，但随着年老色衰，两人感情破裂，司马懿更因寻欢作乐而导致夫妻关系恶化。

其次，三亩薄田是诸葛亮的底气之一。在他艰难的童年中，叔父留下的薄田成为他读书求学的资本。这几亩薄田让诸葛亮不需要为生计发愁，专心致志地学习和为国家效力。相对而言，司马懿出生于世家，世代优越，却导致他对百姓的苦难视而不见，最终造成了社会阶层的固化。

最后，破棉袄象征了诸葛亮的清廉节俭。尽管他是蜀国的丞相，却一直保持着良好的品行，从未贪图一分一文。甚至在死前，他家中只有“桑八百株，薄田十五顷”，十分朴素。相较之下，司马懿在官场上虽然取得了辉煌的成就，但却因贪欲而最终失去家庭和妻子的尊重。

这三样“宝贝”并非生活琐事，而是诸葛亮一生中的智慧之选，他通过清廉、节俭、勤奋，为自己积累了声望和底气。这与司马懿在家世、家产和家风上的失落形成鲜明对比。诸葛亮对这三样“宝贝”的看重，是他成功的关键，也是他对司马懿鄙夷的根本原因。

在历史长河中，这两位卓越的谋略家各自留下了独特的传奇，也反映了不同的人生观和价值观。诸葛亮以“丑妻、薄田、破棉袄”为荣，这三宝贝不仅见证了他的个人品行，更让他在历史的舞台上独领风骚。相比之下，司马懿则在成功的外表下，失去了家庭的温暖和道德的坚守，这在他晚年的生活中显得尤为荒凉。

总的来说，这两位历史人物的对比，不仅是智谋和军略的较量，更是家风和品德的博弈。而“丑妻、薄田、破棉袄”这三样宝贝，不仅代表了诸葛亮个人的智慧，更是他成功的内在动力。这种内在的追求和清廉正直的品质，最终使诸葛亮成为三国时期最杰出的谋略家之一。