在十年前的北京石景山挖出了一座清朝时期的古墓，通过陪葬品的研究而确定这座古墓为清朝时期的，考古工作组在清理古墓中的尸体时惊奇地发现，古墓主人身穿龙袍且没有剃发，头发仍是汉族传统的发髻，这件事情一经公布震动了整个考古界，这位古墓主人的身份更加令人好奇。

清朝时期是我国封建社会等级制度最为森严的时候，古墓主人能够身穿龙袍下葬非常地令人匪夷所思，况且不是清朝特有的装束，而是汉族传统的发髻，考古界的专家们一时众说纷纭，其中有一种猜测最为盛行，人们认为这是康熙废太子胤礽的古墓，胤礽是最被康熙宠爱的儿子，在一岁半的时候就已经被册立为太子，成为大清帝国的继承人，然而由于他屡屡犯错，直至第二次被废前预谋造反，想要将父皇～康熙赶下台，这触动了康熙皇帝的逆鳞，因而被打入万丈深渊，不过被废前的太子在被册立为太子之时就已经制作好了龙袍，随时预备在皇帝出现意外驾崩后立即登基，况且在后继之君雍正看来，这位不争气的哥哥毕竟也算是一位预备皇帝，因此在死后下葬穿着和陪葬龙袍并不是什么大逆不道的事情，顺便也可以体现雍正皇帝的亲情观念和大度之心！

不过这种说法很站不住脚，因为古墓的主人不仅穿有龙袍，而且在下葬时没有剃发，是汉族传统的发鬓，即使废太子胤礽就算再大逆不道，也不可能弃满族而归汉族，所以说古墓主人肯定不是胤礽。

最后经过多位考古专家从各个角度的考证，以及复原专家对古墓尸体的复原，终于解开了石景山干尸的谜团：“中宪大夫、四品文官黄拙吾，历经明末清初，在清朝为官，不得已剃发易服。”黄拙吾为官期间，因工作有所建树，被封为四品“中宪大夫”，并得到皇帝赏赐的一品“麒麟补服”和“五爪龙袍”。晚年黄拙吾因病卧床，弥留之际，滴水不进，卧床而亡。死后其家人将其发辫挽成发髻，依然保存汉族传统发式入葬，以示慰藉。

虽说这是权威性的解释，也是经过长期考证而得出的结果，但是古墓主人的身份仍有许多谜团，首先尸体头上没有留清代男性的辫子，而是盘起的发髻，这是明朝的发式。尸体的发式与清朝法规中的“剃发令”不符，别说在朝为官了，即使当时的平民百姓随时都可招来杀身之祸，还有就是“中宪大夫”，这个官职相当于四品文官，那时别说是四品官员，就是立有大功的一品文武大臣也不可能身穿龙袍下葬！